道教大辞典-第211节
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心平…气和 内炼术语。即心静气柔，为凝神调息
之要诀。《张二丰大道指要·道占娄》：“凝神凋息，只要心
平气和。心平则神凝，气和则息调。一■平，平字城妙，心不
起谴之谓干，心执其中之谓平，平即在此中也。心在此中，
乃不起波，此中即卅经之玄关窍也。”
心止于符 内炼术语。符作神解，指内炼渐渐进
入神气合一（即混沌）的境界时，心（意念）已不起作坩，外
袁l…看就象扼睡一样，放名。《庄子…^间世》：“昕止于
耳，心ll l‘符。”
心专不横 内菲术语。心专即意识专注一境，不
横即小僵硬、币放纵。《同易参同契》：“证难以推移，心专
不纵横。”情来元岢注．“111。 A取证之雌，止以心志不专，时
剖推移，纵横百出·遂望洋而返耳。倘八室之时＋心志々
一，推桴不动，绝无纵横之病，则可“得之于息矣，有何
难证之道乎1”或指静定之中，把握心神，蚪免矩火入鹰。
朱俞臻箨：“謦蝽有二分功史，则有三分证验，有十分功
夫，则有十分旺验。若能勤而行之，夙夜不休，“至玎日功
灵，则两肾如汤煎，膀胱扣火燃，日有神光，耳有灵响，鼻
弁”荐，日肯甘津，此身融融械液，证验逐日推移。肝贵乎
心#而不可纵横首。实恐烛坪未透，而于静定呻似梦1｝梦
之际·或为鹰境之所摄也。《指玄三十九章》石不可菩他
境物去，心专守虎龙蟠。T灵阳《心性诀》云r若静中抑
按功群，或足忽弛仙佛、鬼神、楼台、光彩，一切境界见于
目前，大不得起心，阜丁惜爰，师父云：臼己性t，卒廓，任
他千/Tf JJ化，大抵心尢动，万邪自退。”
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四面心邓
心念病处内垛术语。措集中意念于瘕病所患之
部位，然后运fJ以攻之，使揣邪随气而出_之。《^仙导引按
摩法》：“心念病处，随气出，病遂尽炙。”
心肾相交内炼术语，亦称水火相交、水火既济、
取款填离。《清真至胎神用jj》：“儿人修炼，常行平等忍
锌，一屏鄂心，所起真心志嗥，适心肾二气，上F往来，交
蠛r巾宙，诸种币敬．温养元气．丹砂黄芽自出，深辊同
蒂，承，息绵绵，久而长牛Ⅲ1什，得遒关。”
心生于物死于物李筌《刚符经iE b：心盘F物
肯，损寿，日视无厌则意荒，但戒F『收心，则无祸败之患
也，《阴符经二皂玉诀扎用心肯，意动也。息动则神移，神
移则气散，气散则命亡，故死也。心正苛，是神定也。制肯
圳心正。一气之源，内动之机，万化皆通。心乱则玎柿皆
腰，艘占情意则万神不哭r物也。故同心生于物而死于
物，总言凡动t思想欲念，皆由月睹物而生，凡取物以错
身井命＋知贪得无厌，过饭失当，刚必遭败…。
邓清明代道士。字于真。生卒年不详。*a动r明
正境年司（1436 1499）。居事氍，4瑜伽教，得异传。善
符呢及雷法。事见《广阿通志》。
邓羽 元末道士。南海人。生于元末，明｛JJⅫ青m
县事·垃。凡称“邓肯刖6。后为道事，隐居武当山卣者，从高
E学黄毫、文始、盘魔、庄刑匣周易参回、龙虎大丹，精思
熟练，深碍萁奥，白号松石道人，蔽粮江湖，“进度人。uL
词奇兴＋皆右激发。著有《观物吟∞，叉名《警世文》，巾其门
徒收集刊行。洪武韧年，吴中』、多姒之，后币知所终；
邓郁（ 7 …51》南_ir朝遭上。据《衡岳志》记载，
平部，1，彦达。荆州毫平（令属湖北）人。臆居衡lIl嗣灵台
枉幢之蛉惨道，辟谷三十余牛，惟饮涧水服云母屑。相传
魏夫人下晔，以邓郁有仙分，故传吼道法，那郁行之得道，
桨武帝建五层楼以居之。天监十四年（515）．有青乌阵F
聪听，邓郁语弟子n，求之甚劳，得之甚逸，遂无疾而逝。
邓公 面议术士。一作“邓先”。成固（争属陕阿）
J、多奇计。建兀（前140前135）中·武帝招贤良，公卿
肓之，时先，起家为九卿。后拜为城阳中尉。《史记》谓“其
r唯蚪修黄老言显丁请凳间。”
邓先 觅“ili公…条。
邓章两汉术1：。西投时，苦修黄老占者。邓先之
r．参弛“邛登”荣。
邓天师 见“邓紫阳”皋。
邓元起唐代遭士。居罗浮l』l。叁昌五年（84j）＋道
十赵归冉举荐IC起有长年之术，武宗擅使衄之，与赳岍择
聂衡山道士刘茸靖台排释氏。
邓紫阳（702 739）唐玄宗开元间遘士。iL酉陆
川J、，一占江西南城县人。初隐麻姑』Jf，性剐直，n盈有济
1ir之4。《仙鉴》谓“路提神剑，每憩溪懿之闻，则诵咒小
辅，崖盛iE帝而授剑法”。开元I竺年（735），玄鲁召问所
石．惟虫其言。r后常集玄兀之敷，斋于太盲。时玄宗欲
仆宁大道，阡觉l、人，遣紫m佴巡江南六l部，其搜玄蛄。
玎兀｛阳年（736）复旨，敕度为道l，名日紫m。必紫掣法
戎副，绢一百旺。配东京幅庸观及本郡龙兴脱以居…
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十？i年（738），敕诣中岳、王屋、菌答、宗圣观盟诸名山修
功德。二f九年c339），令＋茁膳太茁舶。『司年羽化。i什称邓
天师。
邓子方叫代道『。洪武P年（1377）八月，｛曹国
公章丈忠、吴承舆致祭泰山之神。
邓自和 唐代道士。撰《道藏垒*总目》一卷。事见
《遭藏辑要．F日初编序*。
邓延康（773… 859）唐代遭士，邓紫阳侄孙。抚州
南城（今属江西）人。贞元（875 sos）初，璃师于会稽，受
二侧经蕞，寻迁麻姑IiJ葆忡茄气。■景正牙星八道之
秘，百章舵菜斋元雕会之法，神悟矗契，恶臻鲁极。屡为廉
使、邢守请敬帅受t排邪救早，显心非，茁死之道凡行于
钟睦闯。宝庆C825…827）中，为旧胡元公礼夫人祷清除
痛，夫^稽首奉策，麒为仃人。复以明威、L清之道授邹
支、凉逢吉，自足藩服大臣f先迎劳。^和八of‘（834）秋，
订至长安，嘉其道德，求精太｝菁官。J戚（836840）间，什
法f京师，神都威假与名德道J卡出于f J下。唐武：：《必
唐观，沾其修真之道·下旨嘉奖，赐以紫服。后武：*崇受莱
于衡Ⅲ道J‘剂玄靖，诸延靡为嗨度师。宣宗即位，于内殴
访其玄言，乃“《道德》，《黄庭》、《西升》经旨应对，若丹砂
硫黄之事，罾而不论。届常惟食元气，微馈旨酒。熊经呜伸
J c。大小十一年（859）十月，忽简料经典告雕压所撰科
仪轨，以焚之。蔓十一月使单，形解r奉观清宅，寿八l
？‘岁。年底归萍j抚州南城县故多堙潭里潮头村灵山破。
长子道牙，授一恫缝莱；第=r道茼，袭经符，带斋戚，坩
法教之系，驻干龙兴舰。郝畋撰《唐故上都佗兴观刺经
巢蹦紫法师那先生墓志钻）各载其事。
邓守安末代道士。字道萨。居罗浮山，修道有成，
善符策法，叉肚砂石煮拣盎丹。苏轼素重其^，与之ick
相苫，尝得赠丹砂，并问其煮炼金液之术，多有许id．苣打。
罗浮山巾相传有黄野人，然地之者少，邓守安一H忠于庵
前见其足迹，长足许。守安虽谐迹II』野，朴拙讷言，析
“好为勤身济物之串”，广施L爱，故世人当爱之。尝r惠
咀（浩所在争广东惠阳尔）建浮桥，Ⅲ叫十艘裴肯铁、销打
的术船相连固定而成，日“尔新桥”，队利来往渡河之人。
苏轼捐献犀带以助工役，并赋i/f…甘，盛赞浮忭之工巧及
修成后时^之方便与欢欣；诗云：“群鲸贯铁索，背负横审
霓。首摇翻雪'l＇，尾插崩云豁。机牙任伸缩，涨落随高低。
辘轳眷臣索，青蛟挂臣堤。弃舟免任触，脱筏防撞挤。桥
何足云，茬传广东西。父老有不识＋喜笑争扳跻。鱼龙亦惊
逃，宙电生马蹄。嗟此晡涉足，公枢制留稽。好民食此硷，
出肚如凫群。似妾失船壶，打土fit楼梯。不知百年）｜∈，几个
阻眇泥。岂知涛谰上、安着4书与随。往来尢晨夜，醉病休挟
携。使科饮我言，抒割尢牛鸡。不云二r劳＋毗戏捐脞犀。
我亦苷使君，一言听扶蕈。常当修未坏，匆使后噬脐。”闻
^痛，守安以符药救之。义敞引蒲河之7JC^广‘州，以供^
需。有感于邓守簧助身济物诸事，菏轼X有诗孟：“少壮欲
厘物，亡闽系此心。微生7T海删，坐受瘴雾侵，呵怜雄遭
士，摄衣问呻吟。覆舟却私渡，断桥费干金。”
邓青阳 明代遣j．乍卓年小详。据《武当｜｜J点》，
土于7÷代，资颢过人，不屑与侪俗为伍。白幼慕七仙2道，
教
典
斗
芄
四画邓职以｝
让武当从高｝学黄老、文始、文庚、序列、周易、尼虎、大月
诸书·精崽熟练，泺得苴蛙。每与道侣讲究真诖，凡所寓兴
fL词啦语，皆有激发著有《观物吟》义私，《管世文》。；c行
f训I
邓思罐 （7 …72P）甯代道士，北帝派莆安传人．
一名紫日1，人称“x S灭师”。抚州南城（令埔江西）几。累世
措抚州由城臃蛄山。芷洪躯．（作制），道高于世，阡1芒巾
诏蹭俐fl太守。艘或说“家干临川”（亦属江凸）。思璐幼入
庐山，中移恒岳，嗳沆稚，满清冷，乃隐J二麻姑仙坛西北为
追士，后冈省束，路抉神剑，佩之件刚毅，自血济世之材。
每憩息淫壑之司，诵《正莲咒》不裰，连感北帝遣神几拄以
剑法。远访南岳朱陵，肖岢王、光天一坛礼FB真人，擎南所
感。开元 f二7… （730），牌玄亲F讯求方f．，本部别秉李
行讳以世璋应辟。玄宗请问所习，雅重蕻言=常肃立一富，
集玄无教，虑失诸野，思得其人，临遣思璀，使巡江南六l
邢，耍搜兰览，教以张皇大道，Tf=觉r人， ‘十vgq…（736）
瞥月甲于，复命杵旨意＋正式度为遭｝？，取名紫陌，许嚼
荤罗法捉，酉己洛阳幅庸观，兼本郡龙兴观，甘入尢同胜建
醮，进封天师九月七月，窟从K蟹，救安置同德兴唐观。
二l'1牛（707）孥，敕许l¨觊省，出中使一人监恃。二十六
午（738）春，特救诣中岳、F屋、蚯备、杂争及卉私山修功
港，昕年“神兵降十坛r，废石集j_山下，JL鹤徘们丁霄
，￡，件芝郁蘸r原野”。茁书闻而嘉之，赔钱帛甚众。j月
甲于， 阿曲诏，偕甘七^，初身宫中洁斋，后以n源谒
『占。．十七年（…39）卑十月tH，随宣：盖驾乍温泉官，夸太
儿砚寄置。f戎过半，忽见虎驾龙车，种执节r庭iI，j
是对‘J J。竹务猷龅“晋当从之，此进我也”。遗占“吾申亲
末终于孝，受弟未终于仁·请本部御忙仙是观额厦麻姑【jf
置庸，盛事奠连，奄争彤解。茎r俏蚓j‘我，开将此辞以
司，”^毕奄忽而化。篚藏手诏一十纸，壁挂《老f》五千
青前后所赐法衣七副，钱帛则尽供幡像香浦之费，或髑
老病贫窭玄宗嘲之流涕，馊弟思月为麻姑席道士，御书
仙是观韶f．立麻姑ill庙，用昭帅愿。出中使^。监祭，造车
荤送近奉乡。次年收葬，棺辛唯见牙筒香炉而已。《l旆川县
毒漕…“今相山所祀叫仙，邛其一也。”牵邕樱《唐东京福
唐埘z口天师禹》昔载其事。子德诚，少瞳父侍内禁，玄宗奇
#颖悟说：“斯r 2为教主，”囤“巾茼授之，使屙华封观，
宪通冲灵，除害利人，德诚恽延康，由K誊龙券舰=涧经
菜唱紫法师，亦鲕有道行。世代传道不绝。
邓道士 宋代道士，不详其名_轲里籍。｝H传增荆州
（洁所在今湖北江陵）紫霞观炼月，后j山去。炉罾遗丹
垃．鲍氏二妇吞之，亦得仙。米徽宗政和（11儿11…111 7j间
建砚。出《荆州府志*。
邓豁渠明代道士。号太湖。四川内江人。年二卜
遇异^授“无为之旨，乃弃巾服，去^青城』｜』。《滇志。拽
缺耳边常有报将然之事者。时冉内监邀韶渠供养，收梦神
青云．“汝以劣相，妄希大道。”觉而告渠，渠遂辞蜀人滇。
手^理，凡史车元阿馆之一塔寺。不天叉赫至岵南，“宇由
# iri无币赫览”。后不知所终。
邓元帅道教雷神。ffiin名忠。宋代称为“天IL邓
将车’。明代又称内“律々走忡邓兀Vtr”。雷部天君常以他
为首。
邓山房南宋道l。名道枢，字应般。成都府缩州
（今绵阳）人。斋科精严，善鼓琴。端＋（1234…12．｛6）中，肌
魂r翁川蜀居是，受理、埋两朝宠遇。南宋r后斗日宰是
r，日会通观，于此隐居终老＋能许，有E东游集_。
双关穴位名。道教内丹行持周凡功法E的关键步
骤。《是书中法》卷中《肘后飞盘晶第^》．“且人l｝脊骨一
十旧节，自下而上兰节，为内肾卡H对；自上而下一节，矗H
天#……尾蚓亢之I共l^甘·萁中口积关．r九F儿，
叶定一百口遍通十八节而入泥』L
