资治通鉴 全译-第1696节

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令主持政务的人们重新商议一下。吏部尚书李琪说：“如果改变国号，那先帝就成了与国家没有关系的人，他的棺材往哪里安放呢？这不仅仅是殿下忘记了三世旧的君主，我们这些做大臣的心里能够自安吗？过去的朝代以旁支继承王位的有很多，应当用嗣子在棺材前面即位的礼仪即位。”大家听从了他的意见。丙午（二十日），监国从兴圣宫到西宫，穿着用粗麻布做的重丧服，在棺材前面即皇帝位，百官们都穿着白丧服。不一会儿，监国穿上皇帝的礼服和礼帽，接受册书，百官们穿着吉祥的服装祝贺。

　　＇13＇戊申，敕中外之臣毋得献鹰犬奇玩之类。

　　＇13＇戊申（二十二日），命令朝廷内外大臣不得贡献鹰犬珍玩之类的东西。

　　＇14＇有司劾奏太原尹张宪委城之罪；庚戌，赐宪死。

　　＇14＇有关部门检举弹劾太原尹张宪弃城之罪，庚戌（二十四日），后唐皇帝李嗣源赐张宪死。

　　＇15＇任圜将征蜀兵二万六千人至洛阳，明宗慰抚之，各令还营。

　　＇15＇任圜率领着出征前蜀的二万六千多士卒到了洛阳，后唐帝慰劳安抚他们，命令他们各自回到军营去。

　　＇16＇甲寅，大赦，改元。量留后宫百人，宦官三十人，教坊百人，鹰坊二十人；御厨五十人，自余任从所适。诸司使务有名无实者皆废之。分遣诸军就食近畿，以省馈运。除夏、秋税省耗。节度、防御等使，正、至、端午、降诞四节听贡奉，毋得敛百姓；刺史以下不得贡奉。选人先遭涂毁文书者，令三铨止除诈伪，余复旧规。

　　＇16＇甲寅（二十八日），大赦天下，更改年号。酌情留下后宫一百人，宦官三十人，教坊一百人，鹰坊二十人，御厨五十人，其余的人自己愿到哪里就到哪里。各司、使、务有名无实的都废除了。分派各军在附近的地方供给粮食，以节省运送的费用。免除了夏、秋两季税赋的省耗税。节度、防御等使，元旦、冬至、端午、皇帝生日四个节日听任贡奉，但不得聚敛百姓。刺史以下不得贡奉。选拔人才时，如果有先涂改文书的人，命令三铨制止他们欺诈伪造，其余按旧的规定办理。

　　＇17＇五月，丙辰朔，以太子宾客郑珏、工部尚书任圜并为中书侍郎、同平章事；圜仍判三司。圜忧公如家，简拔贤俊，杜绝侥幸，期年之间，府库充实，军民皆足，朝纲粗立。圜每以天下为己任，由是安重诲忌之。

　　＇17＇五月，丙辰朔（初一），任命太子宾客郑珏、工部尚书任圜都为中书侍郎、同平章事。任圜仍判管三司。任圜忧公如家，他选拔贤良有才能的人，杜绝侥幸，一年之间，府库充实，军民满足，朝廷的大纲要领也初具规模。任圜干事，常以天下为己任，因此，安重诲很忌恨他。

　　＇18＇武宁度使李绍真、忠武节度使李绍琼、贝州刺史李绍英、齐州防御使李绍虔、河阳节度使李绍奇、州刺史李绍能，各请复旧姓名为堆彦威、从简、房知温、王晏球、夏鲁奇、米君立，许之。从简，陈州人也。晏球本王氏子，畜于杜氏，故请复姓王。

　　＇18＇武宁节度使李绍真、忠武节度使李绍琼、贝州刺史李绍英、齐州防御使李绍虔、河阳节度使李绍奇、州刺史李绍能，各自请求恢复他们的姓名为霍彦威、从简、房知温、王晏球、夏鲁奇、米君立，后唐帝答应了他们的请求。从简是陈州人。王晏球本来是姓王的儿子，寄养在姓杜的家，所以请求恢复姓王。

　　＇19＇丁巳，初令百官正衙常朝外，五日一赴内殿起居。

　　＇19＇丁巳（初二），命令百官正衙除正常朝拜外，每隔五天进内殿问一次安。

　　＇20＇宦官数百人窜匿山林，或落发为僧，至晋阳者七十余人，诏北都指挥使李从温悉诛之。从温，帝之侄也。

　　＇20＇数百名宦官逃窜到山林里面隐藏起来，有的剃发为僧，有七十多人到了晋阳，后唐帝下诏北都指挥使李从温，把他们全部杀掉。李从温是后唐帝的侄儿。

　　＇21＇帝以前相州刺史安金全有功于晋阳，壬戌，以金全为振武节度使、同平章事。

　　＇21＇后唐帝认为前相州刺史安金全对晋阳有功，壬戌（初七），任命安金全为振武节度使、同平章事。

　　＇22＇丙寅，赵在礼请帝幸邺都。戊辰，以在礼为义成节度使；辞以军情未听，不赴镇。

　　＇22＇丙寅（十一日），赵在礼请求后唐帝巡幸邺都。戊辰（十三日），任命赵在礼为义成节度使。赵在礼以军情未安定为理由，没有到义成节度使镇所去。

　　＇23＇李彦超入朝，帝曰：“河东无虞，尔之力也。”庚午，以为建雄留后。

　　＇23＇李彦超入朝，后唐帝说：“河东没有出问题，是你的功劳。”庚午（十五日），任命李彦起为建雄留后。

　　＇24＇甲戌，加王延翰同平章事。

　　＇24＇甲戌（十九日），加封福建王延翰为同平章事。

　　＇25＇帝目不知书，四方奏事皆令安重诲读之，重诲亦不能尽通，乃奏称：“臣徒以忠实之心事陛下，得典枢机，今事粗能晓知，至于古事，非臣所及，愿仿前朝侍讲、侍读、近代直崇政、枢密院，选文学之臣与之共事，以备应对。”乃置端明殿学士，乙亥，以翰林学士冯道、赵凤为之。

　　＇25＇后唐帝不识字，四面八方的奏书都让安重诲读给他听，安重诲也不能全部通晓，于是上奏说：“臣只以忠诚的心来侍奉陛下，得以掌管朝内机密，现在的事情还粗粗能够知道一些，至于过去的事情，非我所及。希望效仿前朝的侍讲、侍读，近代的直崇政、枢密院，选择一些有文化的大臣来共同处理这些事情，以备应对。”于是设置了端明殿学士。乙亥（二十日），任命翰林学士冯道、赵凤为端明殿学士。

　　＇26＇丙子，听郭崇韬归葬，复朱友谦官爵；两家货财田宅，前籍没者皆归之。

　　＇26＇丙子（二十一日），允许归葬郭崇韬，恢复了朱友谦的官爵。两家的货财田宅，以前没收了的全部归还给他们。

　　＇27＇戊寅，以安重诲领山南东道节度使。重诲以襄阳要地，不可乏帅，无宜兼领，固辞；许之。

　　＇27＇戊寅（二十三日），任命安重诲兼领山南东道节度使。安重诲认为襄阳是个重要的地方，不可以没有统帅，不应当兼领，所以他坚决推辞。后唐帝答应了他的请求。

　　＇28＇诏发汴州控鹤指挥使张谏等三千人戍瓦桥。六月，丁酉，出城，复还，作乱，焚掠坊市，杀权知州、推官高逖。逼马步都指挥使、曹州刺史李彦饶为帅，彦饶曰：“汝欲吾为帅，当用吾命，禁止焚掠。”众从之。己亥旦，彦饶伏甲于室，诸将入贺，彦饶曰：“前日唱乱者数人而已。”遂执张谏等四人，斩之。其党张审琼帅众大噪于建国门，彦饶勒兵击之，尽诛其众四百人，军、州始定。即日，以军、州事牒节度推官韦俨权知，具以状闻。庚子，诏以枢密使孔循知汴州，收为乱者三千家，悉诛之。彦饶，彦超之弟也。

　　＇28＇后唐帝下诏调汴州控鹤指挥使张谏等三千人去戍守瓦桥。六月，丁酉（十二日），军队出了城，后又返回发动叛乱，焚烧抢掠街市，杀死权知州、推官高逖。逼迫马步都指挥使、曹州刺史李彦饶为统帅，李彦饶说：“你们想让我当统帅，就应当听我的命令，禁止焚烧抢掠。”大家听从了他。己亥（十四日）的早晨，李彦饶在家里暗藏了一些武士，诸位将领进来祝贺，李彦饶说：“前日鼓动叛乱的只有几个人而已。”于是把张谏等四人抓起来斩杀。张谏的同党张审琼率领好多人在建国门大声吵嚷，李彦饶率兵攻打他们，全部杀死了这伙四百人。然后军、州才开始安定下来。当天，把军、州的事情写成公文报节度推官韦俨知道，详细写在书札里报告后唐帝。庚子（十五日），后唐帝下诏命令枢密使孔循掌管汴州，拘捕了三千家作乱的人，全部处死。李彦饶是李彦超的弟弟。

　　＇29＇蜀百官至洛阳，永平节度使兼侍中马全曰：“国亡至此，生不如死！”不食而卒。以平章事王锴等。为诸州府刺史、少尹、判官、司马，亦有复归蜀者。

　　＇29＇前蜀的百官到达洛阳，蜀永平节度使兼侍中马全说：“国家灭亡了，来到这里，活着不如死了！”绝食而死。任命平章事王锴等为诸州府刺史、少尹、判官、司马，也有些人又回到了蜀中。

