莱尔主教upper_room-第20节

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　　　touching　each　other　at　one　point；　it　will　be　a　large　growth　of
　　　Christlike　sympathy。

　　　Now　I　assert　confidently　that　the　English　working　man　is　peculiarly
　　　open　to　sympathy。　The　working　man　may　live　in　a　poor　dwelling；　and
　　　after　toiling　all　day　in　a　coal　pit；　or　cotton　mill；　or　iron　foundry；
　　　or　dock；　or　chemical　works；　he　may　often　look　very　rough　and　dirty。　But
　　　after　all；　he　is　flesh　and　blood　like　ourselves。　Beneath　his　outward
　　　roughness　he　has　a　heart　and　a　conscience；　a　keen　sense　of　justice；　and
　　　a　jealous　recollection　of　his　rights　as　a　man　and　a　Briton。　He　does　not
　　　want　to　be　patronized　and　flattered；　any　more　than　to　be　trampled　on；
　　　scolded；　or　neglected；　but　he　does　like　to　be　dealt　with　as　a　brother；
　　　in　a　friendly；　kind；　and　sympathizing　way。　He　wilt　not　be　driven；　he
　　　will　do　nothing　for　a　cold；　hard　man；　however　clever　he　may　be。　But
　　　give　him　a　Christian　visitor　to　his　home　who　really　understands　that　it
　　　is　the　heart　and　not　the　coat　which　makes　the　man；　and　that　the
　　　guinea's　worth　is　in　the　gold；　and　not　in　the　stamp　upon　it。　Give　him　a
　　　visitor　who　will　not　only　talk　about　Christ；　but　sit　down　in　his　house；
　　　and　take　him　by　the　hand　in　a　Christlike；　familiar　way。　Give　him　a
　　　visitor；　and　specially　a　clergyman；　who　realizes　that　in　Christ's　holy
　　　religion　there　is　no　respect　of　persons；　that　rich　and　poor　are　〃made
　　　of　one　blood；〃　and　need　one　and　the　same　atoning　blood；　and　that　there
　　　is　only　one　Saviour；　and　one　Fountain　for　sin；　and　one　heaven；　both　for
　　　employers　and　employed。　Give　him　a　clergyman　who　can　weep　with　them
　　　that　weep；　and　rejoice　with　them　that　rejoice；　and　feel　a　tender
　　　interest　in　the　cares；　and　troubles；　and　births；　and　marriages；　and
　　　deaths　of　the　humblest　dweller　in　his　parish。　Give　the　working　man；　I
　　　say；　a　clergyman　of　that　kind；　and；　as　a　general　rule；　the　working　man
　　　will　e　to　his　church；　and　not　be　a　munist　or　an　infidel。　Such　a
　　　clergyman　will　not　preach　to　empty　benches。

　　　How　little；　after　all；　do　most　people　seem　to　realize　the　supreme
　　　importance　of　brotherly　love　and　the　absolute　necessity　of　imitating
　　　that　blessed　Saviour　who　〃went　about　doing　good〃　to　all；　if　we　would
　　　prove　ourselves　His　disciples　l　If　ever　there　was　a　time　when　conduct
　　　like　that　of　the　good　Samaritan　in　the　parable　was　rare；　it　is　the　time
　　　in　which　we　live。　Selfish　indifference　to　the　wants　of　others　is　a
　　　painful　characteristic　of　the　age。　Search　the　land　in　which　we　live；
　　　from　the　Isle　of　Wight　to　Berwick…on…Tweed；　and　from　the　Land's　End　to
　　　the　North　Foreland；　and　name；　if　you　can；　a　single　county　or　town　in
　　　which　the　givers　to　good　works　are　not　a　small　minority；　and　in　which
　　　philanthropic　and　religious　agencies　are　not　kept　going；　only　and
　　　entirely；　by　painful　begging　and　constant　importunity。　Go　where　you
　　　will；　the　report　is　always　the　same。　Hospitals；　missions　at　home　and
　　　abroad；　evangelistic　and　educational　agencies；　churches；　chapels；　and
　　　mission　halls；…　all　are　incessantly　checked　and　hindered　by　want　of
　　　support。　Where　are　the　Samaritans；　we　may　well　ask；　in　this　land　of
　　　Bibles　and　Testaments？　Where　are　the　Christians　who　live　as　if　we　are
　　　〃all　of　one　blood　〃？　Where　are　the　men　who　love　their　neighbours；　and
　　　will　help　to　provide　for　dying　bodies　and　souls？　Where　are　the　people
　　　always　ready　and　willing　to　give　unasked；　and　without　asking　how　much
　　　others　have　given？　Millions　are　annually　spent　on　deer　forests；　and
　　　moors；　and　hunting；　and　yachting；　and　racing；　and　gambling；　and　balls；
　　　and　theatres；　and　dressing；　and　pictures；　and　furniture；　and
　　　recreation。　Little；　paratively；　ridiculously　little；　is　given　or
　　　done　for　the　cause　of　Christ。　A　miserable　guinea　subscription　too　often
　　　is　the　whole　sum　bestowed　by　some　Croesus　on　the　bodies　and　souls　of
　　　his　fellow…men。　The　very　first　principles　of　giving　seem　lost　and
　　　forgotten　in　many　quarters。　People　must　be　bribed　and　tempted　to
　　　contribute　by　bazaars；　as　children　in　badly…managed　families　are　bribed
　　　and　tempted　to　be　good　by　sugar…plums！　They　must　not　be　expected　to
　　　give　unless　they　get　something　in　return！　And　all　this　goes　on　in　a
　　　country　where　people　call　themselves　Christians；　and　go　to　church；　and
　　　glory　in　ornate　ceremonials；　and　histrionic　rituals；　and　what　are
　　　called　〃hearty　services；〃　and　profess　to　believe　the　parable　of　the
　　　Good　Samaritan。　I　fear　there　will　be　a　sad　waking　up　at　the　last　day。

　　　Where；　after　all；　to　e　to　the　root　of　the　matter；　where　is　that
　　　brotherly　love　which　used　to　be　the　distinguishing　mark　of　the
　　　primitive　Christians？　Where；　amidst　the　din　of　controversy　and　furious
　　　strife　of　parties；　where　is　the　fruit　of　the　Holy　Spirit　and　the
　　　primary　mark　of　spiritual　regeneration？　Where　is　that　charity；　without
　　　which　we　are　no　better　than　〃sounding　brass　and　tinkling　cymbals〃？
　　　Where　is　the　charity　which　is　the　bond　of　perfectness？　Where　is　that
　　　love　by　which　our　Lord　declared　all　men　should　know　His　disciples；　and
　　　which　St。　John　said　was　the　distinction　between　the　children　of　God　and
　　　the　children　of　the　devil？　Where　is　it；　indeed？　Read　in　the　newspapers
　　　the　frightfully　violent　language　of　opposing　politicians。　Mark　the
　　　hideous　bitterness　of　controversial　theologians；　both　in　the　press　and
　　　on　the　platform。　Observe　the　fiendish　delight　with　which　anonymous
　　　letter…writers　endeavour　to　wound　the　feelings　of　opponents；　and　then
　　　to　pour　vitriol　into　the　wound。　Look　at　all　this　ghastly　spectacle
　　　which　any　observing　eye　may　see　any　day　in　England。　And　then　remember
　　　that　this　is　the　country　in　which　men　are　reading　the　New　Testament　and
　　　professing　to　follow　Christ；　and　to　believe　that　they　are　all　of　〃one
　　　blood。〃　Can　anything　more　grossly　inconsistent　be　conceived？　Can
　　　anything　be　imagined　more　offensive　to　God？　Truly；　it　is　astonishing
　　　that　such　myriads　should　be　so　keen　about　Christian　profession　and
　　　external　worship；　and　yet　so　utterly　careless　about　the　simplest
　　　elements　of　Christian　practice。　Where　there　is　no　love　there　is　no
　　　spiritual　life。　Without　brotherly　love；　although　baptized　and
　　　municants；　men　are　dead　in　trespasses　and　sins。

　　　I　shall　wind　up　all　I　have　to　say　on　the　point　of　duty　by　reminding　my
　　　readers　of　the　solemn　words　which　St。　Matthew　records　to　have　been
　　　spoken　by　our　Lord　in　the　twenty…fifth　chapter　of　his　Gospel。　In　the
　　　great　and　dreadful　day　of　judgment；　when　the　Son　of　man　shall　sit　on
　　　the　throne　of　His　glory；　there　are　some　to　whom　He　will　say；　〃Depart；
　　　ye　cursed；　into　everlasting　fire；　prepared　for　the　devil　and　His
　　　angels：　for　I　was　an　hungered；　and　ye　gave　Me　no　meat：　I　was　thirsty；
　　　and　ye　gave　Me　no　drink：　I　was　a　stranger；　and　ye　took　Me　not　in：
　　　naked；　and　ye　clothed　Me　not；　sick；　and　in　prison；　and　ye　visited　Me
　　　not。　Then　shall　they　also　answer　Him；　saying；　Lord；　when　saw　we　Thee　an
　　　hungered；　or　athirst；　or　a　stranger；　or　naked；　or　sick；　or　in　prison；
　　　and　did　not　minister　unto　Thee？　Then　shall　He　answer　them；　saying；
　　　Verily　I　say　unto　you；　Inasmuch　as　ye　did　it　not　to　one　of　the　least　of
　　　these；　ye　did　it　not　to　Me〃　（Matt。　25：41…46）。

　　　I　declare　I　know　very　few　passages　of　Scripture　more　solemn　and
　　　heart…searching　than　this。　It　is　not　charged　against　these　unhappy　lost
　　　souls；　that　they　had　mitted　murder；　adultery；　or　theft；　or　that　they
　　　had　not　been　church…goers　or　municants。　Oh；　no！　nothing　of　the　kind。
　　　They　had　simply　done　nothing　at　all。　They　had　neglected　love　to　others。
　　　They　had　not　tried　to　lessen　the　misery；　or　increase　the　happiness；　of
　　　this　sin…burdened　world。　They　had　selfishly　sat　still；　done　no　good；
　　　and　had　no　eyes　to　see；　or　hearts　to　feel；　for　their　brethren　the
　　　members　of　Adam's　great　family。　And　so　their　end　is　everlasting
　　　punishment！　If　these　words　cannot　set　some　people　thinking　when　they
　　　look　at　the　state　of　the　masses　in　some　of　our　large　towns；　nothing
　　　will。

　　　And　now　I　shall　close　this　paper　with　three　words　of　friendly　advice；
　　　which　I　mend　to　the　attention　of　all　who　read　it。　They　are　words　in
　　　season　for　the　days　in　which　we　live；　and　I　am　sure　they　are　worth
　　　remembering。

　　　（a）　First　and　foremost；　I　charge　you　never　to　give　up　the　old　doctrine
　　　of　the　plenary　inspiration　of　the　whole　Bible。　Hold　it　fast；　and　never
　　　let　it　go。　Let　nothing　tempt　you　to　think　that　any　part　of　the　grand
　　　old　volume　is　not　inspired；　or　that　any　of　its　narratives；　and
　　　especially　in　Genesis；　are　not　to　be　believed。　Once　take　up　that
　　　ground；　and　you　will　find　yourself　on　an　inclined　plane。　Well　will　it
　　　be　if　you　do　not　slip　down　into　utter　infidelity！　Faith's　difficulties
　　　no　doubt　are　great；　but　the　difficulties　of　scepticism　are　far　greater。

　　　（b）　In　the　next　place；　I　charge　you　never　to　give　up　the　old　doctrine
　　　of　the　blood　of　Christ；　the　plete　satisfaction　which　that　atoning
　　　blood　made　for　sin；　and　the　impossibility　of　being　saved　except　by　that
　　　blood。　Let　nothing　tempt　you　to　believe　that　it　is　enough　to　look　at
　　　the　examp