莱尔主教upper_room-第19节

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　　　peace　of　conscience！　And　not　to　be　satisfied　with　it　in　a　sorrowful；
　　　dying　world；　is　a　proof　that　you　are　very　narrow…minded！　Satisfied；
　　　indeed！　Such　a　religion　might　possibly　do　for　unfallen　angels。　But　to
　　　tell　sinful；　dying　men　and　women；　with　the　blood　of　our　father　Adam　in
　　　their　veins；　to　be　satisfied　with　it；　is　an　insult　to　mon　sense；　and
　　　a　mockery　of　our　distress。　We　need　something　far　better　than　this。　We
　　　need　the　blood　of　Christ。

　　　What　saith　the　Scripture　about　〃that　blood〃？　Let　me　try　to　put　my
　　　readers　in　remembrance。　Do　we　want　to　be　clean　and　guiltless　now　in　the
　　　sight　of　God？　It　is　written　that　〃the　blood　of　Jesus　Christ　cleanseth
　　　from　all　sin；　〃that　〃it　justifies；〃　that　〃it　makes　us　nigh　to　God；　〃
　　　that　〃through　it　there　is　redemption；　even　the　forgiveness　of　sin；〃
　　　that　it　〃purges　the　conscience；〃　that　〃it　makes　peace　between　God　and
　　　man；〃that　it　gives　〃boldness　to　enter　into　the　holiest。〃　Yes！　it　is
　　　expressly　written　of　the　saints　in　glory；　that　〃they　had　washed　their
　　　robes；　and　made　them　white　in　the　blood　of　the　Lamb；〃　and　that　they　had
　　　〃overe　their　souls'　enemies　by　the　blood　of　the　Lamb〃　（1　John　1：7；
　　　Col。　1：20；　Heb。　10：19；　Eph。　1：7；　Heb。　9：14；　Eph。　2：13；　Rom。　5：9；　Rev。
　　　7：14）。　Why；　in　the　name　of　mon　sense；　if　the　Bible　is　our　guide　to
　　　heaven；　why　are　we　to　refuse　the　teaching　of　the　Bible　about　Christ's
　　　blood；　and　turn　to　other　remedies　for　the　great　mon　soul…disease　of
　　　mankind？　If；　besides　this；　the　sacrifices　of　the　Old　Testament　did　not
　　　point　to　the　sacrifice　of　Christ's　death　on　the　cross；　they　were
　　　useless；　unmeaning　forms；　and　the　outer　courts　of　tabernacle　and　temple
　　　were　little　better　than　shambles。　But　if；　as　I　firmly　believe；　they
　　　were　meant　to　lead　the　minds　of　Jews　to　the　better　sacrifice　of　the
　　　true　Lamb　of　God；　they　afford　unanswerable　confirmation　of　the　position
　　　which　I　maintain　this　day。　That　position　is；　that　the　one　〃blood　of
　　　Christ〃　is　the　spiritual　medicine　for　all　who　have　the　〃one　blood　of
　　　Adam〃　in　their　veins。

　　　Does　any　reader　of　this　paper　want　to　do　good　in　the　world？　I　hope　that
　　　many　do。　He　is　a　poor　style　of　Christian　who　does　not　wish　to　leave　the
　　　world　better；　when　he　leaves　it；　than　it　was　when　he　entered　it。　Take
　　　the　advice　I　give　you　this　day。　Beware　of　being　content　with
　　　half…measures　and　inadequate　remedies　for　the　great　spiritual　disease
　　　of　mankind。　You　will　only　labour　in　vain　if　you　do　not　show　men　the
　　　blood　of　the　Lamb。　Like　the　fabled　Sisyphus；　however　much　you　strive；
　　　you　will　find　the　stone　ever　rolling　back　upon　you。　Education；
　　　teetotalism；　cleaner　dwellings；　popular　concerts；　blue　ribbon　leagues；
　　　white　cross　armies；　penny　readings；　museums；　all　are　very　well　in　their
　　　way；　but　they　only　touch　the　surface　of　man's　disease：　they　do　not　go
　　　to　the　root。　They　cast　out　the　devil　for　a　little　season；　but　they　do
　　　not　fill　his　place；　and　prevent　him　ing　back　again。　Nothing　will　do
　　　that　but　the　story　of　the　cross　applied　to　the　conscience　by　the　Holy
　　　Ghost；　and　received　and　accepted　by　faith。　Yes！　it　is　the　blood　of
　　　Christ；　not　His　example　only；　or　His　beautiful　moral　teaching；　but　His
　　　vicarious　sacrifice　that　meets　the　wants　of　the　soul。　No　wonder　that
　　　St。　Peter　calls　it　〃precious。〃　Precious　it　has　been　found　by　the
　　　heathen　abroad；　and　by　the　peer　and　the　peasant　at　home。　Precious　it
　　　was　found　on　a　death…bed　by　the　mighty　theologian　Bengel；　by　the
　　　unwearied　labourer　John　Wesley；　by　the　late　Archbishop　Longley；　and
　　　Bishop　Hamilton　in　our　own　days。　May　it　ever　be　precious　in　our　eyes！
　　　If　we　want　to　do　good；　we　must　make　much　of　the　blood　of　Christ。　There
　　　is　only　one　fountain　that　can　cleanse　any　one's　sin。　That　fountain　is
　　　the　blood　of　the　Lamb。

　　　III。　The　third　and　last　point　which　arises　out　of　our　text　is　a　point
　　　of　duty。　Are　we　all　of　〃one　blood　〃？　Then　we　ought　to　live　as　if　we
　　　were。　We　ought　to　behave　as　members　of　one　great　family。　We　ought　to
　　　〃love　as　brethren。〃　We　ought　to　put　away　from　us　anger；　wrath；　malice；
　　　quarrelling；　as　specially　hateful　in　the　sight　of　God。　We　ought　to
　　　cultivate　kindness　and　charity　towards　all　men。　The　dark…skinned
　　　African　negro；　the　dirtiest　dweller　in　some　vile　slum　of　London；　has　a
　　　claim　upon　our　attention。　He　is　a　relative　and　a　brother；　whether　we
　　　like　to　believe　it　or　not。　Like　ourselves；　he　is　a　descendant　of　Adam
　　　and　Eve；　and　inherits　a　fallen　nature　and　a　never…dying　soul。

　　　Now　what　are　we　Christians　doing　to　prove　that　we　believe　and　realize
　　　all　this？　What　are　we　doing　for　our　brethren？　I　trust　we　do　not　forget
　　　that　it　was　wicked　Cain　who　asked　that　awful　question；　〃Am　I　my
　　　brother's　keeper？〃　（Gen。　4：9）。

　　　What　are　we　doing　for　the　heathen　abroad？　That　is　a　grave　question；　and
　　　one　which　I　have　no　room　to　consider　fully。　I　only　remark　that　we　do
　　　far　less　than　we　ought　to　do。　The　nation　whose　proud　boast　it　is　that
　　　her　flag　is　to　be　seen　in　every　port　on　the　globe；　gives　less　to　the
　　　cause　of　foreign　missions　than　the　cost　of　a　single　first…class
　　　ironclad　man…of…war。

　　　But　what　are　we　doing　for　the　masses　at　home？　That　is　a　far　graver
　　　question；　and　one　which　imperiously　demands　a　reply。　The　heathen　are
　　　out　of　sight　and　out　of　mind。　The　English　masses　are　hard　by　our　own
　　　doors；　and　their　condition　is　a　problem　which　politicians　and
　　　philanthropists　are　anxiously　trying　to　solve；　and　which　cannot　be
　　　evaded。　What　are　we　doing　to　lessen　the　growing　sense　of　inequality
　　　between　rich　and　poor；　and　to　fill　up　the　yawning　gulf　of　discontent？
　　　Socialism；　and　munism；　and　confiscation　of　property　are　looming
　　　large　in　the　distance；　and　occupying　much　attention　in　the　press。
　　　Atheism　and　secularism　are　spreading　fast　in　some　quarters；　and
　　　specially　in　overgrown　and　neglected　parishes；　Now　what　is　the　path　of
　　　duty？

　　　I　answer　without　hesitation；　that　we　want　a　larger　growth　of　brotherly
　　　love　in　the　land。　We　want　men　and　women　to　grasp　the　great　principle；
　　　that　we　are　all　of〃　one　blood；〃　and　to　lay　themselves　out　to　do　good。
　　　We　want　the　rich　to　care　more　for　the　poor；　and　the　employer　for　the
　　　employed；　and　wealthy　congregations　for　the　working…class　congregations
　　　in　the　great　cities；　and　the　West　End　of　London　to　care　more　for　the
　　　East　and　the　South。　And；　let　us　remember；　it　is　not　merely　temporal
　　　relief　that　is　wanted。　The　Roman　emperors　tried　to　keep　the
　　　proletarians　and　the　lower　classes　quiet　by　the　games　of　the　circus　and
　　　largesses　of　corn。　And　some　ignorant　modern　Britons　seem　to　think　that
　　　money；　cheap　food；　good　dwellings；　and　recreation　are　healing　medicines
　　　for　the　evils　of　our　day　in　the　lowest　stratum　of　society。　It　is　a
　　　plete　mistake。　What　the　masses　want　is　more　sympathy；　more　kindness；
　　　more　brotherly　love；　more　treatment　as　if　they　were　really　of　〃one
　　　blood〃　with　ourselves。　Give　them　that。；　and　you　will　fill　up　half　the
　　　gulf　of　discontent。

　　　It　is　a　mon　saying　in　this　day；　that　the　working　classes　have　no
　　　religion；　that　they　are　alienated　from　the　Church　of　England；　that　they
　　　cannot　be　brought　to　church；　and　that　it　is　hopeless　and　useless　to　try
　　　to　do　them　good。　I　believe　nothing　of　the　kind。　I　believe　the　working
　　　classes　are　not　one　jot　more　opposed　to　religion　than　the　〃upper　ten
　　　thousand；〃　and　that　they　are　just　as　open　to　good　influences；　and　even
　　　more　likely　to　be　saved　if　they　are　approached　in　the　right　way。　But
　　　what　they　do　like　is　to　be　treated　as　〃one　blood；〃　and　what　is　wanted
　　　is　a　great　increase　of　sympathy　and　personal　friendly　dealing　with
　　　them。

　　　I　confess　that　I　have　immense　faith　in　the　power　of　sympathy　and
　　　kindness。　I　believe　the　late　Judge　Talfourd　hit　the　right　nail　on　the
　　　head　when　he　said；　in　almost　his　last　charge　to　a　Grand　Jury　at
　　　Stafford　Assizes；　〃Gentlemen；　the　great　want　of　the　age　is　more
　　　sympathy　between　classes。〃　I　entirely　agree　with　him；　I　think　an
　　　increase　of　sympathy　and　fellow…feeling　between　high　and　low；　rich　and
　　　poor；　employer　and　employed；　parson　and　people；　is　one　healing　medicine
　　　which　the　age　demands。　Sympathy；　exhibited　in　its　perfection；　was　one
　　　secondary　cause　of　the　acceptance　which　Christ's　gospel　met　with　on　its
　　　first　appearance　in　the　heathen　world。　Well　says　Lord　Macaulay；　〃It　was
　　　before　Deity　taking　a　human　form；　walking　among　men；　partaking　of　their
　　　infirmities；　leaning　on　their　bosoms；　weeping　over　their　graves；
　　　slumbering　in　the　manger；　bleeding　on　the　cross；　that　the　prejudices　of
　　　the　synagogue；　and　the　doubts　of　the　academy；　and　the　fasces　of　the
　　　lictor；　and　the　swords　of　thirty　legions；　were　humbled　in　the　dust。〃
　　　And　sympathy；　I　firmly　believe；　can　do　as　much　in　the　nineteenth
　　　century　as　it　did　in　the　first。　If　anything　will　melt　down　the　cold
　　　isolation　of　classes　in　these　latter　days；　and　make　our　social　body
　　　consist　of　solid　cubes　pacted　together；　instead　of　spheres　only
　　　touching　each　other　at　one　point；　it　will　be　a　large　growth　of
　　　Christlike　sympathy。

　　　Now