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第79节

道教大辞典-第79节

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.七之精,I‘光为精神之主,五行为血星之祖,五行乃害
身之贼,战学者能修而证真,使二光归二气,使五行归无
撼,二魂为三光,五脏为五气,五气复归二气,三气再邺 …
气.自然成真也。故日:人得以K生。不能储者,使一光为
.P,二fr为三途,五气为五行,虹行为五苦,此谓二五
电.罡者蚵I也,… q。 ib母牵纲运纪,所以名刚世。又日刚者
刚也,步中自然之阳,以制阴鹰,则名2星乘光于大赤^.
刖私刚世,
    三五混融内卅木语。谓元种、)L气、真意混融柳
台勾  元李道纯《中和集·赵定庵『口』荐》“以情摄性·旧
之垒,+=井,以精御气,滑之水火交。木与火同根,两性一
窑尔南二旧成五也,水与金同源,两性一家,北四方
叫坫之也。土居中官,属意,自己血数,戊已诬M生敬五,
'身意打虚片,三家相见结婴儿。总谓之二五混融也。”
学见“二家相她”蕞。
    三五和谐  内炼术语。指烁功巾jL用真意,凋台
精气神.《周骑善Ⅻ翅》r:五既和}目,^石止纲纪。”米朱
喜注“然Tt头fu ~k …物,析以上却丰耳。土属脾,脾土
童.1目U窟使火下而水上,槲呼吸也。”清剖W1 iL 。“…j』i
既和暗,则先天性情精神,而统后天精神魂魄,则,L卦州
阳定位,而造化刺纪矸炙。”
    三丰全集遭书。拿称《张~辛先生垒集》。该书
是一部青黄张二丰生f、著谜、论j苣的总集。共八奋。*题
长乙…人卒酉月重编。刊书J清道光(1821… 1870)l问。谤
悟前自凡例l:则,说叫搜集编排时的情况艘名{争集*
的原田;在出处显化疗面,多砬虫忐记传、道门实录以为
观监,正史LP

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