倪柝声－大喜的信息-第4节
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埃歉嫠呶颐撬担袷前∧闶亲锶耍癜恪Ｄ闶窃独肷竦娜耍癜恪Ｒ淮喂淮危癫钋驳k的仆人把祂的意思告诉人。祂说，「妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。」（赛四九15）哦，祂是这么的爱我们。并且祂还引一顶好的比方说，「人若休妻，妻离他而去，作了别人的妻，前夫岂能再收回她来？那地岂不大大玷污了么？但你和许多亲爱的行邪淫，还可以归向我。」（耶三1）。哦，神是这样的肯收留我们罪人。但是，这件事——神爱人，人不肯相信。人都是想，神哪里有这样好。但是，我告诉你们，神是爱！神这样的爱人，在顶末了，神就想出一个法子来，就是祂自己来到世界，成功一个人，把祂的爱告诉人。
有一年，我在庐山休息，我很爱庐山上的花草和飞鸟。我不喜欢把鸟放在笼里，我喜欢看牠们那样自由的飞来飞去。有一天，许多的鸟，把我放在栏杆那里的剩下的饭粒吃了。我想真好玩，就去盛了一碗饭来给牠们吃。哪知我一来，牠们就飞去了；我一离开，牠们就飞来了。我并没有意思要捉它们，害它们，我是欢喜它们来吃我的饭。我想我坐在中间，它们环绕着我，岂不是顶快乐的事。但是，无论如何，它们不懂我的心，它们总是远避我。后来，我就想，如果我要鸟懂得我的心，除非我能说鸟话，除非我也变成一只鸟，飞在它们的中间，把我的心意告诉它们，它们就不致误会我了。但是，我没有法子变成鸟，没有法子把我的心给小鸟看。神对我们，也是这样。神爱我们，神喜欢我们，神要我们亲近祂。但是我们不懂得神的心。神的话告诉我们说，神在古时，藉着祂的众仆人，多次多方把祂的心意告诉我们，说祂是爱我们。但是，我们不懂得神的心。神没有法子，所以最后祂就自己来到世界，成功一个人，这位人，就是我们平常所说的耶稣，就是我们平常所说的基督。如果我变成一个鸟，你们要说我谦卑。但是，神成为一个人，神更是谦卑。荣耀的神，降低成为一个人，这是何等的谦卑呢！祂是远超乎一切的，但是，祂竟然虚己，取了一个人的形像，成为人的样式。我今天告诉你们，主耶稣在世，一生行事为人，都是表明神的心是爱人。你如果读耶稣一生的事迹，你应当知道，耶稣不但是一个好人，耶稣乃是天上的神来成功一个人。本来我们想神是恨我们，但是，神成为人了，就是叫我们知道，耶稣是如何，神也是如何。耶稣在世三十三年之久，都不过是表明神的心。耶稣是如何，神也就是如何；耶稣待人如何，也就是神待人如何。
有一次，有一个长大痳疯的来拜耶稣说，「主若肯，必能叫我洁净了。」耶稣很容易的用一句话叫他得洁净，但是，「耶稣伸手摸他说，我肯，你洁净了吧。」我们想，长大痲疯的人，也不知道是多脏多臭。但是，主却伸手摸他，祂要同这人表同情。哦，主的意思好像说，人不肯到我这里来，如果你肯来，我就要摸你。
有一次，有一个行淫的妇人，被人带到主面前说，照律法，要把这样妇人用石头打死。主耶稣不能说她没有犯罪，但是，主耶稣又不忍把她打死，所以就说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。这些人的良心，都证明自己是有罪的，就从老到少一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。主耶稣怎么说呢？祂说，「没有人定你的罪么？」她说，主阿，没有。耶稣说，「我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了。」
哦，朋友们！如果你没有信，让我告诉你，神没有恨你，神乃是爱你。
