与神对话 3作者:[美]尼尔·唐纳德·沃尔什-第11节

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　　这些都是你所相信的吗？刚刚你写的所有这些话？
　　是的。
　　那么它就是这样，在你就是这样。
　　不过我还是要告诉你。你是有资格的。就像每个人一样。没有资格，是对人类最坏的指控。你们以往日来鉴定你们的价值，我却以来日。
　　来日，来日，永远都是来日！你们生命的所在，不是在往日，是在来日。你们真相的所在，是在来日，而不是在往日。
　　跟你们将要做的事相比，你们已经做的便不重要。跟你们将要创造的相比，你们所已犯的错误便微不足道。
　　我原谅你的错误，全部的错误。我原谅你误置的热情。所有全部的。我原谅你错误的观念，你被误导的领会，你令人受伤的行为，你自私的决定。这所有的全部。
　　别人可能不原谅你，但我原谅你。别人可能不放过你的错误，但我放。别人可能不让你忘记，不让你走向新的事物，但我让。因为我知道你不是过去的你，却是，并将永远是，现在的你。
　　在一分钟之间，在一秒钟之间，一呼一吸之间，一个罪人可以转变为圣人。
　　事实上，没有「罪人」这么一种东西，因为没有一个人会被罪「犯」到尤其是我。这就是何以我说我「原谅」你。我用这个字眼，因为这似乎是你们所能了解的。
　　事实上，我不是原谅你，而且也不会为了任何事原谅你。我没有必要。没有什么要原谅的。但我可以释放你。正像我此时此处所做的。再度如此。正如我过去经常做的以那么多其祂老师的教诲所做的。
　　那为什么我们不肯听那些老师的？为什么我们不相信你这最大的允诺？
　　因为你们不相信神的善。那么，就把要相信我的善忘记吧！只去相信这简单的逻辑：我所以无需原谅你们，是你们不可能冒犯我，我也不会被伤害与毁灭的。然而你们却以为可以冒犯，甚至伤害我。这是多么大的幻相！多么大的心结啊！
　　你们不可能伤害到我，困为我是不可能被伤害的。而凡是不能被伤害的，也不可能、不会去伤害别人。
　　现在你可以明白这真相后的逻辑了：我不会谴责，不会惩罚，也不需报应。我没有此种需求，因为我不可能以任何方式受到伤害或冒犯。
　　而你也是一样。所有其祂的人也是一样尽管你们以为自己可以被伤害或毁灭，曾经受到伤害或毁灭。
　　因为你们以为受到伤害，所以便要求报复。由于你们经历了痛苦，所以要别人也经历痛苦，以为报应。但是，你们究竟有什么正当的借口来造成祂人痛苦呢？因为（你们以为）有人造成了你们的痛苦，就觉得以痛苦回报是对的？你们本来认为人与人不应那般对待，然而一旦你们自以为有借口可以那样待人，就于心无愧了？
　　这是疯狂。而你们未能看出的是在这种疯狂中，所有造成祂人痛苦的人都自以为正当。每个人的每件行为都被祂自己认为是对的，因为这是祂的所欲所求。
　　照你们的定义，别人的所欲所求就是错的。照别人的定义则正好相反。你们可能不同意祂们的世界观，祂们的道德架构，祂们的神学观，祂们的决定、选择与行？……；但是祂们，以祂们的价值观为基础，却同意祂们自己的。
　　你认为祂们的价值观是「错」的。但又有谁说你们的价值观是「对」的呢？只有你们言行合一，才会使这价值观有些意义，可是你们的「对」与「错」，却经常在变。个人如此，整个社会也是一样。
　　只不过数十年前，你们社会认为「对」的，于今却认为「错」了。不久以前你们认为「错」的，于今又称它为「对」。然而谁能说谁是或谁非呢？没有评分卡，你怎么分辨比赛的结果呢？
　　然而我们却敢于互相审判，我们敢于谴责，只因为有人不合于我们一直在变的是非标准。喔，我们还真了不起呢。我们连什么是「对」，什么是「不对」都无法一致。
　　但问题不在这里。关于什么是「对」什么是「错」的改变主意并不是问题所在。这一点你们必须清楚，不然你们就无法成长。改变乃是演化的成果。
