莱尔主教upper_room-第9节

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　　　stories　and　illustrations。　If　he　is　a　real　man　of　God；　and　knows　how　to
　　　deliver　a　sermon；　he　will　never　preach　to　bare　walls　and　empty　benches。

　　　But　I　must　add　a　word　of　caution。　There　is　a　way　of　telling　stories。　If
　　　a　man　cannot　tell　stories　naturally；　he　had　better　not　tell　them　at
　　　all。　Illustration；　again；　after　all　I　have　said　in　its　favour；　may　be
　　　carried　too　far。　I　remember　a　notable　instance　of　this　in　the　case　of
　　　the　great　Welsh　preacher；　Christmas　Evans。　There　is　in　print　a　sermon
　　　of　his　about　the　wonderful　miracle　that　took　place　in　Gadara；　when
　　　devils　took　possession　of　the　swine；　and　the　whole　herd　ran　down
　　　violently　into　the　sea。　He　paints　it　so　minutely　that　it　really　bees
　　　ludicrous　by　reason　of　the　words　put　in　the　mouth　of　the　swineherds　who
　　　told　their　master　of　the　loss　he　had　sustained。　〃Oh！　sir；〃　says　one；
　　　〃the　pigs　have　all　gone！〃　〃But；〃　says　the　master；　〃where　have　they
　　　gone？〃　〃They　have　run　down　into　the　sea。〃　〃But　who　drove　them　down？〃
　　　〃Oh！　sir；　that　wonderful　man。〃　〃Well；　what　sort　of　a　man　was　he？　What
　　　did　he　do？〃　〃Why；　sir；　he　came　and　talked　such　strange　things；　and　the
　　　whole　herd　ran　suddenly　down　the　steep　place　into　the　sea。〃　〃What；　the
　　　old　black　boar　and　all？〃　〃Yes；　sir；　the　old　black　boar　has　gone　too；
　　　for　as　we　looked　round；　we　just　saw　the　end　of　his　tail　going　over　the
　　　cliff。〃　Now　that　is　going　to　an　extreme。　So；　again；　Dr。　Guthrie's
　　　admirable　sermons　are　occasionally　so　overlade　with　illustrations　as　to
　　　remind　one　of　cake　made　almost　entirely　of　plums　and　containing　hardly
　　　any　flour。　Put　plenty　of　colour　and　picture　into　your　sermon　by　all
　　　means。　Draw　sweetness　and　light　from　all　sources　and　from　all
　　　creatures；　from　the　heavens　and　the　earth；　from　history；　from　science。
　　　But　after　all　there　is　a　limit。　You　must　be　careful　how　you　use　colour；
　　　lest　you　do　as　much　harm　as　good。　Do　not　put　on　colour　by　spoonfuls；
　　　but　with　a　brush。　This　caution　remembered；　you　will　find　colour　an
　　　immense　aid　in　the　attainment　of　simplicity　and　perspicuousness　in
　　　preaching。

　　　And　now　bear　in　mind　that　my　five　points　are　these：　First：　If　you　want
　　　to　attain　simplicity　in　preaching；　you　must　have　a　clear　knowledge　of
　　　what　you　are　going　to　preach。

　　　Secondly：　If　you　would　attain　simplicity　in　preaching；　you　must　use
　　　simple　words。

　　　Thirdly：　If　you　would　attain　simplicity　in　preaching；　you　must　seek　to
　　　acquire　a　simple　style　of　position；　with　short　sentences　and　as　few
　　　colons　and　semicolons　as　possible。

　　　Fourthly：　If　you　would　attain　simplicity　in　preaching；　aim　at
　　　directness。

　　　Lastly：　If　you　would　attain　simplicity　in　preaching；　make　abundant　use
　　　of　illustration　and　anecdote。

　　　Let　me　add　to　all　this　one　plain　word　of　application。　You　will　never
　　　attain　simplicity　in　preaching　without　plenty　of　trouble。　Pains　and
　　　trouble；　I　say　emphatically；　pains　and　trouble。　When　Turner；　the　great
　　　painter；　was　asked　by　some　one　how　it　was　he　mixed　his　colours　so　well；
　　　and　what　it　was　that　made　them　so　different　from　those　of　other
　　　artists：　〃Mix　them？　mix　them？　mix　them？　Why；　with　brains；　sir。〃　I　am
　　　persuaded　that；　in　preaching；　little　can　be　done　except　by　trouble　and
　　　by　pains。

　　　I　have　heard　that　a　young　and　careless　clergyman　once　said　to　Richard
　　　Cecil；　〃I　think　I　want　more　faith。〃　〃：No；〃　said　the　wise　old　man；　〃you
　　　want　more　works。　You　want　more　pains。　You　must　not　think　that　God　will
　　　do　work　for　you；　though　He　is　ready　to　do　it　by　you。〃　I　entreat　my
　　　younger　brethren　to　remember　this。　I　beg　them　to　make　time　for　their
　　　position　of　sermons；　to　take　trouble　and　to　exercise　their　brains　by
　　　reading。　Only　mind　that　you　read　what　is　useful。

　　　I　would　not　have　you　spend　your　time　in　reading　the　Fathers　in　order　to
　　　help　your　preaching。　They　are　very　useful　in　their　way；　but　there　are
　　　many　things　more　useful　in　modern　writers；　if　you　choose　them
　　　discreetly。

　　　Read　good　models；　and　bee　familiar　with　good　specimens　of　simplicity
　　　in　preaching。　As　your　best　model；　take　the　English　Bible。　If　you　speak
　　　the　language　in　which　that　is　written；　you　will　speak　well。　Read　John
　　　Bunyan's　immortal　work；　the　。Pilgrim's　。progress。　Read　it　again　and
　　　again；　if　you　wish　to　attain　simplicity　in　preaching。　Do　not　be　above
　　　reading　the　Puritans。　Some　of　them　no　doubt　are　heavy。　Goodwin　and　Owen
　　　are　very　heavy；　though　excellent　artillery　in　position。　Read　such　books
　　　as　Baxter；　and　Watson；　and　Traill；　and　Flavel；　and　Charnock；　and　Hall；
　　　and　Henry。　They　are；　to　my　mind；　models　of　the　best　simple　English
　　　spoken　in　old　times。　Remember；　however；　that　language　alters　with
　　　years。　They　spoke　English；　and　so　do　we；　but　their　style　was　different
　　　from　ours。　Read　beside　them　the　best　models　of　modern　English　that　you
　　　can　get　at。　I　believe　the　best　English　writer　for　the　last　hundred
　　　years　was　William　Cobbett；　the　political　Radical。　I　think　he　wrote　the
　　　finest　simple　Saxon…English　the　world　has　ever　seen。　In　the　present　day
　　　I　do　not　know　a　greater　master　of　tersely　spoken　Saxon…English　than
　　　John　Bright。　Among　old　political　orators；　the　speeches　of　Lord　Chatham
　　　and　Patrick　Henry；　the　American；　are　models　of　good　English。　Last；　but
　　　not　least；　never　forget　that；　next　to　the　Bible；　there　is　nothing　in
　　　the　English　language　which；　for　bined　simplicity；　perspicuousness；
　　　eloquence；　and　power；　can　be　pared　with　some　of　the　great　speeches
　　　in　Shakespeare。　Models　of　this　sort　must　really　be　studied；　and　studied
　　　〃with　brains；〃　too；　if　you　wish　to　attain　a　good　style　of　position
　　　in　preaching。　On　the　other　hand；　do　not　be　above　talking　to　the　poor；
　　　and　visiting　your　people　from　house　to　house。　Sit　down　with　your　people
　　　by　the　fireside；　and　exchange　thoughts　with　them　on　all　subjects。　Find
　　　out　how　they　think　and　how　they　express　themselves；　if　you　want　them　to
　　　understand　your　sermons。　By　so　doing　you　will　insensibly　learn　much。
　　　You　will　be　continually　picking　up　modes　of　thought；　and　get　notions　as
　　　to　what　you　should　say　in　your　pulpit。

　　　A　humble　country　clergyman　was　once　asked　〃whether　he　studied　the
　　　fathers。〃　The　worthy　man　replied；　that　he　had　little　opportunity　of
　　　studying　the　fathers；　as　they　were　generally　out　in　the　fields　when　he
　　　called。　But　he　studied　the　mothers　more；　because　he　often　found　them　at
　　　home；　and　he　could　talk　to　them。

　　　Wittingly　or　unwittingly；　the　good　man　hit　a　nail　right　on　the　head。　We
　　　must　talk　to　our　people　when　we　are　out　of　church；　if　we　would
　　　understand　how　to　preach　to　them　in　the　church。

　　　（a）　I　will　only　say；　in　conclusion；　that　whatever　we　preach；　or
　　　whatever　pulpit　we　occupy；　whether　we　preach　simply　or　not；　whether　we
　　　preach　written　or　extempore；　we　ought　to　aim　not　merely　at　letting　off
　　　fireworks；　but　at　preaching　that　which　will　do　lasting　good　to　souls。
　　　Let　us　beware　of　fireworks　in　our　preaching。　〃Beautiful〃　sermons；
　　　〃brilliant〃　sermons；　〃clever〃　sermons；　〃popular〃　sermons；　are　often
　　　sermons　which　have　no　effect　on　the　congregation；　and　do　not　draw　men
　　　to　Jesus　Christ。　Let　us　aim　so　to　preach；　that　what　we　say　may　really
　　　e　home　to　men's　minds　and　consciences　and　hearts；　and　make　them
　　　think　and　consider。

　　　（b）　All　the　simplicity　in　the　world　can　do　no　good；　unless　you　preach
　　　the　simple　gospel　of　Jesus　Christ　so　fully　and　clearly　that　everybody
　　　can　understand　it。　If　Christ　crucified　has　not　His　rightful　place　in
　　　your　sermons；　and　sin　is　not　exposed　as　it　should　be；　and　your　people
　　　are　not　plainly　told　what　they　ought　to　believe；　and　be；　and　do；　YOUR
　　　PREACHING　IS　OF　NO　USE。

　　　（c）　All　the　simplicity　in　the　world；　again；　is　useless　without　a　good
　　　lively　delivery。　If　you　bury　your　head　in　your　bosom；　and　mumble　over
　　　your　manuscript　in　a　dull；　monotonous；　droning　way；　like　a　bee　in　a
　　　bottle；　so　that　people　cannot　understand　what　you　are　speaking　about；
　　　your　preaching　will　be　in　vain。　Depend　upon　it；　delivery　is　not
　　　sufficiently　attended　to　in　our　Church。　In　this；　as　in　everything　else
　　　connected　with　the　science　of　preaching；　I　consider　the　Church　of
　　　England　is　sadly　deficient。　I　know　that　I　began　preaching　alone　in　the
　　　New　Forest；　and　nobody　ever　told　me　what　was　right　or　wrong　in　the
　　　pulpit。　The　result　was　that　the　first　year　of　my　preaching　was　a　series
　　　of　experiments。　We　get　no　help　in　these　matters　at　Oxford　and
　　　Cambridge。　The　utter　want　of　any　proper　training　for　the　pulpit　is　one
　　　great　blot　and　defect　in　the　system　of　the　Church　of　England。

　　　（d）　Above　all；　let　us　never　forget　that　all　the　simplicity　in　the　world
　　　is　useless　without　prayer　for　the　outpouring　of　the　Holy　Spirit；　and
　　　the　grant　of　God's　blessing；　and　a　life　corresponding　in　some　measure
　　　to　what　we　preach。　Be　it　ours　to　have　an　earnest　desire　for　the　souls
　　　of　men；　while　we　seek　for　simplicity　in　preaching　the　gospel　of　Jesus
　　　Christ；　and　let　us　never　forget　to　acpany　our　sermons　by　holy　living
　　　and　fervent　prayer。
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