与神对话1-第1节
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尼尔？唐那？沃许（Neale Donald Walsh），美国人，一九九五年，在他的人生最低潮期，一天因写了一封充满愤怒的信给神（上帝），没想到这信竟得到了回答，也因此产生了一本惊世之作──《与神对话》。之后，他整个的人生观与生活都改变了，而创立了一个叫做“再创造”（ReCreation）的组织，专门致力于传播自己所领悟出的喜悦、真理与爱的信念。目前与妻子南茜住在美国的奥勒冈。
译者简介
王季庆，成大建筑系毕业，留学加拿大，并旅美十余年。一九七六年首度接触启悟性的“赛斯资料”后，心弦震动，遂开始译介赛斯书系列及新时代经典作品共十余种，为国内新时代思潮之发起人。
除了译书之外，也常在报纸杂志撰写专栏、演讲、座谈、接受媒体采访等，并在全省各地组织读书会，近更成立“中华新时代学会”，开设各类相关课程。
序
一生在等待的书
孟东篱
这是三步曲中的第一部（或第二部）；书中所讲述的都是人生至为重要的事。依据原著所说；本书的来源是创始宇宙的神；也就是一般所谓的上帝或天主。
身为此书的译者之一；我觉得我目前并不足写一篇允当的序文或导论；主要是因为本书有许多关键性的讯息我还未能参透；还未能释然。
然而；这却是我读过的书中对我最重要的一部；或许可说；我的一生都在等待这样的书；都在想要从这样的来源得知这样的讯息。
这书的资讯来源；声称是创造我们宇宙的神。我不知道是真是假；但他发言的方式；让我欣然愿意相信他是真的；我觉得他充满了关切；充满了对人们循循善诱；充满了智慧与幽默；充满了光明与肯定。
我觉得；如果宇宙的神是这样的；我愿意跟随他；常伴左右。
但是；我并没有失去或放弃我的思辩能力。我仍是严严的思辩；牢牢的把关。如果有神；则人的思辩能力是神赋予人的重大礼物；为了尊敬神；你都必须好好展用它；不然就枉费了神的美意。
而如果没有神；则人的思辩能力更是我们辨别是非的重大依据。
人类从来就不应该抛弃他的思考能力。
当然；这不代表顽固与执着。人的心；也应随时向新的讯息开放：只是；他必须懂得检验。
这三部曲；第一部述说个人生活中至为重要的事；第二部述说整个地球和全人类至为重要的事；第三部则述说全宇宙至为重要的事。第一﹑第二部都已出书数年；在美国造成轰动；第三部则据说要在今年九月出书。我非常期待能够尽快读到。
我译了第二部；并详读了第一部的英文版。虽然如此；我还是不能说“详读”了这两本书。因为我还不能把书中的讯息融会贯通。我认为；这是一部必须一读再读；详加思考与领会的书。
读这部书；如跟一个和煦的谦谦君子谈论宇宙人生；而他懂得很多；他可以无限宽和与退让；他可以风趣幽默而又无所不谈；畅行无阻而又时有感慨；他的温煦真的让你觉得他是一个光体；而当你想到跟你促膝而谈的这个谦谦君子；竟然（可能）是创造宇宙的神时；心里会感到高兴与安慰。
当然；他谈的很多事情是我不能了解或不能接受的；有些时候也颇让我愤愤不平。但他又让我觉得我可以有不解的从容；可以有不平的权利。
因为；他说；我就是神。我跟他是同质的；我是他的一部分；我是他的分身；或者；我是他的化身。
这个；我相信。因为这是唯一合理的推论。宇宙中的一切都是神的一部分；都是他的分身与化身。宇宙的全体就是神。
然而；我跟他的争执也就在这里；如果宇宙中的一切都是神的分身与化身；则为什么神的分身与化身要互相厮杀与吞食呢？为什么要有这么多悲剧呢？为什么非洲的小孩要饿死呢？为什么母亲的乳房要沦为这般干瘪呢？人类的本质既然是神；为什么经过亿亿万万年的演化或轮回；还这般愚蠢与残暴呢？神为体会他自己为无限光明之身；非得要生灵涂炭不可吗？
书中的神一再试图为此解释；但我仍是不能接受；我心中的不平不能为此释然。
其实就我个人的际遇而言；我是经年充满感激的；为天地与万物的美与奥秘；我也经常充满赞叹与感激。我不能释怀的是各种有生之物所遭遇的摧残与悲剧。这些事情令人伤痛。如果宇宙间并无有知有情的神；则一切悲剧只是运行与演化所造成；但如果宇宙中有一位有知有情的神；则生命所遭遇的悲剧便变得不但不可解；不可接受；并且不可原谅。
领会宇宙的生命；是我这一生最重要的课题；但我还没有看过一本书象这三部曲一样；明白表示出自创世的神；并用这么明白而现代化的观念与语言谈论宇宙与人生的要事——而大部分又说得那么好。
至于那些我们所不解和不能接受的部分；我也愿意用心去思辩。最重要的是；这个“神”；我愿意聆听他；愿意与之对话或争吵。这在我；是重大的一步。
译序
王季庆
悟道就是了解无处可去；无事可做；并且；除了你现在是的那个人之外；你也不必做任何其他人。
前年；听说美国有本新书上市；并且立即窜红。
当年；趁出国之便；找到这本书《与神对话》（Conversations with God）；一读之下；果然是一本不可多得的书；虽然；我并没有拍案叫绝；因为承受过“赛斯震撼”之后；我选书的眼光更高；也更不容易轻易推崇某家理论。
且说；就这本书所言是来自“神”的话语；我便不愿、也无法下断语说是或非。因为；就如书中也说过；我们每个人皆为神所造；皆为神的一部分；并且也是“共同创造者”；神本身应无法人格化。
天上地下；除了神没有别的﹗
通灵的现象；古今中外；所在多有；我所看中的；是其内容有没有与我内在之知相呼应。
这本书；许多地方；以世俗眼光来看；或为离经叛道；可是；我感受得到其道理的真实；以及“神”内心对人和世间一切的了解、悲悯和爱。
作者尼尔是一位充满挫折感的中年求道者；向神发出了质疑和呼救；而神以“自动书写”的方式；和他形成了一个对话。于是；产生了一个“三部曲”。
第一册包括基本真理；主要的理解；并且谈论基本的个人事务和主题。
第二册包括影响更深远的真理；更大的理解；并谈论全球的事务和主题。
第三册包括人类目前所能理解的最大的真理；并谈论宇宙性的事务和主题——全宇宙的生灵所处理的事务。
作者尼尔扮演人类代言人的角色；对许多我们每个人一生中多少会思考；和遭遇的问题向神反复诘问；而获得一些出人意表的答复；有些令人激赏；有些令人莞尔；有些或许令人继续思索、探寻。
有些重大意题；“神”与“赛斯”有雷同的说法；比如：绝对的神世界VS。二元的物质世界；时间的同时性；过去、现在、未来同时存在；灵魂与神同质；一样美善；没有真正的恶和具体的魔；没有地域和永罚……等等。
我愿先摘其中一些振聋发聩的片段；让读者先尝为快。
“如果你们在象停止杀害彼此基本上这么间单的一件事上，都无法全体同意的话，你们又如何能摇着拳头，呼唤老天来帮你们整理你们的人生？……”
“当整个社会以某种方式去想，往往会发生非常令人惊愕的事——一个活在恐惧中的社会，往往反而制造出它最惧怕的具体东西。……”
“爱并非情绪（恨、愤怒、情欲、嫉妒、贪婪）的不在，却是所有感受的总和。……”
“（论弃绝欲望）你所抵抗的东西会持续存在，你所静观的东西会消失……”
“你认为你是谁和是什么，以及你选择要做谁和做什么，这决定了所有的选择——你在你人生中所做过，以及将会做的每一个选择。……”
“一旦你上升到神的意识层面，你将了解自己不必为任何别的人负责。每个灵魂在每一瞬间，都必须选择其本身的命运。……”
“关系的目的是，决定你喜欢看到你自己的哪个部分‘显出来’，而非你可以捕获且保留别人的哪个部分。……”
“对于我不了解的东西，我如何能有同情呢？我如何能宽恕别人的感受，如果我自己从来没有那种经验？……”
“治疗是接受一切，然后选择最好的一个过程。……”
“你们有关性的态度，形成了你们人生态度的一个具体而微的例子。人生应该是喜悦，庆祝，而它已变成了恐惧、焦虑、“不满”、嫉妒、气愤和悲剧性的经验。关于性，也可以说同样的话。……”
多年来，我自己有一个觉悟，一个对人和“一切万有”最终极的信任，用一句话来说，就是“成佛（神）是不可避免的”。
《与神对话》中也表现了同样的意思：
“一切真正的神，并非拥有最多佣仆的那一位，却是为最多人服务，因而使得所有其他人都成为神的那一位。……”
“因为这是神的目标，也是神的荣耀，即，他不再有臣民，并且所有的人都认识到，神并非那不可及的，却是那不可避免的。……”
“我希望你能了解这点，就是：你快乐的命运是不可避免的。你无法不‘得救’。除了不明白此点外，并没有别的地狱。……”
“你要知道……事情终究是没问题的……在这场游戏里，你无法输。你无法做错。错误不属于计划的一部分。你无法不抵达你要去的地方。你无法错过你的目的地。如果神是你的标靶，你可走运了，因为神是如此之大，你可不会错过他的。”
在本书最末尾，神又给了令我们安心的，极美的保证：
“不论何时你有问题，只需知道我已经答复你了。然后对你的世界张开双眼。我的回答可以是在一篇已经刊出的文章里——在昨天才写的歌里，在你所爱的人正要说出的话语里……”
“我不会离开你，我无法离开你，因为你是我的创造和我的产品，我的女儿和我的儿子，我的目的和我的……
自己。
所以，不论何时何地，当你离开了平安（那是我）时，呼叫我。
我会在那儿，
连同真理，
和光，
和爱。”
我创造你们——我的心灵儿女——的目的，
是为了要体认我自己为神。
除了经由你们。
我没有其他办法做到这一点。
所以可以说（并且也已经说过许多次），
我要你们做的是：
你们该体认到自己为我。
序
你即将有一个特殊的经验。你即将与“神”对话。没错，没错。我知道——那是不可能的。你也许会想（或曾经想过）那是不可能的。当然，一个人可以跟神说话，但却非与神对话。我是说，老天是不会答话的，对吧？至少，不会以一种例行的、日常的对话方式和你谈。
我也是那样想的，然而，这本书所记载的事却发生在我身上。我是说它真的是发生在我身上。这本书并不是我杜撰，却是发生在我身上的。而在你阅读它时，它也将发生在你身上，因为我们全都会被引领到我们已准备好去接受的真理上。
如果我将所有这一切都隐瞒起来，我的日子可能好过得多。然而它发生在我身上是有它的道理的。且不论这本书造成了我什么不便（比如说被人斥为亵渎神祗者或骗子；由于过去没按这些真理生活而被斥为伪善者，或——也许更糟些——是一位圣者），我现在已不可能去挽回了。我也并不想那样做。我曾经有机会放弃这整件事，但我并没有那样做。关于这份资料，我已经决定忠于我的本能告诉我的话，而非大部分世人告诉我的。
我的本能说，这本书并非胡言乱语，既不是一个受挫的性灵想象力的过度使用，也不只是一个男人为误入歧途的人生寻求辩护的自我合理化。哦，这些理由——所有的每一项——我都已想过。所以我将这资料的原稿拿给几个人看。他们很受感动。他们哭了，又因为其中的喜悦和幽默而笑。并且他们说，他们的人生改变了。他们震慑了。他们被赋予了力量。
许多人说他们被改变了。
就在那时，我知道这本书是给每个人的，它必须出版；因为对于所有那些真正想要答案，以及那些真正关心问题的人们，对所有以诚挚的心，渴望的灵魂，及开放的心态从事真理的追求的人，它是件绝妙的礼物。而那几乎包括了我们所有的人。
就算不是全部，这本书至少答复了我大半有关生命与爱、目的与功能、人与关系、善与恶、愧疚感与罪、宽恕与赎罪、通往神及往地狱之路……每样事……的问题。它直接地讨论性、权利、金钱、孩子、婚姻、离婚、毕生志业、健康、身后事、前生……每样事。它探讨战争与和平、知与不知、予和取、悲和喜。它考察具体与抽象、可见与不可见、真实与虚伪。
你可以说这本书�
