流行哲理小品(外国卷)-第26节
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在群山之中，当你们坐在白杨树阴凉下，享受着远处田野的安宁和草原的宁静安详时——让你们的心在静谧中说：“上帝憩于理性。”
当暴风雨来临，狂风震撼森林，雷电弘扬天空的庄严肃穆时—— 让你们的心在敬畏中说：“上帝行于热情。”
既然你们是上帝领域中的一丝气息，上帝森林里的一片树叶，那你 们也应憩于理性，行于热情。
工作态度
○甘 那
一个人如果不自信，事情可能就不会做得很好。
他可能觉得自己能力不够，无法将事情做好。即便毫无事实根据，也很容易这样想。由于不知如何充分运用心智，或者接受他人对自己能力的错误评估，一个孩子可能会认为自己很蠢。而老人可能因岁数关系，觉得自己无法学习新知识。
一个人对自己的能力缺乏信心，就不会真正尽其所能地做事，他会觉得做与否无任何区别。即便他认为自己正尽心做事，也不会怀抱成功所必需的自信，工作起来就不会全力以赴。因此，他极有可能失败，而这又强化了自己无能的想法。
阿德勒，一位著名的精神科医师。他的经历足以说明这一点。
小时候，他的算术不是很好，老师觉得他毫无数学天分，便把情况告诉了他的父母，让他们降低对他的期望值。于是，大人们便想：“阿德勒不会算术，那岂不是糟透了吗？”他们对阿德勒能力的错估，使他觉得无论怎么努力也不会有结果，结果，一如所料，他的算术成绩一落千丈。
一天，当其他同学因一道题而一筹莫展时，他说自己知道题目的算法，这招来老师和同学们的一致嘲笑，他生气极了。
阿德勒成功地算出了这道题，这给了他自信。他不再认为自己不会算术，于是决定向他们证明自己的能力。他的恼怒和重新拾回的自信激发他以一种新的精神去学习算术。现在。他凭借兴趣、决心与意志来钻研，算术成绩进步很大。他不仅证实了自己可以攻破算术，也惊讶地发现，别人有的能力，他同样拥有。
此次经历让他体会到，人们的能力往往出乎意料之外。而之所以失败，往往是因为他们缺乏运用能力的认知，缺少自信，没有决心。而这常常也导致个人能力的缺乏。
第七章 永在爱中成长
单纯如歌的爱
○罗宾德拉纳德·泰戈尔
手牵着手，眼望着眼：就这样开始了我们的心路历程。
那是三月一个洒满月光的夜晚；空气中飘着散沫花香甜的气息；我的长笛孤零零地躺在泥土中，你的花环也没有编好。
你我之间的爱单纯得像一支歌。
橘黄色的面纱迷醉了我的双眼。
你编织的茉莉花环像一种荣耀，震撼了我的心。
这是一个给予与保留，忽隐忽现的游戏，有些微笑，有些娇羞，还有些甜蜜的无谓的挣扎。
你我之间的爱单纯得像一支歌。
没有视线之外的神秘，没有可能之外的强求，没有魅力背后的阴影，没有黑暗深处的探索。
你我之间的爱单纯得像一支歌。
我们没有偏离出语言的轨道，陷入永恒的沉默；我们没有举起手，向希望之外的空虚奢求。
我们给予的与得到的已经足够多了。
我们不曾把欢乐彻底碾碎，从中酿出苦酒。
你我之间的爱单纯得像一支歌。
○卡里·纪伯伦
艾尔梅特拉再度开口问道：大师，和我们谈谈有关婚姻的事，好吗？
于是，他回答道：
你们一同出生，也将长相厮守。
当死神之翼驱散你们的日子时，你们也应在一起。
即使在上帝的记忆中，你们也将始终相守，但是请在你们彼此的世界中保留一些空间，好让空中的风在你们之间舞蹈。
彼此相爱，但不要让爱成为束缚；让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。注满彼此的杯盏，但不要只从一只杯中啜饮，要将自己的面包赠与对方，但不是享用同一块。
两人一起欢歌曼舞，同享欢愉，但仍要各自保持自我，就像琴上的弦虽为同一旋律而振动，但琴与弦也是彼此分开的。
奉献你们的心，但并不是要你们紧握住对方的心不放，因为只有生命的手才能握紧你们的心。
应站在一起，但不要靠得太近，因为廊柱分立，才能撑起庙宇。
橡树和松柏也不能在彼此的阴影下生长。
未上锁的门
○凯瑟琳·金
在苏格兰的格拉斯哥，一个小女孩像今天许多年轻人一样，厌倦了枯燥的家庭生活和父母的管制。
她离开了家，决定要做世界名人。可不久，她每次满怀希望求职时，都被无情地拒绝了。她只能走上街头，开始出卖肉体。许多年过去了，她的父亲死了，母亲也老了，可她仍在泥沼中醉生梦死。
这其间，母女从没有什么联系。可当母亲听说女儿的下落后，就不辞辛苦地找遍全城的每个街区，每条街道。她每到一个收容所，都停下脚步，哀求道：“请让我把这幅画贴在这儿，好吗？”
画上是一位面带微笑、满头白发的母亲，下面有一行手写的字：“我仍然爱着你……快回家！”几个月后，没有什么变化。桀骜的女孩懒洋洋地晃进一家收容所，那儿，正等着她的是一份免费午餐。她排着队，心不在焉， 双眼漫无目的地从告示栏里随意扫过。就在那一瞬，她看到一张熟悉的面孔：“那会是我的母亲吗？”
她挤出人群，上前观看。不错！那就是她的母亲，底下有行字：“我仍然爱着你……快回家！”她站在画前，泣不成声，这会是真的吗？
这时，天已黑了下来，但她不顾一切地向家奔去。当她赶到家的时候，已经是凌晨了。站在门口，任性的女儿迟疑了一下，该不该进去？终于她敲响了门，奇怪！门自己开了，怎么没锁？不好！一定有贼闯了进去。记挂着母亲的安危，她三步并作两步冲进卧室，却发现母亲正安然地睡觉。她把母亲摇醒，喊道：“是我！是我！女儿回来了！”
母亲不敢相信自己的眼睛。她擦干眼泪，果真是女儿。娘儿俩紧紧抱在一起，女儿问：“门怎么没有锁？我还以为有贼闯了进来。”
母亲柔柔地说：“自打你离家后，这扇门就再也没有上锁。”
永在爱中成长
○葛 瑞
有一次离家在外度周末，正准备上床时，有人敲我旅馆的房门。
她静静地走进房间，凝视着我，一语不发就解开裙子的拉链，任其脱落地上。我张口结舌地愣在那里。
“我要你。”她低语。我脑中一片空白，不知该说什么。我的身体开始雀跃欲动，内心却感到惊惶：毕竟，我是一个幸福的已婚者，挚爱着我的妻子……
虽然我笃信一夫一妻制，一时之间却发现自己犹豫起来。我心里充满了各种合理化的辩辞，比方说，为什么做坏事的感觉会如此甜美？为什么我不能在家时做个亲爱的老公，同时在外头也拥有一点儿其他的乐趣？
最后，经过一番争辩和情感上的挣扎，我终于请她离开了。
我能够克制自己是因为我知道外遇会伤害我的妻子。虽然觉得自 己做对了，我还是无法入睡。
我的思绪继续翻搅了好几个小时。虽然抗拒了诱惑，内心却开始质疑：忠于一个伴侣是否真有必要？毕竟，一桩可爱的婚姻不该是一座牢狱，人应有随心所欲的自由，为什么我不能顺从身体的需要去做……
在入睡之前，我终于做出结论，那就是如果我能向妻子保证我对她的爱永远不渝，那么，我偶尔有桩不为人知的外遇，也许就不会伤害她了。我合理化地想，既然外遇只是短暂的欢乐，那么也许不会有负面的情绪反弹，并决定回家后，告诉她这个新想法。
这场值得纪念的对话是这样开始的。我说：“我没有和这个女人做任何事，是因为我永远不想背叛你，但是，我也很想在你的允许之下享有外遇。这并不表示我不爱你，只是为了好玩而已，而且我保证行事会非常谨慎。”
话还没说完，妻子已潸然泪下。虽然在那样伤心的情况之下，她却以异常坚定而清晰的口气回答我。我始终记得她所说的话，因为这些话令我深受感动。
她说：“约翰，我永远不会告诉你什么事你可以做。你不需要我像母亲一般告诉你该如何做，我也不想这么做。我所能告诉你的是，我一直非常努力打开心门，对你坦诚以待，正是因为我完全信赖你。我希望能在爱中成长，并且永远信任你。”
泪流满面的她，继续说道：“如果我认为你在外面可能发生外遇，那么我很可能会开始封闭自己。我会总是拿自己和别人比较，让自己不逊色，我可能永远会觉得自己不够好。”
停歇了很长一段时间后，她接着说：“我不知道你这么做是对还是错。我只知道在这种处境之下的我，要维持一份开放的心是太难了。”
刹那间，我的心智变得清明如镜。种种合理化的说辞消失无踪，我的内心深处对妻子充满了更深刻、更专注的爱意。她用这样郑重而明确的态度向我表达她的感受，令我深为感激。她的言辞中没有批评、责备或评断，我不觉得需要为自己辩护，因而能够倾听她的需求，思考她说的话，然后不受束缚地作回应。
那一刻，我了解到她爱我，并且衷心希望我快乐。我也了解到不论外遇在道德上是对是错，她都需要忠实的一夫一妻制，作为在爱中成长的必要条件。她需要觉得自己是独一无二的，才能用开放、接纳、敏锐的方式爱我；而这种“独一无二”，则必须以夫妻双方的忠实为保障。
爱你至深
○欧玛·庞贝克
“你不爱我！”
有多少次你的孩子把这句话强加于你？
作为母亲，你又有多少次按捺着内心的冲动不向他解释你爱他有多深？终有一天，当我的孩子长大，能够理解驱使母亲做各种事情的良苦用心时，我会告诉他的。
我爱你至深才打探你要去何地，跟谁去，什么时候回来。
我爱你至深才坚持你一定要自己挣钱买自行车，虽然我们买得起。
我爱你至深才保持沉默，让你自己去发现你精挑细选的朋友原来是个可怕的人。
我爱你至深才逼着你把咬了一口的巧克力还给杂货店，同时承认：“是我偷吃的。”
我爱你至深才把打扫卧室的活儿留给你，看着你花两个小时干完，虽然这活儿我来干只要15分钟就够。
我爱你至深才让你看到我眼中的气恼、失望、憎恶和眼泪。
我爱你至深才不为你不尊重别人以及其他不良行为做辩解。
我爱你至深才不介意你说，别人的妈妈怎么说，怎么做。
我爱你至深才让你蹒跚学步，品尝跌倒、受伤、失败的滋味。
我爱你至深才要你在6岁时就为自己的行为负责。
我爱你至深才把你从膝上猛地推下来，松开你的手，对你不合理的要求置若罔闻……这样你只好自己站起来。
我爱你至深才接受你现在的样子，尽管不是我期望的样子。
我爱你至深才对你的虚荣说“不”，尽管我知道你会为此记恨我。
真正的家
○J·拉斯金
简而言之，两性各自的特征是：男子的力量是积极的、进取的、捍卫性的。显然，他们是实干家、创造者、发现者和保卫者。他们的智力适于推测与发明；他们的能量适于进取，适于战争，适于征服，只要他们从事的战争是正义战争，他们的征服便是不可或缺的征服。然而妇女的力量不适于战斗，而适于决断；她们的智力不适于发明或创造，而适于下达悦耳的命令，做出巧妙的安排和决定。她们了解事物的性质、要求和地位。她们的伟大在于赞扬。她们不参与竞争，但都万无一失地判决胜利王冠的归属。由于她们的职能与地位，她们受到保护，不受一切危险与引诱的损害。
男子在外部世界中从事艰苦的劳动，必须面临一切危险与考验，因此，他们必须面对失败、进攻和不可避免的错误，不时受伤或被征服，常常误入歧途，因此，在任何时候，他们都必须刚毅坚定。但对于妇女，她们坚决保护她们免受这一切损害；在他们的家里——在妇女料理下的家里——除非妇女本人出于自愿，否则，她们没有必要卷入危险、引诱、错误或进攻之中。
这，便是家的实质——它是和平之宫，是庇护所，不但能使人逃避一切损害，而且可以逃避恐惧、疑虑和分裂。家倘若不如此，便不称其为家了。倘若外界生�
