密勒日巴大师歌集-第26节
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巴,压得越紧,自然携带得越多。此处无法直忆,只能取其意而已。
但此处原句极富西藏民俗之本地风光,若能直译则更能表达原文之风
味,此为译密勒歌集之种种困难的一种,这类情况很多,特借此例为
读者说明译事之难也。
OmMaNiPadMeHung
平错旦曾 合十
…
「忘却自己的利益,多关怀他人的福祉。」
罗侯罗劝诫说:「视别人比你自己更重要。执著自我是不满足和痛苦的根源,征服
自私自利的两面巨魔!一个单独的自我也不过是另一种的幻想。」
「因此,有谁能逃离轮回而达到涅盘呢?如果你愚□地逃离轮回而追逐涅盘,要得
到绝对的解脱是很困难的。最好是超越这二元对立的观念,了悟到无分别,使一切
事务达到圆满。寂静常乐是可以获得的,不要忽视了它。」
。
发信人:nawusica@ks。silkera (平错旦曾)
日期:Wed; 04 Jun 1997 17:47:29 GMT
标题:第廿二篇 笛色雪山降伏外道的故事
信群:tw。bbs。soc。religion。buddhism;tw。bbs。soc。religion 看板:
代号:
组织:铜色吉祥山
第廿二篇 笛色雪山降伏外道的故事
译者:张澄基
敬礼上师。
尊者密勒日巴带领着许多弟子从布省行往笛色。行抵邻近笛色之某山
顶的时候,笛色与玛滂湖的山神率领许多眷属都前来迎接。他们齐向尊者
顶礼后,献上广大稀有的各种供养,同时把笛色和玛滂一带的修行处所详
细一一介绍,然后奉送给尊者师徒。他们发誓以后要尽力护持尊者传承中
的弟子们。最后才各返自居。
尊者师徒们行抵玛滂湖旁的时候,当地的笨波教桝(首领人物)那若
笨琼和他的师兄妹多人一向久闻尊者师徒的大名,早就知道尊者要到笛色
来,所以他们届时也来到玛滂湖旁,装着不认识尊者的样子问道:「你们
是谁呀?要往那里去呢?」
尊者答道:「我们过去一向是住在拉息雪山的茅蓬处,现在是到笛色
的崖洞处修行来了。」
那若笨琼说道:「你叫什么名字?是作什么的?」
尊者答道:「我的名字叫密勒日巴。」
那若笨琼道:「这样看来,笛色雪山和玛滂湖跟你真是同类相求了!
你们三者在遥远的地方听来都名气十分响亮。但见面之下却不过尔尔,无
甚稀奇之处!也许笛色雪山这块地方确有其殊胜之处,但此地却一向是我
们笨波教的势力范围。如果你们要在此地居住,就必须要信奉笨波教才行
。」
尊者到:「这座雪山为佛陀亲口所授记,将来要成为佛教弟子修行之
圣地。特别是我密勒日巴,亲承马尔巴上师的悬记要到这里来修行的。你
们笨波教徒,过去在这里居住,实在很幸运,但以后如果要继续住在此处
,最好要皈依佛教修习佛法。如果你们不愿意,尽可迁往别处去。」
那若笨琼说道:「你和这个玛滂湖完全一样,『远处名闻响如雷,亲
眼见时无奇处。』你如果是个知羞耻的人,你就应该答应我,和我较量一
下神通和法力,谁胜了谁就是此处的主人翁!」说毕,那若笨琼立即(兴
起神力,身体突然增加百千倍),左右二足竟跨立在玛滂湖的对岸两边,
昂然歌曰:
「笛色盛名震遐迩,寒雪盖顶一孤山!碧湖玛滂名虽威,难敌雪水之冲蚀!
密勒日巴虚名大,不过衰朽一老狂!
手执铁杖行蹒跚,赤裸卧地无羞耻,不见丝毫稀奇处!
我教笨波之大神,体性遍满无毁灭,移喜错普诸神众,忿怒本尊饮血者,
身具九头十八臂,各各化身无量数,九头神变难具说!