　　＇30＇辛丑，滑州都指挥使于可洪等纵火作乱，攻魏博戍兵三指挥，逐出之。

　　＇30＇辛丑（十六日），滑州都指挥使于可洪等放火作乱，攻打驻守在魏博部队的三个指挥，并把他们赶了出去。

　　＇31＇乙巳，敕：“朕二名，但不连称，皆无所避。”

　　＇31＇乙巳（二十日），后唐帝敕命：“朕的名字有两个字，但只要不连称，都不需避讳。”

　　＇32＇戊申，加西川节度使孟知祥兼侍中。

　　＇32＇戊申（二十三日），加封西川节度使孟知祥兼任侍中。

　　＇33＇李继至华州，闻洛中乱，昨归凤翔；帝为之诛柴重厚。

　　＇33＇李继到达华州，听说洛中叛乱，又回到凤翔。后唐帝为他诛杀了柴重厚。

　　＇34＇高季兴表求夔、忠、万三州为属郡，诏许之。

　　＇34＇高季兴上表请求夔、忠、万三州为自己属郡，后唐答应了他的请求。

　　＇35＇安重诲恃恩骄横，殿直马延误冲前导，斩之于马前，御史大夫李琪以闻。秋，七月，重诲白帝下诏，称延陵突重臣，戒谕中外。

　　＇35＇安重诲依仗后唐帝的恩宠，十分骄横，殿直马延误冲了他的前列仪仗，在马前斩了马延，御史大夫李琪把这件事告诉了后唐帝。秋季，七月，安重诲告知后唐帝，下诏说，马延侵侮冲撞身居要职的大臣，要告诫全国。

　　＇36＇于可洪与魏博戍将互相奏云作乱，帝遣使按验得实，辛酉，斩可洪于都市，其首谋滑州左崇牙金营族诛，助乱者右崇牙两长剑建平将校百人亦族诛。

　　＇36＇于可洪和戍守在魏博的将领互相上奏说对方作乱，后唐帝派遣使者去查验落实，辛酉（初七），在都市里斩杀了于可洪。叛乱的首谋滑州左崇牙全营全部灭族，帮助作乱的右崇牙两长剑建平将校一百人也全部灭族。

　　＇37＇壬申，妆令百官每五日起居，转对奏事。

　　＇37＇壬申（十八日），开始命令百官每隔五天入朝问一次安，并依次上奏本部门公事。

　　＇38＇契丹主攻勃海，拔其夫馀城，更命曰东丹国。命其长子突欲镇东丹，号人皇王，以次子德光守西楼，号元帅太子。

　　＇38＇契丹主向勃海发动进动，攻下了扶馀城，下令改名叫东丹国。命令他的长子突欲镇守东丹，号人皇王。他的次子德光镇守西楼，号元帅太子。

　　帝遣供奉官姚坤告哀于契丹。契丹主闻庄宗为乱兵所害，恸哭曰：“我朝定儿也。吾方欲救之，以勃海未下，不果往，致吾儿及此。”哭不已。虏言“朝定”，犹华言朋友也。又谓坤曰：“今天子闻洛阳有急，何不救？”对曰：“地远不以及。”曰：“何故自立？”坤为言帝所以即位之由，契丹主曰：“汉儿喜饰说，毋多谈！”突欲侍侧，曰：“牵牛以蹊人之田而夺之牛，可乎？”坤曰：“中国无主，唐天子不得已而立；亦犹天皇王初有国，岂强取之乎！”契丹主曰：“理当然。”又曰：“闻吾儿专好声色游畋，宜其及此。我自闻之，举家不饮酒，散遣伶人，解纵鹰犬。若亦效吾儿所为，行自亡矣。”又曰：“吾儿与我虽世旧，然屡与我战争；于今天子则无怨，足以修好。若与我大河之北，吾不复南侵矣。”坤曰：“此非使臣之所得专也。”契丹主怒，囚之，旬余，复召之，曰：“河北恐难得，得镇、定、幽州亦可也。”给纸笔趣令为状，坤不可，欲杀之，韩延徽谏，乃复囚之。

　　后唐帝派遣供奉官姚坤告诉契丹主庄宗去世。契丹主听说庄宗被乱兵所害，痛哭地说：“世宗是我‘朝定’儿。我正准备去援救他，因为勃海没有攻下来，所以没有去成，致使我儿到了如此地步。”痛哭不已。契丹人说“朝定”，就是汉语里“朋友”的意思。他又对姚坤说：“现在的天子听说洛阳有急事，为什么不去援救？”姚坤回答说：“因为道路太远去不了。”契丹主说：“那么为什么自立为皇帝？”姚坤给他讲了皇帝之所以即位的原因。契丹主说：“汉族人喜欢粉饰言辞，不必多谈了。”突欲陪从在契丹主的身旁，说：“牵牛践踏了别人的田地，田主就把他的牛夺过来，这样做可以吗？”姚坤说：“中原没有君主，唐朝天子是不得已才即位的。也就好象天皇王刚刚有了封