十三经注疏尔雅注疏-第13节
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烘，燎也。（烧燎。）甚，圭也。（今之三隅灶。见《诗》。○燎音料。甚，市针切。圭，顷。）
＇疏＇“烘，燎也。甚，圭也”。○释曰：舍人曰：“烘，以火燎也。甚，圭灶也。”郭云：烘谓烧燎；甚，今之三隅灶也。然则圭者，无釜之灶，其上燃火谓之烘，本为此灶上以然火照物，若今之火炉也。注云“见《诗》”者，《小雅·白华》云：“樵彼桑薪，烘于甚。”是也。
陪，朝也。（陪位为朝。）
＇疏＇“陪，朝也”。○释曰：臣见君曰朝，朝之列位必陪重。是“陪位为朝”也。
康，苛也。（谓苛刻。○苛音何。）
＇疏＇“康，苛也”。○释曰：注“谓苛刻”，案苛者毒草名，为政刻急者取譬焉。《礼记》孔子曰：“苛政猛於虎。”苛名康者，以康安也。苛刻者心安之。《左传》曰：“州吁阻兵而安忍”，其类也。
樊，藩也。（谓藩篱。）
＇疏＇“樊，藩也”。○释曰：孙炎曰：“樊圃之藩也。”郭曰：“谓藩篱。”藩以细木为之。《齐风·东方未明》云：“折柳樊圃。”《小雅·青蝇》云：“营营青蝇，止于榛。”毛传云：“棘榛所以为藩。”是也。
赋，量也。（赋税所以评量。）
＇疏＇“赋，量也”。○释曰：谓赋税也。郭云：“赋税所以评量。”《方言》云：“平均，赋也。燕之北鄙，东齐北郊，凡相赋敛谓之平均。”是评量也。
长，粮也。（今江东通言长。）
＇疏＇“长，粮也”。○释曰：谓长食也。郭云：“今江东通言长。”《王制》云：“五十异长。”
庶，侈也。（庶者众多为奢侈。）庶，幸也。（庶几侥亻幸。）
＇疏＇“庶，侈也。庶，幸也”。○释曰：富庶者多奢侈。郭云：“庶者众多为奢侈。”《书》曰：“禄不期侈。”庶又为幸望。郭云：“庶几侥亻幸。”侥者，求见亲御也。幸与亻幸通用之。
筑，拾也。（谓拾掇。○筑音竹。）
＇疏＇“筑，拾也”。○释曰：拾谓拾掇。《金》云：“凡大木所偃，尽起而筑之。”马融云：“起其木，拾其禾。”
奘，驵也。（今江东呼大为驵，驵犹粗也。○奘，徂朗切。驵音租。）
＇疏＇“奘，驵也”。○释曰：皆谓大也。秦晋谓大为奘。郭云：“今江东呼大为驵，驵犹粗也。”
集，会也。
＇疏＇“集，会也”。○释曰：《说文》云：集若“群鸟在林木之上”，故曰集，指事也。故经典通谓聚会为集。
舫，氵付也。（水中＇B18C＇筏。○氵付音孚。）
＇疏＇“舫，氵付也”。○释曰：孙炎曰：“舫，水中为氵付筏也。”郭云：“水中＇B18C＇筏。”《方言》云：“氵付谓之＇B18C＇。＇B18C＇谓之筏。筏，秦晋之通语也。”《周南·汉广》云：“不可方思。”《论语》云：“乘桴浮於海。”注云：“桴，编竹木，大曰伐，小曰桴。”是也。舫、方、氵付、桴音义同。
洵，均也。（谓调均。）洵，龛也。（未详。）
＇疏＇“洵，均也。洵，龛也”。○释曰：李巡曰：“洵，遍之均也。”郭云：“谓调均。”《大雅·桑柔》云：“苑彼桑柔，其下侯旬。”毛传云：“旬言阴均也。”然则洵、旬音义同。洵又为龛，未详。
逮，也。（今荆楚人皆云Ш。○音沓。）
＇疏＇“逮，Ш也”。○释曰：亦谓相及，方俗语异耳。郭云：“今荆楚人皆云。”
是，则也。（是事可法则。）
＇疏＇“是，则也”。○释曰：是不非，则法效也。郭云“是事可法则”，言不非之事，乃可为人法则。
画，形也。（画者为形象。○画音＇B118＇。）
＇疏＇“画，形也”。○释曰：郭云：“画者为形象。”《考工记》云：“画缋之事，．．．．．．土以黄，其象方，天时变，火以圜，山以章，水以龙，鸟兽蛇。”是画者为形象也。
赈，富也。（谓隐赈富有。○赈，之忍反。）
