属灵操练礼赞-第36节

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ivingTogetherinaWorldFallngApary；CarolStream；Illinois：CreationHouse；1974；p．101。（注11）看梅顿著：SpiritualDirectionandMeditation；第9页。（注12）看乔治o弗克斯著：TheJournalofGeorgeFox；London：HeadleyBrother；Ltd；1975；p．184。

　　　　（注13）看卫拉德（DallasWillard）著：StudiesintheBookofApostolicActs：JourneyintotheSpiritualUnknown．Unpublishedstudyguideavailableonlyfromtheauthor。

　　　　〖第十三章〗

　　　　（注1）何健迪（JohannesHoekendijk）与着说：〃禧年乃是以社会拯救的方式去说明出埃及的意义。……〃（UnionSeminaryQuarterlyReview；〃Mission…ACelebrationofFreedom；〃Jan．1966；p．141）。（注2）看郭斯（HarveyCox）著：TheFeastofFools；Cambridge：HarvardUniversityPress；1969；p．12。（注3）看非尼伦著：ChristionPerfecton；第102页。（注4）看杜必律（D．EltonTrueblood）著：TheHumorofChrist；NewYork：Harper&Row；1964；p．33。

　　　　（注5）看郭斯著：TheFeastofFools；第11页。（注6）同上第10页。（注7）同上第3页。

　　　　〖苏恩佩〗

　　　　在重重噪音围堵的烦嚣城市生活中谈独处，在日常步伐万分火急的太空穿梭时代谈默想，在人们极度放肆纵其口腹之欲的富裕社会谈禁食——实际吗？可行吗？有人会停下来聆听吗？默想、祷告、禁食、研究、简朴、独处、顺服、服侍、认罪、敬拜、引导、庆祝这些古典的属灵操练曾在传统的基督徒静修生活扮演重要角色，而本书则将它们带到今日世代中。作者肯定这些操练绝非早期教父们的专利，也不是隐匿在中世纪碉堡的圣徒们才能实践，而实在是每一个时代的需要，尤其是日渐与上帝疏离的现代人。作者肯定这些操练是最美的途径，引导我们与基督联合，进到更深入的内在生命，结茂盛的果实。本书真正揉合了古典与现代，帮助我们抛开一些肤浅的观念和习惯，抓紧那些永不落伍的真正重要的东西。本书的调子却并非披麻蒙灰般低沉；相反的，作者让我们看到操练是充盈欢笑和歌唱的，尤其当我们不断将自己在上帝面前开放。本书的诞生就该是一椿值得庆祝的事，因为它有本领使读者从中反照自己灵魂深处的心思意念。