长阿含经 林崇安-第48节

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園無人守護，隨意撸�戲，然後復去。　
（23）善見池南有園林，名大善見。　
善見池西有園林，名娛樂。　
善見池北有園林，名曰等花，亦復如是。　
（24）其土中夜、後夜，阿耨達龍王數數隨時起清淨雲，周遍世界而降
甘雨，如搆牛頃，以八味水潤澤普洽，水不留停，地無泥淖。猶如鬘
師以水灑華，使不萎枯，潤澤鮮明。　
（25）時，彼土於中夜後，無有雲翳，空中清明，海出涼風，清淨柔和，
微吹人身，舉體快樂。其土豐饒，人民熾盛，設須食時，以自然粳米
著於釜中，以焰光珠置於釜下，飯自然熟，珠光自滅。　
諸有來者，自恣食之，其主不起，飯終不盡；若其主起，飯則盡賜。
其飯鮮潔，如白花聚，其味具足，如忉利天食。　
彼食此飯，無有眾病，氣力充足，顏色和悅，無有衰耗。　　　278
（26）又其土人身體相類，形貌同等，不可分別。　
其貌少壯，如閻浮提二十許人。　
其人口齒平正潔白，密緻無間。　
髮紺青色，無有塵垢，髮垂八指，齊眉而止，不長不短。　
（27）若其土人起欲心時，則熟視女人而捨之去，彼女隨後往詣園林。　
若彼女人是彼男子父親、母親骨肉中表不應行欲者，樹不曲蔭，各自
散去。　
若非父親、母親骨肉中表應行欲者，樹則曲躬，迴蔭其身，隨意娛樂，
一日、二日……或至七日，爾乃散去。　
彼人懷妊，七日、八日便產，隨生男女，置於四衢大交道頭，捨之而
去。　
諸有行人經過其邊，出指令＇口*束＇，指出甘乳，充適兒身。　
過七日已，其兒長成，與彼人等，男向男眾，女向女眾。　
（28）彼人命終，不相哭泣，莊嚴死屍，置四衢道，捨之而去。　
有鳥名憂慰禪伽，接彼死屍置於他方。　
（29）又其土人，大小便時，地卽為開，便利訖已，地還自合。　
（30）其土人民無所繫戀，亦無畜積，壽命常定，死盡生天。　
（31）彼人何故壽命常定？　
（32a）其人前世修十善行，身壞命終，生鬱單曰，壽命千歲，不增不
減，是故彼人壽命正等。　
（32b）復次，殺生者墮惡趣；不殺者生善趣。　
（32c）如是浮�盜、邪淫、兩舌、惡口、妄言、綺語、貪取、嫉妬、邪
見者，墮惡趣中。　
不盜，不淫，不兩舌、惡口、妄言、綺語，不貪取、嫉妬、邪見者，
則生善趣。　
（32d）若有不殺，不盜，不淫，不兩舌、惡口、妄言、綺語，不貪取、
嫉妬、邪見，身壞命終，生鬱單曰，壽命千歲，不增不減，是故彼人
壽命正等。　
（32e）復次，慳悋貪取，不能施惠，死墮惡道。　
開心不悋，能為施惠者，則生善處。　
（32f）有人施沙門、婆羅門，及施貧窮乞兒、瘡病、困苦者，給其衣
服、飲食、乘輿、花鬘、塗香、牀榻、房舍，又造立塔廟，燈燭供養，
其人身壞命終，生鬱單曰，壽命千歲，不增不減，是故彼人壽命正等。　
（33）何故稱鬱單曰人為勝？　　　279
（34）其土人民不受十善，舉動自然與十善合，身壞命終，生天善處，
是故彼人得稱為勝鬱單曰。　
（35）鬱單曰者，其義云何？　
（36）於三天下，其土最上最勝，故名鬱單曰。」　　
　　
　　　280
轉輪拢�王品第三　
（1）佛告比丘：　「世間有轉輪拢�王，成就七寶，有四神德。　
（2）云何轉輪拢�王成就七寶？　
一金輪寶，二白象寶，三紺馬寶，四神珠寶，五玉女寶，六居士寶，
七主兵寶。　
（3）云何轉輪拢�王金輪寶成就？　
（4a）若轉輪拢�王出閻浮提地，剎利水澆頭種，以十五日月滿時，沐浴
香湯，上高殿上，與婇女眾共相娛樂，天金輪寶忽現在前。輪有千輻，
其光色具足，天金所成，天匠所造，非世所有，輪徑丈四。　
（4b）轉輪拢�王見已，默自念言：我曾從先宿諸舊聞如是語：　『若剎利
王水澆頭種，以十五日月滿時，沐浴香湯，昇法殿上，婇女圍遶，自
然金輪忽現在前；輪有千輻，光色具足，天匠所造，非世所有，輪徑
丈四，是則名為轉輪拢�王。』今此輪現，將無是耶？今我寧可試此輪
寶。　
（4c）時，轉輪王卽召四兵，向金輪寶，偏露右臂，右膝著地，以右手
摩捫金輪語言：　『汝向枺�方，如法而轉，勿摺�常則。』輪卽枺�轉。　
（4d）時，轉輪王卽將四兵隨其後行，金輪寶前有四神導，輪所住處，
王卽止瘢�。　
（4e）爾時，枺�方諸小國王見大王至，以金闶�銀粟，銀闶⒔鹚冢瑏�
詣王所，拜首白言：　『善哉！大王！今此枺�方土地豐樂，多諸珍寶，
人民熾盛，志性仁和，慈孝忠順，唯願拢�王於此治政！我等當給使左
右承受所須。』　
（4f）當時，轉輪王語小王言：　『止！止！諸賢！汝等則為供養我已，
但當以正法治化，勿使偏枉，無令國內有非法行，自不殺生，教人不
殺生、偷盜、邪淫、兩舌、惡口、妄言、綺語、貪取、嫉妬、邪見之
人，此卽名為我之所治。』　
（4g）時，諸小王聞是教已，卽從大王巡行諸國，至枺�海表。　
（4h）次行南方、西方、北方，隨輪所至，其諸國王各獻國土，亦如枺�
方諸小王比。　
（4i）此閻浮提所有名曰土沃野豐，多出珍寶，林水清淨，平廣之處，
輪則周行，封畫圖度枺�西十二由旬，南北十由旬。　
（4j）天神於中夜造城墎，其城七重，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，
周匝校飾，七寶所成，……乃至無數眾鳥相和而鳴。　
（4k）造此城已，金輪寶復於其城中，圖度封地枺�西四由旬，南北二由　　281
旬。　
（4l）天神於中夜造宮殿，宮牆七重，七寶所成，……乃至無數眾鳥相
和而鳴，亦復如是。　
（4m）造宮殿已，時金輪寶在宮殿上虛空中住，完具而不動轉。轉輪拢�
王踴躍而言：　『此金輪寶真為我瑞，我今真為轉輪拢�王。』　
（4n）是為金輪寶成就。　
（5）云何白象寶成就？　
（6a）轉輪拢�王清旦於正殿上坐，自然象寶忽現在前，其毛純白，七處
平住，力能飛行，其首雜色，六牙纖＇月*庸＇，真金間填。　
（6b）時，王見已念言：此象賢良，若善眨�者可中御乘，卽試眨�習，諸
能悉備。　
（6c）時，轉輪王欲自試象，卽乘其上，清旦出城，周行四海，食時已
還。　
（6d）時，轉輪王踴躍而言：　『此白象寶真為我瑞，我今真為轉輪拢�王。』
（6e）是為象寶成就。　
（7）云何轉輪拢�王紺馬寶成就？　
（8a）時，轉輪拢�王清旦在正殿上坐，自然馬寶忽現在前，紺青色，朱
騣尾，頭頸如象，力能飛行。　
（8b）時，王見已念言：此馬賢良，若善眨�者可中御乘，卽試眨�習，諸
能悉備。　
（8c）時，轉輪拢�王欲自試馬寶，卽乘其上，清旦出城，周行四海，食
時已還。　
（8d）時，轉輪王踊躍而言：　『此紺馬寶真為我瑞，我今真為轉輪拢�王。』
（8e）是為紺馬寶成就。　
（9）云何神珠寶成就？　
（10a）時，轉輪拢�王於清旦在正殿上坐，自然神珠忽現在前，伲�色清
徹，無有瑕穢。　
（10b）時，王見已言：　『此珠妙好，若有光明，可照宮內。』　
（10c）時，轉輪王欲試此珠，卽召四兵，以此寶珠置高幢上，於夜冥
中，齎幢出城，其珠光明照一由旬，現城中人皆起作務，謂為是晝。　
（10d）時，轉輪拢�王踊躍而言：　『今此神珠真為我瑞，我今真為轉輪拢�
王。』　
（10e）是為神珠寶成就。　
（11）云何玉女寶成就？　　　282
（12a）時，玉女寶忽然出現，顏色從容，面貌端正，不長不短，不麁
不細，不白不黑，不剛不柔，冬則身溫，夏則身涼，舉身毛孔出栴檀
香，口出優　羅花香，言語柔濡，舉動安詳，先起後坐，不失宜則。　
（12b）時，轉輪拢�王見已無著，心不暫念，況復親近。　
（12c）時，轉輪拢�王見已，踊躍而言：　『此玉女寶真為我瑞，我今真為
轉輪拢�王。』　
（12d）是為玉女寶成就。　
（13）云何居士寶成就？　
（14a）時，居士丈夫忽然自出，寶藏自然財富無量，居士宿福，眼能
徹視地中伏藏，有主無主皆悉見知，其有主者能為擁護，其無主者取
給王用。　
（14b）時，居士寶往白王言：『大王！有所給與，不足為憂，我自能辦。』　　
（14c）時，轉輪拢�王欲試居士寶，卽敕嚴船於水撸�戲，告居士曰：　『我
須金寶，汝速與我。』　
（14d）居士報曰：　『大王小待，須至岸上。』　
（14e）王尋逼言：　『我今須用，正爾得來。』　
（14f）時，居士寶被王嚴敕，卽於船上長跪，以右手內著水中，水中
寶瓶隨手而出，如蟲緣樹。彼居士寶亦復如是，內手水中，寶緣手出，
充滿船上，而白王言：『向須寶用，為須幾許？』　
（14g）時，轉輪拢�王語居士言：　『止！止！吾無所須，向相試耳，汝今
便為供養我已。』　
（14h）時，居士聞王語已，尋以寶物還洠�水中。　
（14i）時，轉輪拢�王踊躍而言：　『此居士寶真為我瑞，我今真為轉輪拢�
王。』　
（14j）是為居士寶成就。　
（15）云何主兵寶成就？　
（16a）時，主兵寶忽然出現，智中勖停�英略獨決，卽詣王所白言：　『大
王！有所討伐，不足為憂，我自能辦。』　
（16b）時，轉輪拢�王欲試主兵寶，卽集四兵而告之曰：　『汝今用兵，未
集者集，已集者放；未嚴者嚴，已嚴者解；未去者去，已去者住。』　　
（16c）時，主兵寶聞王語已，卽令四兵，未集者集，已集者放；未嚴
者嚴，已嚴者解；未去者去，已去者住。　
（16d）時，轉輪拢�王見已，踊躍而言：　『此主兵寶真為我瑞，我今真為
轉輪拢�王。』　　　283
（16e）是為轉輪拢�王七寶成就。　
（17）〔何謂〕四神德？　
一者、長壽不夭無能及者；　
二者、身強無患無能及者；　
三者、顏貌端正無能及者；　
四者、寶藏盈溢無能及者。　
（18）是為轉輪拢�王成就七寶及四功德。　
（19）時，轉輪拢�王久乃命瘢�出撸п釄@，尋告御者：　『汝當善御而行，
所以然者，吾欲諦觀國土人民安樂無患。』　
（20）時，國人民路次觀者，復語侍人：　『汝且徐行，吾欲諦觀拢�王威
顏。』　
（21）時，轉輪拢�王慈育民物如父愛子，國民慕王如子仰父，所有珍琦
盡以貢王，願垂迹�受，任意所與！　
（22）時王報曰：『且止！諸人！吾自有寶，汝可自用。』　
（23）轉輪拢�王治此閻浮提時，其地平正，無有荊棘、坑坎、堆阜，亦
無蚊虻、蜂蝎、蠅蚤、蚖蛇、惡蟲，石沙、瓦担ё匀簧驔＇，金銀寶玉
現於地上，四時和眨�，不寒不熱。　
其地柔濡，無有塵穢。如油塗地，潔淨光澤，無有塵穢；轉輪拢�王治
於世時，地亦如是。　
地出流泉，清淨無竭，生柔濡草，冬夏常青，樹木繁茂，花果熾盛。　
地生濡草，色如孔翠，香若婆師，濡如天衣。　
足蹈地時，地凹四寸，舉足還復，無空缺處。　
自然粳米無有糠＇米*會＇，眾味具足。　
時有香樹，花果茂盛，其果熟時，果自然裂，出自然香，香氣馥熏。　
復有衣樹，花果茂盛，其果熟時，皮殼自裂，出種種衣。　
復有莊嚴樹，花果熾盛，其果熟時，皮殼自裂，出種種莊嚴具。　
復有鬘樹，花果茂盛，其果熟時，皮殼自裂，出種種鬘。　
復有器樹，花果茂盛，其果熟時，皮殼自裂，出種種器。　
復有果樹，花果茂盛，其果熟時，皮殼自裂，出種種果。　
復有樂器樹，花果茂盛，其果熟時，皮殼自裂，出眾樂器。　
（24a）轉輪拢�王治於世時，阿耨達龍王於中夜後起大密雲，彌滿世界
而降大雨，如搆牛頃，雨八味水，潤澤周普。地無停水，亦無泥洹，
潤澤沾洽，生長草木，猶如髻師水灑花鬘，使花鮮澤，令不萎枯，時
雨潤澤，亦復如是。　　　284
（24b）又時於中夜後，空中清明，淨無雲曀，海出涼風，清淨眨�柔，
樱�身生樂。　
（25）拢�王治時，此閻浮提五穀豐穰，人民熾盛，財寶豐饒，無所匱乏。　
（26）當時，轉輪拢�王以正治國，無有阿挘В�修十善行；　
爾時諸人民亦修正見，具十善行。　
（27）其王久久，身生重患，而取命終；時猶如樂人，食如小過，身小
不適，而便命終，生梵天上。　
（28）時，玉女寶、居士寶、主兵寶及國土民作倡伎樂，葬拢�王身。其
王玉女寶、居士寶、主兵寶、國內士民，以香湯洗浴王身，以劫貝纏
五百張疊，次如纏之。奉舉王身，置金棺裏，以香油灌置鐵槨裏，復
以木槨重衣其外，積眾香薪重衣其上，而闍維之。　
（29）於四衢道頭起七寶塔，縱廣一由旬，雜色參間，以七寶成。其塔
四面各有一門，周匝欄楯，以七寶成。其塔四面空地縱廣五由旬，園
牆七重、七重欄楯、七重羅網、七重行樹。　
（30a）金牆銀門，銀牆金門；　
琉璃牆水精門，水精牆琉璃門；　
赤珠牆馬瑙門，馬瑙牆赤珠門；　
車　＇王*巨/木＇牆