藏地密码1-11-第116节
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卓木强巴已经知道达杰长老想说什么了，他露出微笑，道：〃不知道大师想告诉我什么呢？〃
达杰长老缓缓道：〃圣使大人有没有想过，这一切并非偶然，而是万能的佛祖，在千年以前就已安排好了。圣使大人的今生注定要与帕巴拉神庙联系在一起，不管你在什么地方，无论你是何种身份，你终将会知道神庙的存在并去寻找。不是你在找它，而是它在呼唤你，这是一条回归之路。〃
看着达杰长老一副严肃而又故作神秘的表情，卓木强巴淡然笑道：〃对不起，我无意冒犯神或者佛在大师心中的地位，但我是一位无神论者，我只信科学。我相信，这世间没有神也没有佛，一切都是靠人类自身的努力创造出来的。〃说完，他默默地注视着达杰长老的表情。
出乎卓木强巴意料的是，达杰长老似乎早就知道他要如此回答，继续道：〃不，圣使大人并非不信，只是时机未到。你还没有觉醒，当你觉醒的那一天，你就会相信，无所不能的佛，他就在你的身边，他关注着芸芸众生，并指引着你的方向。这外世并非你所看到的那样，有一些真相被掩藏了，距离帕巴拉越近，圣使大人将距离真相越近。终有一天，你，会觉醒。〃
在三位长老目光的注视下，卓木强巴不置可否道：〃三位大师，你们对每位圣使都这么说吗？〃
〃不！〃达杰长老肯定道：〃只有你。因为你是我们所见过的最具法相和慧根的圣使，万能的佛祖明示我们，圣庙的大门将由你手打开。〃说完，三位长老将脑袋向前凑了凑，表情肃穆地盯着卓木强巴，像是在打量，或是在肯定。
被三位老者如此盯着，卓木强巴有些不知所措，他尴尬地笑笑，换了个问题道：〃那么长老们对你们守护的圣地知道多少呢？比如那个什么悬空寺和香巴拉。〃
丹巴长老道：〃圣地的由来与地址我们已经不知详情，我们仅是守护者，有关圣地的一切详说都来自前代的口述和村志记载。倒悬空寺是古代圣人修行的地方，那是一个终年不见天日的地方，以前一切瘟疫、疾病、妖魔鬼怪都是从那处滋生。圣人们以身驱走黑暗，以大德智对抗魔鬼，在那里修建了通天彻地的神通像，将一切邪恶都镇压在神像下面，从此西藏才变得宁静起来。而圣使大人所寻找的帕巴拉，我们肯定它就是村志记载的圣地香巴拉，那里是人类最后的净土。但是神明们不肯轻易让人类得到它，所以将它置放在地狱的核心，只有敢闯地狱的勇士才能寻到它……〃 虽然长老们没有提起戈巴族人和光军，一直以圣人和先祖来描述传说，不过卓木强巴还是能从描述中听出戈巴族的影子。长老们所说的和传说中的香巴拉差异并不大，一个高洁神圣的地方，抵达那里有重重险恶，还要得到神明的庇佑。卓木强巴没有听到太多有用的信息，倒是听了一大堆神话故事。
卓木强巴知道再问下去，也不会听到多少有用的信息，准备起身离开。在告辞前，他几乎是无意识地问了句：〃三位大师似乎知道许多有关古藏的神话和传说，不知道你们是否听过紫麒麟的传说？〃
或许是言语上的差异，三位长老并没有马上明白过来。卓木强巴也意识到这个问题，连忙解释道：〃战獒，藏獒，大狗，长鬃毛，这么高的大狗。〃他一面说一面比画着。
终于，丹巴长老最先明白过来，立刻发出一长串的发音。卓木强巴听得不是很明白，这串发音里大概有〃保护，守护〃、〃灵魂坚定〃、〃至高无上〃等含义，但究竟表达的是什么，他就不是很明白了。
看到卓木强巴一脸迷茫的表情，格列长老马上说了一个几乎所有藏民都耳熟能详的词：〃高原雪狼。〃
〃哦，不，不，〃卓木强巴道，〃不，高原雪狼我知道，但那是传说中另一种神兽，不是战獒。〃
说完这句话，卓木强巴已打算离开。但是他这个问题，似乎引起了三位长老极大的兴趣，只听格列长老道：〃你等等。〃老者转身进入内堂，不多时，颤巍巍地捧出一卷唐卡，展开之后，只见方形和圆形轨道上布满了无数的小佛龛画像。每个小佛龛里都画有一尊形态奇异的佛像，那些画像是卓木强巴从未见过的，都呈青面獠牙愤怒相，三眼，多头多臂，各执人骨法器，和生命之门里见到的那些佛像造型很相似。而在这幅画的正中，被无数佛龛像包围着的，是一尊大佛像，赤肉色，嗔三目着甲胄，四臂外展，上持一颅器，一人头串珠，下执骨刀骨钺，左右各一童子，皆愤怒相，握拳持刀棒，而这尊大佛所乘坐的，正是一头白色雪獒。
那雪白的鬃毛蓬松而开散，粗壮的四肢牢牢摄地，画师将肌肉的线条若隐若现地勾勒于白色的皮毛之下，将这头雪獒的健硕体魄展现无遗。特别是那双眼睛，清澈的眼珠如琉璃透亮，一双晶亮眼睛暗含森然杀意，睨视四野，令人不敢直面。而最令卓木强巴惊异的是，在这头雪獒的躯干正中，除了那尊佛像的坐垫以外，从前襟到后臀，另覆盖了一层金色软甲。那耀眼的金丝软甲与雪白的毛色形成鲜明对比，令这头雪獒看上去更像一位即将出征的大将军，那非凡的气魄足以震慑所有妖魔鬼怪。
由于这头雪獒画得如此逼真，卓木强巴几乎不用细辨，马上叫了出来：〃战獒！〃他听过无数战獒的传说，但战獒究竟是怎么样的，他却很难想象。如今这幅唐卡上，描绘的那英姿勃发、威风凛凛的着铠甲雪獒，令卓木强巴意识到，这不是一般的雪獒，这是头战獒，古代传说中，主宰战场命运的斗士。
格列长老看了看卓木强巴，肯定地告诉他道：〃高原雪狼。〃
〃这究竟是怎么回事啊？〃在卓木强巴的印象中，高原雪狼从未和战獒有过直接的联系，而他也从未见过如此的画像。他伸出手去，仿佛指尖能触碰到柔顺的毛发和紧绷的肌体。
丹巴长老道：〃这是先祖们留下的。这位是鬼王爄澧帝，守护着西南方，他的坐骑，就是高原雪狼。〃
〃高原雪狼就是战獒？〃卓木强巴凝眉而思，这还是他第一次听到这种说法。
＇高原雪狼＇
达杰长老缓缓道：〃圣使大人所说的战獒指的是什么，我们并不清楚，但高原雪狼却与香巴拉是密不可分的。〃
卓木强巴惊愕地听着，达杰长老说的每一个字都令他心跳：〃你知道，圣人们开创了香巴拉，这块密教中传承了万年的极乐净土，而高原雪狼和圣人们是一体的，不可分割，作为狼……它们是香巴拉最后的守护者。〃
达杰长老又说了一个卓木强巴听不懂的词，他只知道前面一个发音应该指的是狼，可后面那一串发音，或许是高贵的、在什么之上的意思吧。他没打断达杰长老，只听他继续说下去。
〃在我们的历史传说中，高原雪狼与先贤们一起开创了雪域之国的辉煌，作为守护四方的瑞兽，没有它们……〃
〃等等……〃这次卓木强巴打断道，〃我刚才似乎听到大师说，守护四方的瑞兽？〃他突然想到了戈巴族的疯子吟诵的不动明王咒。〃可以具体说说，有关四方瑞兽的事情吗？〃卓木强巴清楚，这四种动物依然在各种图腾和经幡上出现，代表着不同的含义。不过，它们都已经成为了神话传说，也好像没有同时出现，四方瑞兽这种称谓，卓木强巴更是没有听说过。
达杰长老看了看另两位长老，丹巴长老用尽量简洁的描述，说了许多有关四方瑞兽的传说，但是那些传说，和卓木强巴所知道的流传于其他地方的传说没什么不同，他没得到更多有用的信息。后来又由格列长老补全了高原雪狼和那些圣人先贤的故事，大抵是如何同圣人们一起降妖除魔、历经艰辛达成善果等等。此时的卓木强巴心中充满疑惑，他迫不及待地需要得到解答，但在这些神话故事中，找不到答案，他准备去向方新教授请教，于是委婉地表达谢意并告辞了三位长老。
在卓木强巴离开门口前，达杰长老道：〃请原谅我们的好奇，圣使大人能告诉我们，为什么对高原雪狼如此在意呢？〃
卓木强巴回头道：〃如果我说，我的这次帕巴拉寻访之旅，是缘于一头藏獒，不知三位大师相信吗？〃
不料，三位长老一起露出〃原来如此〃的表情，丹巴长老道：〃高原雪狼与香巴拉的确是不可分割的。〃
格列长老也道：〃追寻着高原雪狼的足迹，一定可以找到香巴拉。〃
卓木强巴转过身去，只听达杰长老在身后道：〃圣使大人还不愿相信，这就是万能的佛对你命运的安排吗？你为何会来到这里，将会前往何方，那是千百年前就注定了的！〃
卓木强巴笑道：〃照大师这样说，如果现在我就撒手不管，你们的预言不就落空了？〃
达杰长老平静道：〃你不会的，因为你是圣使，你能感受到帕巴拉的召唤。〃
卓木强巴心里咯噔一下，随后微微摇头，大步离开。
卓木强巴离开后，亚拉法师却从帷幔后转出身来，问道：〃怎么样？〃三位长老有的摇头，有的点头，却都皱起眉头，似乎在考虑一样难以决断的事情，只听达杰长老沉声道：〃大青莲。〃亚拉法师面色一沉。
卓木强巴在路上碰到多吉，拉住这个小个子猎人道：〃早些时候那森说，长老不想见的人是见不到长老的，你是怎么说动长老的？〃
多吉道：〃我也不知道，原本长老们都不同意的，但是后来与你们一起来的那位大法师和长老们谈过话之后，长老们便同意了。〃
〃大法师！你说的是跟我一起来的那位？亚拉法师？〃卓木强巴想起来了，听唐敏说，亚拉法师对废墟里的神佛和机关也都蛮熟悉的，自己中毒昏迷时也是法师找到的解救方法，法师肯定知道什么。对，去问法师。
卓木强巴找到亚拉法师，道：〃法师，听说你与工布村的三位长老谈过话，他们才同意与我见面的。〃
亚拉法师道：〃我想你弄错了，强巴少爷，我与三位长老谈论的是有关我们宗教方面的问题，至于他们为什么会同意与你见面，恐怕是与你的圣使身份有关。〃
卓木强巴道：〃那么，法师，我与三位长老谈话时，听到一些事情，是我以前从未听到过的，不知道你能不能给我一些指点。〃
亚拉法师道：〃说出来听听。〃
卓木强巴道：〃三位长老告诉我，战獒就是高原雪狼。〃
〃没错。〃亚拉法师点头，然后怪异地看着卓木强巴，似乎在反问，难道你不知道？
卓木强巴惊愕道：〃可是我研究藏獒快二十年了，从未看到过哪本文献记录过藏獒与高原雪狼有直接的联系。〃
亚拉法师一愣，旋即露出恍然的神情，道：〃我明白了，强巴少爷对藏獒的了解，来自于民间传说和生物学领域的知识，而没有从宗教方面着手，所以你不知道。事实上不仅你不知道，还有许多研究了一辈子藏獒的老专家，他们也未必知道藏獒与高原雪狼间有什么联系。这个事情解释起来很复杂，或许要花上大半天时间，但是我可以肯定地告诉你，高原雪狼，指的就是藏獒，而且不是普通藏獒，它们特指战獒。〃
卓木强巴道：〃能……能简单地向我解释一下吗？〃
亚拉法师想了想，道：〃对高原雪狼的传说，强巴少爷应该不陌生。在人们口中，古代西藏的确有一种动物，它们活动在雪山之巅，救助那些受难的高僧或应该被救的人。而在现代一些专家和研究学者眼里，高原雪狼，是古藏民将另一种雪域高原生存的动物神化后转变而成。其实，高原雪狼是古代藏民对战獒的称呼。要知道，在古代，藏獒并不像今天一般被大多数人所认知，普通人根本不可能接近或见到一头藏獒，甚至连贵族也没有那种资格，那是皇族的专有宠物。直到吐蕃王朝陨落，藏獒才离开深宫后院，散落到了高原各处。至于为什么藏獒会是皇族的专有宠物，又为什么到吐蕃王朝陨落才散布民间，那是一段长达几百年的历史，而且这段历史，与光军有着直接的关系。如果你想知道，以后我们专门找个时间，我详细地告诉你。〃
卓木强巴听得热血贲张，因为他突然意识到，自己对于战獒的了解，的确有一个领域完全没有涉及到，或者说涉及得极为浅显，那就是宗教！自己以前接触到的宗教人士，几乎都不曾知道藏獒与宗教有何种密切的关系，但是今天亚拉法师所说的，等同于将藏獒与高原雪狼联系起来。那么通过种种高原雪狼的神迹，说不定能找出昔日战獒的线索，乃至紫麒麟的线索，这正是他渴望的。
卓木强巴又道：〃有这么一个词，叫狼……〃他尽量模仿规范的长老发音，认为这个错不了。
亚拉法师淡淡一笑，道：〃狼统领，这是我们通常的翻译，要详细些可以叫天生狼统领。若按古文的原意解释，有很多古宗教的术语，是很难理解的，不过其根本意思，大概就可以叫做狼统领。〃
〃狼统领？高原雪狼是狼统领？这里面又有什么联系？〃卓木强巴又迷惑了。
亚拉法师淡�
