老子与百姓生活-姚淦铭-第13节
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吧？好像还没有这样一幅男人的肖像画，有着令全世界人一代一代人都为之倾倒而又说不出来的那种神秘的微笑吧。大家想想啊，这就是女性的玄妙美，神秘美，男性在这方面好像比不上，赶不上。
有时女性的笑容确实是很玄妙的，我有时想一个女性对于笑倒是值得琢磨琢磨的。一个女性老不笑，往往令人觉得不可爱。一个女性老是傻笑，往往令人觉得不聪明。一个女性老是冷笑，往往令人觉得讨厌。一个女性老是狂笑，往往令人觉得不正常。一个女性常常带有微笑，可以使人感到亲近。一个女性如果常常有一种像蒙娜丽莎的玄妙微笑，那么就有一种智慧、一种深层的内涵、一种穿透力量，真是魅力无穷了！
女性的玄妙还真难破译，比如人们还发现，在许多方面女人确比男人强。比如男人比女人更容易生病。以肺炎为例，男性的发病率要高出女性3倍。在中枢神经疾病方面，男性的发病率也要高出女性。虽然女性神经衰弱、高血压和胃溃疡患者要稍高于男性，但因脑血栓、脑溢血而死亡的病人中，男人要大大多于女人。再就平均寿命来说，女性也高于男性。这原因还在探索，有的专家说，是男性能量消耗比女性多，因此体内新陈代谢速度也就快。有的专家说，女人皮下脂肪多于男人，在耐饥寒方面比男人强，因而在防御疾病方面有得天独厚的优势。还有不少科学家认为，男人身上的染色体为一个y和一个x，而女人是两个x，由于x染色体体积较大，并具有比较完整的遗传密码，可以容纳大量免疫基因，能使肌体较为有效地抵御病菌的侵袭，y染色体所含有的免疫基因相对来说低一些，因此男人的抗病能力就不如女人。当然，这里的玄妙大约将会随着科学的发展而一步步被破译出来的。
柔静、处下之美
女人要成为真正可爱的魅力女人，老子还教你一种大美，这就是老子赞叹女性的柔静之美、处下之美。女性也确实可从老子的智慧中学习这种美，拥有这种美。
老子对女性的赞美，不是肤浅的观感的表层审美，而是站在一个哲学的、历史的、美学的高度来透视的，因为女性正是老子所说的〃道〃的体现者。
道是柔弱的，但却是刚强的，正如老子说的〃守柔曰强〃（第52章），〃柔弱胜刚强〃（第36章）。道又是虚静的，但却是〃静为躁君〃（第26章），静是躁的主宰，躁要受静的支配；静能够阻止急躁，急躁要受静来控制。这真是太美妙了！如果我们的女性学了老子的这种智慧，具有那种柔静之美，那是一种大美、一种内在的深层的美。
这还因为道是处于下位，却又是无往不胜的。所以老子说：〃天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。〃（第61章）交字，或解释为狡，就是强健的意思。这是说，天下的女性才是天下强健有力的人，女性常常以静柔战胜男性，又以宁静居于男性之下（高亨说）。或认为，这是说天下雌柔的低位处，是天下交互汇合的地方，雌柔常以静下胜过雄强，就是因为静定而又能处下的缘故（陈鼓应说）。据我来看，其实两说有相通处，要旨就是雌柔胜过雄强，原因是能静、能定、能下。这是很玄妙的道理，天下最强健的，不是男人而是女人，女性就应该注重并且充分展现出这种神秘的柔静之美、处下之美。
有一位女性曾经向伏尔泰说过女性的秘密：〃女人在用柔弱武装自己时最强大。〃这种柔弱、软弱，一旦为了爱，女人可以赴汤蹈火在所不辞，女性、母性表现出天性中最坚强、坚韧的力量。人生之苦难与忧患在她们柔弱的肩膀上奇迹般地被承担起来，当然有时候也为了恨，这是爱的负面。
比如我们来设想一下，一个妈妈抱着自己的孩子在林子里走着，突然前面来了一头老虎虎视眈眈。大家想想看，这位妈妈会怎么选择？我相信很多很多的妈妈会毫不犹豫地勇敢地保护好孩子，决不会扔下孩子不管，自己撒腿先逃命的。这就是女性、母性柔弱中的刚强！
我们还经常看到，以前有一些女性生下好几个孩子，但是不幸丈夫过早就去世了，一下子断了生活的来源，但是有些妈妈为了孩子也没有再嫁人，也不愿低声下气地向别人乞求施舍，而是用自己的劳动顽强地生活着。有的不仅养活了许多孩子，还发誓要让孩子个个成才。每读到这样的材料，我的心里就特别感动，体味到老子赞美女性的话真是意味深长！大家可以反过来想一想，如果一个男人没有了老婆，而拖了这么一帮孩子，大约就受不了了，而一些女性就行。这真是不比不知道，一比道理深着呢。也许老子的智慧也来自这样现实生活中常见的一点一滴。
我们有时看男性，确实很刚很强，很坚很硬，但是往往如老子说的：〃物壮则老，是谓不道，不道早已。〃（第30章，又见第55章）老子又说：〃坚强者死之徒，柔弱者生之徒〃（第76章）。从这个视角来观察，那么确实有些太刚强的男人往往容易被摧折毁断，在巨大的痛苦和失败的面前，太要强的男人往往一蹶不振，轻生弃世。相反那些柔弱的女性却往往痛哭一阵，擦干眼泪，开始新的远行。
在这方面，可爱的美丽女性真像水，既柔情，又处下，很神秘，又很有力量，能胜过刚强。为什么我们常说女人是水做成的？细细琢磨，大有哲理，大可审美。你看：
第23节：女性柔情如水
作者： 姚淦铭
女性柔情如水。她们柔情得如缓缓流淌的山泉，无声地滋润青山、大地，催开山野大地的桃红柳绿。
女性纯情如水。她们纯情得那样清澈纯洁，可以见底，可数游鱼，可赏水中美丽的珊瑚。
女性温情如水。她们温情得就像温泉那样暖意荡漾，还可以帮助男人治疗心灵的创伤。
女性深情如水。她们深情得就像那港湾，那海洋，可以停泊婚姻之船、男人之船、家庭之船。
女性真情如水。她们真情得就像喷泉里喷出来的水，散发出来的晶莹水珠，颗颗可以包含真情。
女性激情如水。她们的激情就像那青山上的瀑布，不断地潺潺飞溅着，是一道亮丽的风景。
你看，女性是水，但又不是凝固不动的水池，如果女性仅仅成了一个小小的水潭，那么这日子过久了，不就成了〃死水一潭〃了？不，美丽的女性，她像山泉、像瀑布、像大湖、像江河，像大海。如果女性的大美丽在大道中，那么她就因大道之大美而更美。如果女性的生命在美丽地流动，那么她就会在流动中更美丽！
这样的女性，谁还会说不美，谁还会说不是真的美、不是永远的美？与这样的女性呆上几十年甚至一辈子，谁还会说已经审美疲劳了？
女性，记取老子的智慧吧！让你更美吧！
第六讲老子智慧与现代爱情婚姻
当下真情相爱的人不少，然而用爱情做交易的也不少，离婚率也越来越高，使得现代人有些迷茫了。有些年轻的男女常常要问：当今社会上还有没有真爱？还有没有真的纯洁的爱情？还有没有真正的爱情婚姻的幸福？爱情婚姻同样使得现代人幸福，又使得许多现代人痛苦不堪，疲惫不堪。
这一讲，我们就来谈谈老子智慧与现代爱情婚姻的问题，看看老子的智慧是不是可以为今天的人们提供一些启示。
五色令人目盲