　　不，问题不在你们改变，或你们的价值观改变。问题在你们有那么多人坚持以为你们现在的价值观是对的，是完美的，人人必须遵从。你们有些人变得自是自大。
　　如果你们的信念对你们有帮助，则坚守它，牢牢的守住它。不要动摇。因为你们的「对」「错」观念，是你们对你是谁的定义。然而不要要求别人也以你们的对错来定义祂们自己。也不要那么牢牢的「栓在」你们现在的信念与习俗中，免得阻碍了你们的演化。
　　事实上，你们不可能阻碍演化，即使你们想要做也做不到，因为，不管有你们还是没有你们，生命都一直在前进。没有任何事物是停留在同一个状态的，也没有任何东西是不变的。不变就是不动，而不动就是死。
　　生命的一切都是动。每一块石头都充满了运动。一切都在动。一切。没有一种事物不是在动中。因而没有一个事物不是时时刻刻在动的。没有一物。
　　保持原样，或意图保持原样，是违背生命法则的。这是愚蠢，因为在这种争执中，胜利的一方永远是生命。
　　所以，变吧！是的，变吧！改变你们关于「对」与「错」的想法。改变你们关于这个和那个的想法。改变你的构想，你们的结构，你们的模型，你们的理论。
　　允诺你们最深的真理改变。看在老天份上，为了你们好，由你们自己主动去改变吧！我这话是真的。为了你们好，由你们自己去改变吧！因为关于你们是谁，你们的新观念就是成长所在。你们关于这是什么的新观念，就是演化加速之处。你们关于谁、什么、何处、何时、如何和为什么的新观念，就是使神秘得以解开之处，故事得以结束之处。然后你们可以开始新的故事上个更精采的故事。
　　你们关于「一切万有」的新观念就是兴奋之所在，就是创造之所在，就是你内在的神得以显现、得以充分实现之所在。
　　不论你们认为事物已经「多好」，它们仍旧可以更好。不谕你们认为你们的神学、你们的意识形态、你们的宇宙观已经多么奇妙，都还可以更奇妙，因为「天上地下要比你们的哲学所梦想的事物还要多得多」。
　　因此，打开吧！打开！不要因为你们已经适应旧有的真理，而把新真理的可能性关闭。生命开始于你们的舒适区域之外。
　　然而，不要急于审判祂人。宁可避免审判。因为别人今日的「错」，可能是你昨日的「对」，别人今日做错的事，可能是你昨日未经改正的行为，别人今日「有害的」、「伤人的」、「不可原谅的」和「自私的」选择与决定，正是你曾做过多次的。
　　你也许「无法想象」，别人怎么可能「做出那样的事」，然而你忘了，这正是你所来自之处，是你和祂将要去向之处。
　　而对那些你们自以为邪恶、自以为不值、不可救药的人，我要这样告诉你们：你们没有一个是永远迷失的，永远不会。因为你们是一切，是变的历程中的一切。你们是一切，是通过演化而移动的一切。
　　而这就是我所要的。
　　藉由你们。
　　五、宇宙间没有意外我记得小时候学过这样一段祷告词：「主啊，我不值得让你进入我的屋子。但只要你说一句话，我的灵魂就得以治愈。」现在你已说了这些话，我觉得治愈了。我不再觉得自己不值得。你有办法让我觉得值得。如果说我有可以给与所有人类的礼物，那就是这个。
　　你已经给了祂们这份礼物就是这份对话录。
　　在这些对话结束之后，我希望还能继续给下去。
　　这对话永远不会结束。
　　好吧，我是说，在这三部曲写完之后。
　　你有很多办法可以那样做。
　　如果是这样，那我太高兴了。因为这是我的灵魂所渴望给与的礼物。我们人人都有礼物要给与。我很高兴这是我能给的。
　　那么，就去给吧！让每个你接触的人都感到有价值。让每个人都感到祂们生为人的价值，感到祂们之为自己真是奇妙。给与这礼物，你将治愈全世界。
　　我很谦卑的请求你的帮助。
　　你永远都会得此帮助。我们是朋友。
　　我很喜欢这对话，现在我想要问一件你以前说过的事。
　　好。