神母大力胜宇宙,我乃此神之小徒,现显神通为凭证! 」
密勒日巴以身腾空,其身未见增大,玛滂湖亦未见缩小,但尊者的身
体却将湖身全部盖住,坐于其上,悠然歌曰:
「喂噫!聚此人天众,凝神听我老密歌!
灵鹫山上八宝座,上有释迦牟尼佛,本具智慧无二身,
奥明桞净土法宫殿,内有第六金刚持桟,超胜佛母无我女,
俱生境中本双融;
佛陀化身谛洛巴,护门博士那诺巴桪,如佛译师马尔巴,
此诸圣者加持力,灌入密勒日巴身,美誉名扬遍天下。
我奉马尔巴尊师命,今来笛色修禅观,自他二利得圆成。
汝曹邪见笨波徒,今答汝问唱此歌。
笛色雪山远名扬,白雪盖顶极庄严,佛法白净之兆也。
玛滂玉湖美名传,雪山流水常侵蚀,法归法性之兆也。
密勒日巴有盛名,裸体赤卧一老狂,解脱能所之壳也。
随意幽吟歌小曲,信手拈来皆法也。手中执持铁藤杖,跨生死海之兆也。
心境我皆得自在,能兴无量之神变,何需依仗世间神?
阎浮山王此笛色,一切佛徒所具有,密勒传承徒子众,特于此山具因缘。
汝辈邪见笨教徒,若行佛法必蒙益,若不皈依信佛法,我之神通胜汝故,
应迁居所至他处。
汝曹拭目瞧仔细,又一神通作凭证! 」
歌毕,密勒日巴抓起玛滂湖,放在手指尖端之上,湖中之鱼虾水族毫
未受到丝毫损伤。
那若笨琼说道:「这一次你所显的神通,比我略胜一筹,但我来笛色
在先,所以算是扯平了。现在我们要较量一下神力,看看究竟谁的力量大
些!」
密勒日巴说道:「那些借药物之力来眩惑别人耳目的所谓神通,我是
没有兴趣去较量的。你若不愿信奉佛法,尽可迁往别处去!」
那若笨琼说道:「要我舍弃笨波教,那是办不到的!我们再较量一次
神力,你若胜利,我们决定放弃此地,迁往别处去住。再说,你们学佛的
人如果打我或伤害我就是自违佛教的三昧耶戒,为佛法所不许。所以不管
怎样我是决不会走的,除非再比一次神通以定分晓。」
说毕,那若笨琼以笨波教的传统飞步由右向左绕行笛色雪峰,尊者师
徒以佛教的传统右绕笛色而行。双方行至笛色东北面的一所山谷中之巨石
前时,相遇在一起。那若笨琼说道:「你们绕行笛色非常之好,但绕行必
须依照我们笨波教的规矩左转才行!」说着一把拉住尊者的手,拼力拖着
尊者要向左转。
尊者说道:「我不会违反佛教的传统,行错谬之道向左转的,你却应
跟随我依着佛教的规矩向右转才好!」
说着也抓住那若笨琼的手拉向右方。二人在巨石上拉来拉去,结果都
在巨石上留下了许多凹入的足迹。不久尊者以高深的神力压服对方,拖着
那若笨琼右绕雪山而行。二人来到雪山的北面,那若笨琼说道:「(这一
次我让你,)下次却要依照笨波教的规矩向左绕行。」
尊者说道:「那得要看你的力量如何而定了。」
那若笨琼道:「到现在为止,看起来好像你的神通要大一点的样子,
但我们仍要继续比赛!」说着就在巨石前面用手举起一快如□牛般大的石
头来。尊者走向那若笨琼,一手连他带石头一齐举了起来。
于是那若笨琼只得承认:「这一次你又胜了。但是输赢一次两次是不
能算数的。我们还要继续比赛。」
尊者说道:「星辰虽然想和日月争光,但照明世界的却只有日月才能
办到。你虽然想与我竞争,但决计胜不了我的。所以笛色的主权现在应该
归我了。为了满足你现在的愿望和令我『修传派』桬的弟子们都能亲眼目
睹起见,你要我再显些神通也未尝不可!」说毕,尊者就坐在笛色西方山
谷中的莲花洞中。那若笨琼立于山之东麓的自家茅蓬中,尊者就伸出一足
,由山之西方直伸到笨波茅蓬前的山壁上,搁置于彼。同时对那若笨琼说
道:「你也如法泡制一番吧!」
那若笨琼也伸出一足,拼命由东向西伸出,伸来伸去还伸不到小溪的
岸边。
当时天空中许多看热闹的天人和鬼神们看了都忍不住哈哈大笑起来。
那若笨琼脸上也现出一丝羞愧之色,但仍旧说道:「我们还要继续竞赛!