还有一次，有一个税吏，名叫马太，请了许多的税吏和罪人，也把耶稣请了去。按当时的情形，税吏是最为人所不齿的。因那时犹太已亡国，受辖制于罗马。一个亡国的人，替亡他国的人作事，反苦待本国的同胞，这种人是顶不好的了。如果是我们，我们就不肯与他们一同吃喝了。但是，主耶稣竟然去与他们同吃。若是一个大学的学生，肯不肯与这样的人一同坐席呢？也许你想，像我这样的一个人，若和那样的人来往一下，如果被报馆的访员访出了，岂不太不体面吗？但是，主耶稣竟然去了。那时有一等人，名叫法利赛人，看见了，就对耶稣的门徒说，「你们的先生，为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？」他们议论批评了。但是，主耶稣怎样回答呢？祂说，「康健的人用不着医生，有病的人才用得着。……我来不是召义人，乃是召罪人。」哦，我告诉你们，主耶稣是把神的心打开给人看。也许你想我是多不好的一个罪人，也不知道神还要我么？也许你想我是作过强盗的，或者是犯过奸淫的，或者是说过谎的，或者是顶污秽顶污秽的一个罪人，像我这样一个人，不知道神还要我么？我告诉你，主耶稣就是把神的心打开给你看，告诉你说，神要你，神爱你。耶稣的意思是，我像医生，是不怕病人的。病人怕医生么？不。也许有人想，从今天起，我立志作一个好人，再不发脾气，再不打牌，再不看电影了。但是，我告诉你，你作了两天三天，又要坏了。也许有人想，神不喜欢我，祂巴不得我沉沦。但是，我告诉你，神要你，因为神是爱你！朋友们，我今天巴不得你们作一件事，就是把眼睛上的帕子揭下来，好看见神对你并没有恶意，神是爱你。
欧战时，有一传道人，劝一少年女子悔改了。后来这少年女子去到巴黎红十字会作看护。不知道怎样她跌倒了。有一天，她到礼拜堂去，正好又是那位传道先生讲道。她想，我今天要说几句话刺刺他的心。那人传道完了，就来拉她的手。她就说，「我告诉你一件事，恐怕你不会喜欢。我这个人现在在世上，用不着耶稣就会快乐了。」那位传道先生回答说，「你可以用不着耶稣就在世上快乐；但是，主耶稣在天上用得着你才有快乐。」这是真的。每一懂得神的话的人，都能证明神有了我们，神才快乐。因为神不只可怜我们，神不只顾念我们，神乃是爱我们。如果在这里，有一作母亲的是怎样爱她儿子，就神爱我们，是比作母亲的爱更深。如果在这里，有一对相爱的夫妇，就神爱我们，比夫妇的爱更深。也许你们从来没有想到神是如何待人。但是，我今天告诉你们，神是爱你！
神既是爱，所以主耶稣在世上三十多年之久，就作了两件事。神知道全世界的人不能爱祂，不能亲近祂，不能敬拜祂，只有一个原因，就是人人都有罪。有罪的人，是应当沉沦，应当下地狱的。所以，祂自己来替我们死在十字架上，担当了我们的罪，叫我们因此不至灭亡，反得永生。你们常听见我们说，人有罪是应当下地狱的，主耶稣来替人死在十字架上，担当了人的罪。你想我们为什么传这信息给你们呢？我告诉你们，一个人只要有一个罪，犯了一秒钟的罪，就够叫他下地狱。难道你在一年之内、一月之内，你从未犯过一样罪么？难道你从未作一件不好的事，说一句不好的话么？也许在一分钟一秒钟之内，你有一个不正当的思想，就是你的父母妻子都不知道的，只要你那么想了一下，你就有资格下地狱了。神是顶恨罪的。我们觉得多可恶的罪，还不如神感觉一小罪的可恶。就是我们觉得全世界所有的罪那么可恶，还不如神感觉一次说谎的可恶。神知道人都是有罪的，神只有一办法，就是祂自己来到世界，成功一个人（耶稣基督），在十字架上担当了人的罪。这是神所作的第一件大事。这是来表明神的心的。同时，神知道，虽然你有罪，主耶稣已替你死了，但是，你仍会犯罪。所以，神就又赐一位圣灵（祂自己的灵）给你，住在你的里面，叫你有能力能够不犯罪。这是神所作的第二件大事。这也是来表明祂的心的。神给我们两个大恩典，一是叫主耶稣替我们死，叫我们的罪得着赦免；一是叫圣灵住在我们的里面，叫我们有能力不犯罪。
朋友们，你们知道不知道胜罪是有多难？就是论到诚实这件事，我不知道我们中间有几个是诚实的人。我到过不少的地方，但是，我还没有看见几个是诚实人。少说一点是谎，客气一点也是谎。如果你试一试，立志要作一个诚实人，你就知道不容易了。我有一个朋友，在广东，有一天，遇见了土匪问他要钱。他心里想，我是个基督徒，若说没有，就不免说谎；若说有，钱被抢去，自己又没有了。没有法子，只好说有，把口袋里的几十块钱，都拿出来给土匪了。这个时候，可以说谎救救急，但是，诚实是不能告一个假的。多少时候，你头脑里有一个坏思想，好像摇都摇不掉。你心里恨人，不肯赦免人。你喜欢吹毛求疵，你喜欢播弄是非，你常是说谎，你常逞小聪明。但是，神知道你这么多的罪。神不只要赦免你这么多的罪，并且祂的灵还要住在你的里头，叫你有能力胜过罪，成为一清洁的人。这是神的心！神要作的，神都已经作成了。我今天敢说一句话，对于得救的问题，神那边没有问题了。今天的问题是在你这边，你肯不肯信呢？我敢说，神要你。我的许多朋友，已经是五十岁六十岁的人，也敢对你们说，神是爱你。我再读几句话给你们听，是主耶稣在地上亲口说的。
「耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人；我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。」（太廿三37）神愿意，人不愿意。耶路撒冷是一个城，主耶稣在此对着她哭。主巴不得保护他们，主是爱他们，只是他们不愿意。如果今天坐在这里的人，有谁已经知道自己是一个罪人，主是对你说，我爱你，我愿意你得救。你今天愿意不愿意呢？神是没有问题了，你愿意不愿意呢？如果有谁听见了今天的福音，他将来下了地狱，他能不能怪神呢？神愿意，都是你自己不愿意。神愿意，你也愿意么？我今天只告诉你一件事，神要你，神爱你。神说，我多次愿意，只是你不愿意！
心！还有一处说，「祂愿意万人得救，明白真道。」（提前二4）神是愿意所有的人都得救，这是神的
还有一处说，「你们不肯到我这里来得生命。」（约五40）不是神不肯将生命赐给我们，乃是我们不肯得生命！所以，朋友们，如果你今天坐在这里有一点点的意思要得救，有一点点的意思要得永生，有一点点的意思要脱离罪，有一点点的意思要上天堂，就让我告诉你，你必定得着，因为神愿意你这样，神喜欢你这样。你如果要，你就得着。神愿意什么呢？神愿意所有的人都得着。你不要怕。在神那一方面，一点问题都没有了，现在的问题，是在你这一方面。
在伦敦，有一次，有一个人见一传福音的人，就对他说，你是不是某次在巴黎传过道的那位先生？你知道我信了耶稣么？那位传道先生说，你信了，顶好。他说，我那天信耶稣，只因你说的一句话。「我说的哪一句话？」「你说：天堂的门闩是在外面的！」哦，天堂的门闩，是在外面的，你若不进去，只好怪你自己。如果天堂的门闩是在里头，你就是想进去，也进不去。也许神高兴就开，不高兴就闩起来。你还得在外头叩门。但是，天堂的门闩是在外头的。神没有问题，只在乎你肯不肯进去。
顶末了，我说一个故事给你们听。在英国牛津大学，有一位教授，是一个基督徒。他有好几个儿子，都在牛津读书。他的家每天都有家庭礼拜。他的第四个儿子，顶不好，总是借故不作家庭礼拜。他不是刚到要礼拜时走了，就是算好了礼拜快完了才回家。有一天，他从外头回家，礼拜还未完，一家人都正在那里祷告。他想，我去听一听他们说些什么。他听的时候，正是他母亲在那里祷告说，「神阿，我的第四个儿子在外头作浪子，喜欢出去玩，顶会花钱，也不敬畏你……等等」，他就气了。心里说，母亲不替老大、老二、老三祷告，单替我老四祷告！这样的家我住不来。就立刻跑上楼，到自己的房间，把东西理一理，把他父亲的钱拿了些，就写一字条留给他的父母说：我
不配作你们的儿子，也不愿作你们的儿子，我走了，再会吧。他就是这样走了。他到了外面，起先住在旅馆，后来钱不多，就住到一位朋友家里去。但是，那位朋友说，你住在我的家是可以，但你不能多住，因我虽是你的同学，但你的父亲是我的先生，若被他知道了，就不大好。他没法，离开了朋友的家，住了些日子在小旅馆，弄得钱都用光了。后来吃不得饱，穿不得暖，住没得住，想想还是回家去�
