原始佛教圣典之集成-印顺法师-第51节
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合计 │277 170 107 310 180 130 347 204 143 379 204 175 355 214 141 357 208 149
注:「不」=「不共」
如上表列举的诸本不同,先略为分别。一、「波罗夷」pa^ra^jika^在共同的四波罗夷外 'P415' ,加四波罗夷,成八波罗夷。性质最严重,是各部律所一致的。
二、「僧伽婆尸沙」sam!gha^vas/es!a^∶译为僧残、众教等。上座部系Sthavira律 (除根本说一切有部),共一七僧残,共戒凡七条。『僧只律』──大众部Maha^sa^m!ghika 所传,有两点不同。1。共戒中没有「污他家戒」,而多一「夫主不听辄度戒」(1)。有夫的妇女,没有得到丈夫同意,有抚养儿女等责任。任意的引度出家,每增加社会与寺院的因扰。这一戒,在上座部系中,属於「波逸提」(2)。2。上座系律有「四独戒」,内含独渡水、独入村、独宿、独在後行。在『僧只律』中,分为三戒──「独入村」、「独宿」、「独渡」;所以多出二戒,共一九戒。『根有尼律』,没有「诤讼相言(涉讼)戒」,而多一「索亡人物学处」(3),可说是诤讼的不同解说。「四独戒」,分为四戒,所以共有二0戒。对於「四独戒」,从『僧只律』与『根有尼律』的分为多戒来说,可能古义是各别的──事缘也是各别的。後经上座部律师的整理,因意义相近,才合为一戒。
三、「尼萨耆波逸提」Nih!sargika^…pa^tayantika,译为舍堕。『根有尼律』,例外的共三三戒;其他都是三0尼萨耆波逸提。比丘也是三0,所以比丘尼的三0舍堕,是以比丘律为基准的。除去不共於比丘尼的,以有关比丘尼的来补足;除去多少,就加入多少,如『僧只律』卷三七(大正二二·五二七中)所说(4)∶ 'P416' (比丘尼萨耆波逸提中)「从比丘尼取衣」,及「浣染」、「淳黑」、「三分白」、「 奢耶」、「六年」、「尼师坛」、「三由旬」、「擘羊毛」、「雨浴衣」、「阿练若处」 ──此十一事,应(除)出不说,(故共戒为一九事)。更有(不共戒)十一事∶(十事)应内旃跋渠(旃即毡,毡跋渠是第二跋渠)。残(馀),从初跋渠初跋渠(初跋渠三字,似衍文)中,出「取比丘尼衣」,(以)「捉金银」补。出「浣故衣」,以「卖买」补。後跋渠中,出「雨浴衣」,以(第二跋渠)「卖金」补。出「阿练若处」;以(不共戒)「抄市」补处。一跋渠,二跋渠(,各除二事,各补二事,)数不减。
『僧只律』以「长钵」为共戒,『根有尼律』以「非亲里比丘浣故衣」为共戒,所以共戒有一九。馀部律,共戒一八。不共戒的内容,不但大众、分别说、说一切有──三系间不合。分别说系中,『四分律』与『五分律』,也比『铜 律』多了「多畜器物」,及「许衣而不与」(或作辞衣而又取)──二事。『十诵律』与『根有尼律』,所差的更大。大抵比丘尼舍堕,是部派分化时代的共同传说。而彼此的开合不同,取舍不同,形成极度的纷歧。各部完全相同的不共戒,仅「多畜钵」、「乞重衣」、「乞轻衣」──三事而已。
四、波逸提∶比丘尼的「尼萨耆波逸提」,尽管出入很大,而有「三十舍堕」作范围,所以学处的条数相近。而「波逸提」,各派的取舍自由。『僧只律』不共戒七一,而『五分律』多达 'P417' 一四一。比丘尼「波逸提」的古形,是很难想像的。现略为整理,有三系──大众、分别说 Vibhajyava^din、说一切有Sarva^stiva^din(取多数)相同的;有二系──大众与分别说相同的;分别说与说一切有(上座部派)相同的,类列如下。但文句、含义、事缘,是难得一致的,这也只能作为大概的了解而已。
Ⅰ大众、分别说、说一切有部相同的∶
图片
│僧只律│铜 律│四分律│五分律│十诵律 │根尼律
1自手与俗人外道衣 │72 │ 28 │107 │ 87 │ 132 │ 142
2雨浴衣应量作 │75 │ 22 │102 │ 82 │ 128 │ 139
3自煮(生)食 │78 │ 7 │ 76 │ 166 │ 76 │ 77
4比丘食时以水扇供 │79 │ 6 │ 75 │ 143 │ 77 │ 78
5食蒜 │80 │ 1 │ 70 │ 70 │ 72 │ 73
6作医(咒术)自活 │82 │ 49 │117 │ 144 │ 140 │ 150
│ │ │169 │ 146 │ │
7授俗人医方 │83 │ 50 │118 │ 145 │ 141 │ 151
│ │ │170 │ 147 │ │
8为俗人作务 │84 │ 44 │113 │ 148 │ 142 │ 153
'P418'
9自咒诅咒诅人 │87 │ 19 │88 │ 134 │ 93 │ 91
10自打啼哭 │88 │ 20 │89 │ 132 │ 92 │ 90
11不自审谛嫌责他 │89 │ 18 │87 │ 133 │ 94 │ 92
12悭护他家 │90 │ 55 │149 │ 89 │ 156 │ 133
13减十二雨畜众 │92 │ 74 │131 │ 102 │ 106 │ 106
14减十二雨僧不听而畜众 │94 │ 75 │132 │ 103 │ 107 │ 107
15减十二雨童女与受具 │96 │ 71 │121 │ · │ 116 │ 115
16满十二雨童女不与学戒而与受具│97 │ 72 │122 │ · │ 121 │ 116
17学戒满(二十)僧不听与受具 │99 │ 73 │124 │ 114 │ 122 │ ·
18适他妇减十二雨与受具 │100 │ 65 │125 │ 104 │ 108 │ 109
19适他妇满十二雨不与学戒与受具│101 │ 66 │126 │ 105 │ 109 │ ·
20不二年教诫 │104 │ 68 │128 │ 121 │ 114 │ 112
│ │ │ │ │ │ 113
21不二年供给和上 │105 │ 69 │129 │ 121 │ 113 │ ·
22年年度弟子 │106 │ 82 │138 │ 118 │ 126 │ 124
23许学戒满受具而不与 │110 │ 79 │136 │ 111 │ 125 │ ·
'P419'
24乘乘 │111 │ 85 │159 │ 141 │ 145 │ ·
25持伞盖著革屣 │112 │ 84 │158 │ 142 │ 148 │ 157
26同敷床褥卧(5) │114 │ │ │ │ │
27受房床褥不舍而去 │115 │ 48 │· │ 97 │ 139 │ 149
28先不白入比丘住处 │116 │ 51 │144 │ 101 │ 153 │ ·
29无伴异国游行 │118 │ 38 │97 │ 96 │ 98 │ 103
30国内游观林园废墟 │119 │ 37 │98 │ 198 │ 97 │ 95 104
31共一比丘空静处坐 │120 │ · │· │ 75 │ 80 │ 82
32共男子屏处坐 │121 │ 12 │80 │ 76 │ 82 │ 81
33与男子近处共语耳语 │122 │ 14 │82 │ 80 │ 91 │ 86 87
34暗处有男子无灯而入 │123 │ 11 │86 │ 128 │ 84 │ ·
35观伎乐 │124 │ 10 │79 │ 174 │ 161 │ ·
36不为息灭诤事 │125 │ 45 │111 │ · │ · │ 148
37使俗女涂香揩摩洗浴 │126 │ 88 │150 │ 153 │ · │ 166
38使比丘尼揩摩 │127 │ 90 │152 │ · │ · │ 161
'P420'
39使沙弥尼揩摩 │128 │ 92 │154 │ · │ · │ 163
40使式叉摩那揩摩 │129 │ 91 │153 │ · │ · │ 162
41使俗人妇女揩摩 │130 │ 93 │155 │ · │ · │ 164
42半月僧教诫不恭敬 │132 │ 58 │140 │ 110 │ 152 │ ·
43辄听男子破隐处痈 │133 │ 60 │147 │ 168 │ 162 │ 159
44安居中游行 │134 │ 39 │95 │ 92 │ 95 │ 101
45安居竟不去 │135 │ 40 │96 │ 94 │ 96 │ 102
46先共住後嫌诃恼 │136 │ 35 │94 │ 167 │ 86 │ 98
47他先安住後来恼乱 │137 │ 33 │92 173│ · │101 100│ ·
48隔墙弃掷不净 │138 │ 8 │78 │ 135 │ 78 │ 78
49生草上大小便 │139 │ 9 │77 │ 137 │ 77 │ 79
Ⅱ大众与分别说系相同的∶ │僧只律 │铜 律 │ 四分律 │ 五分律 ───────────────┼────┼────┼────┼───── 1辄著他衣 │ 71 │ 25 │ 106 │ · 'P421' 2僧只支应量作 │ 74 │ 96 │ 160 │ 181 3自手与俗人外道食 │ 81 │ 46 │ 112 │ 130 4与俗人习近住 │ 86 │ 36 │ 99 │ · 5呵骂比丘 │ 91 │ 52 │ 145 │ · 6学戒不满学与受具 │ 98 │ · │ 123 │ 115 7一众清净停宿大僧受具足 │ 107 │ · │ 139 │ 119 8不知教诫反嫌责他言 │ 109 │ 76 │ 133 │ 107
Ⅲ分别说与说一切有系相同的∶ │铜 律│四分律 │五分律 │十诵律│根尼律 ─────────┼───┼────┼────┼───┼─── 1食蒜 │ 1 │ 70 │ 70 │ 72 │ 73 2剃隐处毛 │ 2 │ 71 │ 74 │ 73 │ 74 3相拍 │ 3 │ 74 │ 71 │ 75 │ 76 4独与男子露处坐 │ 13 │ · │ 78 │ 83 │ 83 'P422' 5胡胶形 │ 4 │ 73 │ 72 │ 85 │ 94 6白衣家坐不语辄去 │ 15 │ 83 │ · │ 143 │ 95 7不语主辄坐 │ 16 │ 84 │ 129 │ 144 │ 96 8不语主辄敷卧具 │ 17 │ 85 │ 164 │ 105 │ 97 9同活尼病不护视 │ 34 │ 93 │ 123 │ 102 │ 99 10往天祠王宫园林 │ 41 │ 100 │ 99 │ 99 │ 105 11度!3抻女 │ 61 │ 119 │ 116 │ · │ 111 12度忧嗔女 │ 79 │ 135 │ · │ 118 │ 118 13(父)夫不听辄度│ 80 │ 134 │ 126 │ 124 │ 121 14从索衣 │ 79 │ 137 │ 108 │ 123 │ 122 15半月不求教诫 │ 59 │ 141 │ 100 │ 151 │ 126 16无比丘住处安居 │ 56 │ 143 │ 91 │ 149 │ 128 17不於二部众自恣 │ 57 │ 142 │ 93 │ 150 │ 127 18呵骂尼众 │ 53 │ 146 │ · │ · │ 131 19遮与僧衣 │ 26 │ 105 │ 88 │ 134 │ 144 'P423' 20遮出功德衣 │ 30 │ 109 110│ 185 │ 136 │ 146 21遮如法分衣 │ 27 │ 108 │ 84 │ 137 │ 147 22自手纺绩 │ 43 │ 114 │163 197 │146 │155 156 23度淫女不令远去 │ 70 │ 129 │ 112 │ 115 │ 160 24麻滓油涂身 │ 89 │ 151 │ 154 │ 164 │ 168 25辄问比丘义 │ 95 │ 172 │ 186 │ 158 │ 169 26著妇女庄严 │ 81 │ 157 │ 161 │ 160 │ 170 27裸形洗浴 │ 21 │ 101 │ 81 │ 159 │ · 28受请而不食 │ 54 │ 148 │ · │ 157 │ · 29过五日不著大衣 │ 24 │ 104 │ · │ 131 │ · 30缝衣过五日 │ 23 │ 103 │ 85 │ 130 │ · 31度乳儿妇 │ 62 │ 120 │ 117 │ 119 │ · 32见比丘不起 │ · │ 175 │ 178 │ 103 │ · 33畜庄严具 │ · │ 177 │ 158 │ 166(6)│ 176 177 178 179 180
在「尼律」(不共)「波逸提」的比对中,发见了三系所