＇疏＇“赈，富也”。○释曰：皆丰财也。郭云：“谓隐赈富有。”
局，分也。（谓分部。○分，部问切。）
＇疏＇“局，分也”。○释曰：成十六年《左传》云：“离局，奸也。”杜注云：“远其部曲为离局。”
忄齐，怒也。（《诗》曰：“天之方忄齐。”音荠。）
＇疏＇“忄齐，怒也”。○释曰：舍人曰：“忄齐，怒声也。”郭云“《诗》曰：天之方忄齐”者，《大雅·版》篇文也。
亻悉，声也。（谓声音。○亻悉音屑。）
＇疏＇“亻悉，声也”。○释曰：郭云：“谓声音。”言声音亻悉亻悉然也。
葵，揆也。（《诗》曰：“天子葵之。”）揆，度也。（商度。○度，徒各切。）
＇疏＇“葵，揆也。揆，度也”。○释曰：转相解也。皆谓商度法。“《诗》曰：天子葵之”者，《小雅·采菽》文也。《风·定之方中》云：“揆之以日。”
逮，及也。
＇疏＇“逮，及也”。○释曰：亦谓相及也。《大雅·桑柔》云：“｛艹并｝云不逮。”
，饥也。（然饥意）
＇疏＇“，饥也”。○释曰：李巡云：“，宿不食之饥也。”郭云：“然饥意。”《周南·汝》云：“如调饥。”毛传云：“，饥意也。”郑笺释云：“，思也。”然则之为训本为思耳。但饥之思食，意又然，故又以为饥。是饥之意，非饥之状。故郭及毛传皆言“饥意”。郑笺以为思，义相接成也。
，重也。（谓厚重，见《左传》。○，之忍切。）
＇疏＇“，重也”。○释曰：“谓厚重，见《左传》”者，隐三年卫大夫石昔曰：“夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能者，鲜矣。”杜注云：“如此者少也。降其身则必恨，恨则思乱，不能自安自重。”是也。
猎，虐也。（凌猎暴虐。）
＇疏＇“猎，虐也”。○释曰：亻谓从禽也必暴害於物，故云虐。郭云：“凌猎暴虐。”
土，田也。（别二名。）
＇疏＇“土，田也”。○释曰：别地之二名也。《白虎通》云：“中央者土，土主吐舍万物，上之为言吐也。”《释名》云：“土，乙耕者曰田。田者填也，五稼填满其中也。”
戍，遏也。（戍守所以止寇贼。）
＇疏＇“戍，遏也”。○释曰：遏，止也。郭云：“戍守所以止寇贼。”《春秋》：公子买戍卫。
师，人也。（谓人众。）
＇疏＇“师，人也”。○释曰：师，众也。《周礼·大司马》：“二千五百人为师。”故郭云：“谓人众。”
吉，巩也。（吉然坚固。○告，苦角切。）
＇疏＇“吉，巩也”。○释曰：谓牢固。《易·文言》云：“确乎其不可拔。”又《革卦·初九》云：“巩用黄牛之革。”若如此说，吉（苦学力）当从告。《说文》别有吉，苦八切，石坚也。字虽小异，其义则同。
弃，忘也。
＇疏＇“弃，忘也”。○释曰：心遗忘。《小雅·谷风》云：“弃我如遗。”
嚣，闲也。（嚣然，闲暇貌。○嚣，丘力切。）
谋，心也。（谋虑以心。）
献，圣也。（谥法曰：“聪明睿智曰献。”）
＇疏＇“嚣闲”至“圣也”。○释曰：郭云：“《谥法》曰：聪明睿智曰献。”《谥法》者，周书篇名也。
里，邑也。（谓邑居。）
＇疏＇“里，邑也”。○释曰：谓邑居也。《论语》云：“里仁为美。”《王制》云：“凡居民，量地以制邑。”
襄，除也。（《诗》曰：“不可襄。”）
＇疏＇“襄，除也”。○释曰：谓除去也。注“《诗》曰：不可襄”者，《风·墙有茨》文也。
振，古也。（《诗》曰：“振古如兹。”犹云久若此。）
＇疏＇“振，古也”。○释曰：言久故也。注“《诗》曰：振古如兹，犹言久若此”者，案《周颂·载芟》云：“匪今斯今，振古如兹。”毛传云：“振，自也。”郑笺云：“振亦古也。言德行礼，莫不获报，乃古古而如此，所由来者久，非今时。”是也。
｛封心｝，怨也。（○｛封心｝音队。）
＇疏＇“｛封心｝，怨也”。○释曰：谓怨振。《左传》曰：“以死谁｛封心｝。”
缡，介也。（缡者，系。介犹阂。○缡音离。）
＇疏＇“缡，介也”。○释曰：郭云“缡者，系。介犹阂”，以释水云：“缡，也。”系著则介阂也。
号，讠也。（今江东皆言讠。○号音毫。讠，火胡切。）
＇疏＇“号，讠也”。○释曰：谓叫讠也。《小雅·宾之初筵》云：“载号载呶。”郭云：“今江东皆言讠。”
凶，咎也。
＇疏＇“凶，咎也”。○释曰：谓咎恶也。通见《诗》、《书》。
苞，稹也。（今人呼物丛纟致者为稹。）
＇疏＇“苞，稹也”。○释曰：郭云：“今人呼物丛纟致者为稹。”孙炎曰：“物丛生曰苞。”齐人名曰稹。”《唐风·鸨羽》云：“集于苞栩。”毛传云：“苞，稹。”郑笺云：“稹者，根相迫迮困纟致。”亦谓丛生也。
，寤也。（相于寤。○音寤。）
＇疏＇“，寤也”。○释曰：谓相干也。寐而觉之曰寤。郭云：“相干寤。”
，题也。（题，额也。《诗》曰：“麟之定。”○，了佞切。）
＇疏＇“，题也”。○释曰：皆谓额也。注“《诗》曰：麟之定”者，《周南·麟之趾》文也。
猷、肯，可也。（《诗》曰：“猷来无弃。”肯，今通言。）
＇疏＇“猷、肯，可也”。○释曰：皆肯可也。注“《诗》曰：猷来无弃”者，《魏风·陟岵》文也。“肯，今通言”者，《邶风·终风》云：“惠然肯来。”是也。
务，侮也。（《诗》曰：“外御其侮。”）
＇疏＇“务，侮也”。○释曰：谓轻侮也。注“《诗》曰：外御其侮”，《小雅·棠棣》文也。
贻，遗也。（相归遗。○遗，唯季切。）
＇疏＇“贻，遗也”。○释曰：谓相归遗。《诗》云：“贻我握椒。”
贸，买也。（广二名。）
＇疏＇“贸，买也”。○释曰：贸，市也。又为买。郭云：“广二名。”《诗》云：“抱布贸丝。”
贿，财也。
＇疏＇“贿，财也”。○释曰：财帛总名贿。《周礼·冢宰职》云：“商贾阜通货贿。”郑注云：“布帛曰贿。”
甲，狎也。（谓习狎。）
＇疏＇“甲，狎也”。○释曰：谓狎习也。《卫风·芄兰》云：“能不我甲。”《左传》曰：“水濡，民狎而玩之。”
，骓也。，也。（《诗》曰：“毳衣如。”草色如骓，在青白之间。○，他敢切。，五患切。）
＇疏＇“，骓也。，也”。○释曰：广异言也。注“《诗》曰：毳衣如”者，《王风·大车》文也。毛传云：“，骓也，芦之初生者也。”郑笺云：“，也。”以传解色，未辨草名，故定之也。郭云“草色如骓，在青白之间”者，以《释畜》云“苍白杂毛骓”故也。
粲，餐也。（今河北人呼食为餐。○餐音孙。）
＇疏＇“粲，餐也”。○释曰：谓餐食也。郭云：“今河北人呼食为粲。”《郑风·缁衣》云：“还予授子之粲兮。”郑笺云：“自馆还，在采地之都，我则设餐以授之，爱之，欲饮食之。”
渝，变也。（谓变易。）
＇疏＇“渝，变也”。○释曰：谓变易也。诗曰：“赦命不渝。”
宜，肴也。（《诗》曰：“与子宜之。”）
＇疏＇“宜，肴也”。○释曰：谓肴馔也。李巡曰：“饮酒之肴也。”注“《诗》曰：与子宜之”者，《郑风·女曰（又鸟）鸣》文也。
夷，悦也。（《诗》曰：“我心则夷。”）
＇疏＇“夷，悦也”。○释曰：谓喜悦也。注“《诗》曰：我心则夷”者，《召南·草虫》文。
颠，顶也。（头上。）
＇疏＇“颠，顶也”。○释曰：谓头上也。《诗》曰：“有马白颠。”
耋，老也。（八十为耋。○耋音迭。）
＇疏＇“耋，老也”。○释曰：耋，铁也。孙炎曰：“老人面如铁色。”郭云：“八十为耋。”《诗·秦风·车邻》云：“逝者其耋。”毛传云：“八十曰耋。”《易·离卦》云：“大耋之嗟。”郑注云：“年逾七十。”僖九年《左传》曰：“伯舅耋老。”服虔云：“七十曰耋。”此及《诗传》言八十曰耋者，耋有七十、八十，无正文也。《诗》以仕