」说着左转绕行雪山跑去,尊者亦继续右绕而行,二人在笛色的南面相遇
时,忽然下起雨来。
尊者说道:「让我们来做一个避雨的房子吧。你是愿意造地基,还是
愿意做屋顶?」
那若笨琼说道:「你造地基,我搭屋顶吧!」
尊者手指前面大如三人直立的一块巨石说:「我们到那边去吧!」他
说:「好!」就跟了过来。于是尊者就(用手劈开大石)做好了屋基。那
若笨琼那时也用手劈开一块如八岁幼童身体大小的石头。尊者就做起一个
降伏手势,那若笨琼的石头忽然从腰折断为二。
尊者对他说道:「你快把石头拿过来呀!」
那若笨琼道:「我的石头已经被你折断了,怎样拿呢?」
尊者说:「比赛神通时难道不该这样做吗?好了,好了,现在你可以
再劈一块,我不阻拦就是。劈好了就拿过来。」
于是那若笨琼就又劈了一块,当他想拿起那块石头时,尊者就作了一
个下压的手印,他见了马上说道:「我已经劈了石头,现在应该由你来举
运石头。」
尊者道:「我的工作是置屋基,并且已经做好了。你的工作是盖屋顶
,当然应该由你自己去搬运石头。你不妨试试看能否拿得起这块石头。」
那若笨琼再次用尽全力去举拿,但石头却动也不动。他挣得(满脸通
红)两眼圆突得大大的像要暴出来的样子。
尊者说道:「我是已经证得共同和殊胜二种成就的瑜伽行者,你只得
一点共同成就。你的神力怎能与我相比呢?你也实在太不自量力了。我只
要作一个降符的手势,你连石头都劈不了!我之所以未如此,而任由你去
劈石头,不过是为了使来此的观众看一场有趣的戏罢了!你刚才不是说要
我来搬运石头吗?好的!你睁大眼睛看定了!」说着尊者就以一只手,一
下举起该石,石上立刻印下凹入的手印。
尊者又说道:「现在看我下立!」说着将石置于地上,双足踏上,石
上马上凹入一双足印。
尊者继续又说:「现在看我上举!」说着将石上举顶置头顶。石头上
立刻又现出凹入的尊者头形迹印。以后此地就被人们称作神通窟。
此时那若笨琼终于承认这场比赛是尊者胜利了。接着尊者和那若笨琼
又比了许多其他的神通,都是尊者得到压倒的胜利。那若笨琼最后说道:
「你说我的神通不过些魔术;我看你才是真正的变魔术的人。你所显的神
通我一概不能相信。现在我约你在本月十五号时,二人抢先攀登笛色雪峰
,谁先上了山顶,谁就是笛色的主人翁,同时也证明谁才是真正得到殊胜
成就的人!」
尊者说道:「可以!可以!一言为定。但是你把那些(禅定中)的一
些境像觉受,当做了殊胜成就,实在可悯!证取殊胜成就必须先要真正的
见到自心之本来面目桭才行。要这样去如实知自心,最后依我们『修传派
』的法诀去修持才好。」
那若笨琼说道:「你的心和我的心又有什么不同呢?难道还有什么优
劣的差别吗?再说,佛教和笨波教又有什么不同吗?我们同是一样的在修
行,不过你的魔术比我要变得巧妙一点而已。现在就以谁能登上笛色雪峰
为赌,以此决断胜负,你认为如