　　当你说到这一生和下一生之间的生活时。姑且这么说你曾说：「你可以在任何你选择的时候，重新创造你的个我经验。」这是什么意思？
　　这意思是，在任何你想要的时候，你都可以从那一切中以一个新的「我」出现，或以你以前的我出现。
　　你是说，我可以恢复和回到我的个我意识，我对「我」的觉察中？
　　对。不论什么时间，你都可以得到你想得到的任何经验。
　　因此我可以回到这个生命回到这个地球成为「死」去以前的那个人？
　　对。
　　同样的肉体？
　　你听过耶稣的事吗？
　　听过，但我不是耶稣，我也不敢认为我会像祂。
　　祂不是说过：「这些事情，以及更多的事，你们也都可以做？」是说过。但是祂并不是在指这一类的奇迹；我不认为是如此。
　　我很遗憾你不认为如此。因为耶稣不是唯一从死里复活的人。
　　祂不是？还有别人？
　　对。
　　天哪，这是冒渎神！
　　除了耶稣以外还有人从死里复活是冒渎神？
　　嗯，有些人会这样说。
　　那这些人就是从没有读过《圣经》。
　　《圣经》？《圣经》里说过除了耶稣还有其祂人从死里复活？
　　没听过「拿撒勒」（Lazarus，《圣经》新约「约翰」十一章及「路加」十六章）吗？
　　哎，这不对！祂从死里复活是靠基督的力量。
　　一点也没错。那你以为你所谓的「基督力量」是只保留给拿撒勒的？在世界史上只为祂一人吗？
　　我没有这样想过。
　　我告诉你：曾经有许多人从「死」里复活。曾经有许多人「复生」。于今你们的医院里天天都在发生。
　　噢，算了吧，又来了！这是医学，不是神学。
　　哦，我懂了。神跟今天的神迹没有关系，只跟昨日的有关。
　　嗯……好吧，从技术面来看，我承认你说的有理。但是，没有一个人曾经像耶稣那样靠自己的力量从死里复活的。没有一个人是这样从「死」里回来的。
　　你确定？
　　呃……，蛮确定的……。
　　你有没有听说过摩诃孚陀？巴巴吉（Mahavatar　Babaji）？
　　我不认为我们在这里应该把东方神秘主义者扯进来。很多人不会吃这一套。
　　我明白。嗯，当然，祂们一定会这样的。
　　现在让我来弄清楚。你是说，灵魂如果愿意，就可以从所谓的「死」里，以精神形象回来，或以肉体形象回来？
　　你现在开始了解了。
　　好吧。那为什么并没有多少人这么做呢？为什么我们没有天天听说？这种事应该会造成国际新闻才是。
　　事实上的确是有不少人这样做以精神的形象。但我承认，选择返回肉体的并不多。
　　哈！你看！我说了吧！为什么不呢？如果那么容易，为什么没有更多的灵魂这样做？
　　那不是容不容易的问题，而是想不想要的问题？
　　什么意思？
　　意思是，很少有灵魂愿意再以以前的肉体形象回来。
　　如果灵魂选择要重回肉身，则几乎总是会选择另一个肉身；一个不同的肉身。以这种方式，它才能开始一个新的历程，体验新的记忆，做新的冒险。
　　一般说来，灵魂之所以离开肉体，是因为它们跟这肉体的关系已经结束。它们已经做完了跟此肉体结合所需完成的事。
　　它们已经经历了想要经历的事。
　　那么因为意外事故而死的人又怎么说？祂们也是经历完了？或是被「切断」？
　　你还是认为人会意外的死亡？
　　你是说祂们不是意外的？
　　宇宙间没有意外发生的事。没有事是「意外」的，也没有事是「巧合」的。
　　如果我能说服自己相信这一点，我就再也不会为那些死去的人悲伤了。
　　祂们最不愿意的，也是你们为祂们悲伤。
　　如果你知道祂们在哪里，而那又是由于祂们更高的选择，你就会为祂们的离去欢庆。如果你曾有片刻经历到你所谓的死后，以你对你自己和神最恢宏的意念触及到死后，则在祂们的葬礼中，你将会笑得合不拢嘴，你心中会充满了欢喜。
　　在葬礼中，我们为自己失去所爱而哭泣。因为我们认为再也见不到我们所爱的，再也不能握、不能碰、不能抱我们所爱的人。
　　应当哭的。这是尊崇你们的爱，尊崇你们所爱的人。然而，如果你们知道，那更恢