见鬼现场回头看身后-第240节
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那段时间，香港警方时不时会接到人口失踪的案子，经过警方的缜密调查，发现这些失踪的人口通常是在西福大厦供职的年轻女性，警方也调取了监控录像，发现这些女性在失踪之前，都会有跟一个保安产生过交流，并有一些诸如捋头、剪指甲的诡异动作。警方为此传唤了那保安前来接受调查，可经过调查发现，女性失踪的时候，这保安都在工作呢，且有监控录像为证，严格意义上来说，没有作案的时间，且这名保安的生活极为简单，通常就住在西福大厦中，偶尔会因为要采购一些生活用品，去趟超市买点东西，其余的业余生活几乎很平凡乏味。就在警方在调查失踪案进入瓶颈时期的时候，一个女学生在家长陪同下的报案，让整个事件立刻明朗了起来
事情是这样的，报案人姓陶，是一名高二的学生，那天放课回家，走到半山腰的时候，见对面走来一个中年男子，这中年男子见姓陶的学生独自一人，于是主动上前搭讪道：“小朋友，你好，我需要你的指甲和一两根头发，你能不能剪一点指甲和弄两根头发给我？”姓陶的学生觉得这个中年男子没安好心，就拒绝离开了，或许是四下无人的缘故，那中年男子就对姓陶的学生不依不饶的说道：“小朋友，帮帮忙啦，这样吧，如果你愿意给我的话，我给你100元作为报酬，这100元钱可以买很多东西啦！”姓陶的学生很害怕，连忙快走起来，希望可以摆脱这中年男子的骚扰。那中年男子或许是因为受到拒绝而心中忿忿不平，于是就有点“强人所难”的意思，一把把那姓陶的女声给推倒，然后强行去捋女孩子的头发，那姓陶的女声尖声惊叫，恰在这个时候，姓陶学生的父亲正好开车看到，连忙下车驱赶那中年男子，中年男子见有人“伸张正义”，做贼心虚的他立马撒腿就跑，父亲看到自己的女儿受了欺负，且倒地的时候擦伤了皮肤，一怒之下，带着女儿前来报警，要求警方严惩凶手。
警方接到报案，就调取路面监控查看，一看监控，警方立刻认出了那对姓陶学生下手的男子正是西福大厦的那个保安。考虑到这个保安跟多起失踪人口有密切关联，于是警方并没有急于出动抓捕那保安，而是秘密守候那保安，看其有什么监控中体现不出的异常行为。经过三天的跟踪发现，那保安每天都会在下班时分，守候在大堂里，对一些单身貌美的ol女子进行搭讪，这个画面就是警察在监控中看到的画面一样，但这些都不能代表什么？直到第四天，警员们又有了重大的发现，那保安利用去超市采购生活用品的时候，还会顺道去一个背山腰的地方，那地方树林丛生，一般人都不会去那种地方，信号也没有，更别提有什么监控了。
警方悄无声息的跟在那保安的后面，只见那保安走进了背山腰的铁皮搭建的小屋（未完待续）
第371章 灵异大事件：异国沦陷战（27）
当警方冲进那铁皮搭建的小屋的时候，惊讶的发现里面竟然空无一人。再来细细的观察一下这个小铁皮屋，总占地面积不会超过十五个平米，从铁皮上锈蚀的程度不难看出，这个小铁皮屋已然是有些年代了，小铁皮屋内空空荡荡的，一样家具都没有，只有那角落里，放着半截没点完的蜡烛。这让警方极为纳闷，明明看到一个活生生的人走了进来，怎么就不见了呢？
所有的警员都把关注度集中到了地面上，能让那保安大叔“不翼而飞”的只有“入地”这么一个方式了。
经过警员们的细细观察，果真，地面上有关不易擦觉的机关，将那机关打开，是一个通往地下室的阶梯，还没等警员钻入地下室，地下室里就穿来了“男女之欢”的媾和之声。
警员在不明真相之前，先是一阵喊话，最后从地下室中走出了一名中年男子，果不其然，那中年男子就是警方一直跟踪的谢顶保安。
起先，对于警方的询问，谢顶保安死活不承认在地下室还有其他人，最后在警方准备走进地下室的时候，谢顶保安才承认里面有四个女子。当警方将地下室里的四个女子营救出来过后，发现这四个女子就是警方一直在调查的失踪的四个年轻ol女子。
经过调查核实，这四名女子被这谢顶保安已然性侵了长达一个多月，这些女子精神恍惚，像是被精神控制一般，逻辑思维能力令人颇费周章，对于警察的笔录询问，也是前言不搭后语。警方让精神鉴定科介入。对这四名女子的精神进行鉴定，但出人意料的是：精神鉴定科出具的鉴定报告是：该四名女子均有正常的行为能力，精神层面上没有任何问题。这么一来就出现了要这四名女子对该名谢顶保安进行指控。才能将谢顶保安绳之于法。但在指控的时候，四名女子依旧是精神紊乱。指证之事根本就无从谈起。另外，四名女子的体检报告也相继出台，有性侵的痕迹，但并没有明显的其他外伤，换而言之，这些证据链显示，这四名女子是自愿跟这谢顶保安在一起的，谢顶保安并没有触及任何刑法。原本有警员想以非法拘禁将该名谢顶保安提请公诉。但人家压根就没有“禁”的迹象：虽然是在背山腰，但人家谢顶保安并没有给四名女子加戴任何锁具，这小铁皮屋内也没有上锁，最让人匪夷所思的，这四名女子解救出来的时候，确实有两个是赤身*，但四名女子的衣服、包包甚至是手机等通讯设备都在，要离开那小铁皮屋，是分分秒秒的事情，谢顶男子为四名女子准备了大量的食物和饮用水。非常的宽松。即便是卫生设施方面，这地下室有里竟然有一个临时搁置起来的洗手间，这四个女子应该是非常安逸于地下室里的生活。要说“非法拘禁”。一点法理依据都没有。正当警方不知道该不该将谢顶保安予以立案的时候，先前报案的父亲出现了，他是得知袭击自己女儿的凶手被抓而专程过来看一下凶手的真面目，在得知这案子的来龙去脉后，那父亲非常有经验的说道：“这是一宗非常典型的降头蛊术。如果没有猜错的话，这四名女子的头发和指甲都被这个谢顶保安一一掌控了。”那父亲的这一句提醒，立马让警员们回忆起监控里的一幕：四名女子失踪之前，在监控里都会出现谢顶保安跟其交流的视频画面，视频中。女子都有捋发和剪指甲的行为，并将剪下的指甲和捋下的头发包裹好后交给谢顶保安。警员连忙询问那父亲。对于这种情况应该如何处理？如何将凶手绳之于法，那父亲献招道：“只要找到那些头发和指甲。将其焚毁，这些降头的蛊术就不攻自破了！”当然，这是一种只能在私下交流的，作为一种非官方的意见进行参考，真要是拿这个情况作为立案的依据，不要说老百姓们接受不了，法官和陪审团也接受不了呀！警方于是将这事反应给宗教。事务部门，最后，在宗教。事务部门的协调下，以“宣扬。邪。教”的罪名对谢顶保安提请公诉。有了公诉的罪名，警方才能申请到“搜查令”，终于在谢顶保安的住处搜查到了那些女子的指甲和头发丝，最后在宗教。事务部门的监督下，将其焚烧，焚烧完毕后，四名女子顿时恢复了清醒，并纷纷指认谢顶保安的怵目惊心的罪行。这一宗被媒体大量转载报道的“性奴案”也终于得以告破。当然，在媒体相关的报道中，读者是看不到任何有关降头蛊术字眼的描述，里面仅仅是将其描述为一保安男子利用邪。教蛊惑人心，使四名年轻女子走火入魔，并成为保安男子的终身性奴
笔者之所以要在这里穿插这么一个故事，是因为一方面让读者有助于了解有关降头蛊术的厉害之处，对于那种陌生人突然莫名其妙的索要或购买你身上的一些东西的话，你得敬而远之，不一定是头发丝和指甲哟，有时候睫毛、汗毛甚至是唾液都有可能是成为蛊术施术的一种媒介物、一种对象。大家要笃定一个真理：血肉毛发都是父母所给，珍惜一点，自然不会有错！另一方面，也是让大家理解袁嫣遐的悲催和辛波普韦巫师官员们的残忍。在香港的这宗性奴案中，四名女子被一名中年男子施蛊，已经惨成这个模样，那袁嫣遐被五名巫师官员施蛊，那这个惨是的用n倍来形容
五名巫师官员在一个废弃的厂区内（笔者按：这也是他们绑架蒋凯进行审问的地方儿），对着搜集来的袁嫣遐的头发和指甲开始分别施蛊，正如珀塔瓦岱巫师所言的那样，这次施蛊是五个人用各自的方式对袁嫣遐同一份头发丝和指甲进行降头的一个过程，换而言之，只要烧掉这唯一的一份头发丝和指甲，袁嫣遐就能解救。施蛊完毕后，就开始了“召唤”，所谓的召唤是降头术中最为常见的一种表现形式，即，不管你人在哪里？只要我对你降头了，我一召唤，你就会来到我要求的到达地点。召唤没多久，袁嫣遐独自一人就恍恍惚惚的来到了废弃的工厂，五名巫师官员见袁嫣遐年轻貌美，先不管其他的，五个“堂堂正正”的国家。干部，恬不知耻的对袁嫣遐实施了轮。奸，五个人分别满足后，再开始“读取”袁嫣遐脑海中所知道的有关《九月行动》的内容。
直到这个时候，就体现出了博奇奥威亚的“良苦用心”了。执行这个任务为何要派五名巫师官员前去完成？如果我就派一名过去，完成这个“读取”，那你不就等于全部知道了《九月行动》的内容了吗？博奇奥威亚明知道这个《九月行动》对己不利，怎么还可能多让一个人知道呢？于是就派出了五个，你们分别降头，读取的内容就只是五分之一。大家互相牵制，随后每人向我分别汇报这五分之一，这事就算在悄无声息中，完成了交接
那有关这个“读取”又是如何完成的呢？说直白一点，如果将这降头视为催眠的话，这“读取”就相当于催眠导入术（未完待续）
第372章 灵异大事件：异国沦陷战（28）
但博奇奥威亚引以为自豪的“读取”五人战术，并没有得到他想要的效果。五名巫师官员在分别“读取”了袁嫣遐有关《九月行动》的内容后，都大惊失色。他们虽然“读取”的内容仅是《九月行动》的五分之一，但也就是这五分之一，让他们各自感觉到自己的国家“危在旦夕”，特别是制定《九月行动》制定方——俄方，他们可是辛波普韦泛民主党的最强有力的支持者，但在《九月行动》中，这五个巫师官员都不约而同的读到了一些信息：俄方已然开始对泛民主党，特别是博奇奥威亚所统治的政权感到不满。换而言之，自己的前途收到了前所未有的威胁。
在这里，笔者必须要插播一个有关巫师官员在辛波普韦待遇的介绍，这样读者更能直观的感受一下这“巫师官员”在辛波普韦到底是占据了一个什么地位？
笔者查阅了两部辛方的官方媒介：《今日》和《读物传媒》（编者按：这两部为化名，实则是辛波普韦两份最主流的媒体刊物，有点类似于我国的《新华日报》和《光明报》。），从中得知巫师官员在辛波普韦是一个非常特别的阶层，首先前文已经说过，巫师官员代表了巫师的最高级别，是一种政治。荣誉，但由于巫师从政后，在为民间服务的过程中，远不如一些基层的专家级巫师，譬如珀塔瓦岱巫师，珀塔瓦岱这些巫师是真心在为民间服务的，就如同一个佛教在柬埔寨、喇嘛教