现代爱情婚姻真是五光十色，现代人爱情婚姻的多元化，不说别的就从新时期新的词语的涌现上，也表明婚姻状况上心浮气躁。比如〃早恋〃、〃早婚〃、〃泡妞〃、〃网恋〃、〃二奶〃、〃包二奶〃、〃包二爷〃、〃第三者〃、〃插足者〃、〃一夜情〃、〃婚外恋〃、〃性骚扰〃、〃梦中情人〃、〃中国式离婚〃、〃涉外婚姻〃、〃只求曾经拥有，不求天长地久〃、〃男人有钱会变坏，女人变坏就有钱〃等等，真是五花八门，怎不令人眼花缭乱？
我们再看传统文化中的爱情婚姻，这是被看作人生特别庄重的大事，从词语上就可以看出来：〃终身大事〃、〃白头到老〃、〃天长地久〃、〃山盟海誓〃、〃举案齐眉〃、〃结发夫妻〃、〃相敬如宾〃、〃糟糠之妻不下堂〃、〃在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝〃，等等。我们稍微一比较，就看出当下时人的心态、理念来，比如一个是讲〃一夜情〃，一个是讲〃一日夫妻百日恩，百日夫妻海洋深〃。大家一看就明白古今理念的不同了。
面对这样的情况，老子有哪些智慧可以汲取？老子说：〃五色令人目盲。〃（第12章）五色，指青、黄、赤、白、黑，泛指色彩缤纷。目盲，是眼睛瞎了，这里比喻眼花。这是说，色彩纷繁，令人眼花缭乱。《淮南子·精神训》中就说：〃是故五色乱目，使目不明。〃我们日常生活中有体会，比如看花花绿绿的东西多了久了，有时就辨别不出来了；晚上歌舞厅里边旋转的各色灯光也常使人的眼睛分辨不清。老子的意思是，反对放纵人的欲望，反对沉溺在〃五色〃的美色中，因为这样就会有目而不再去辨察，或是有目而不能明察了。
老子又说：〃驰骋田猎，令人心发狂。〃（第12章）驱马迅猛奔驰打猎，会使人心发狂，也就是心纵逸而不可制止。老子就反对过分地驰骋打猎，因为让人心变得不正常了。
我们用老子的智慧来分析现代人在爱情婚姻上的几种〃色〃之〃目盲〃、〃色〃之〃田猎〃。这就是：一是美色之〃色〃，二是钱财之〃色〃，三是各色的理念之〃色〃。
现代人对于美色的追求，也许真可以称得上〃猎色〃了，有些人就是像打猎一样去追逐。大家看到，在今天这个开放的多元的文化背景下，声色犬马远远超过以往，对于欲望的追逐也远远胜过古代的打猎了。比如五光十色中的〃一色〃，即人之美色、女色的渲染和追逐，就甚嚣尘上。人们和媒体越来越重视美女，到处有〃比美〃、〃选美〃的大型活动，有自然美女，还有人工美女，有各种级别的美女，比如〃全球小姐〃、〃亚姐〃等等，还有没有级别的〃在野〃美女，真是层出不穷，令现代人眼花缭乱，而那种猎色，不就像打猎一样〃令人心发狂〃？
当下的恋爱、爱情、婚姻中，〃色〃的标准更被重视，男人追逐女色，可以不惜一切。女人凭自己的姿色，可以精致地挑选男人，挑剔地选择情人，最好能傍上个大款，富甲一方，至少也要嫁一个富有的好人家。今天男的动不动就称人家为美女，女孩子也以美女称号为美，而心里乐滋滋的，然后身价也就百倍。
其实爱情、婚姻中还有一种〃色〃，除姿色外，就是财物之色，那花花绿绿的票子、房子、车子等，不就是物之色？对于姿色之美，那么爱美之心，人皆有之。不过，男人更注重于美色，就容易使得现代人在爱情婚姻上〃目盲〃。
女人对于男人之色，除了俊不俊，帅不帅之外，还有那财产之〃物色〃、〃物之色〃。不过如果女人太关注男人的折子（钱财）、房子、车子、位子、面子（相貌），那么女人同样容易在爱情上〃目盲〃。各位可以体悟到，老子的教导〃五色令人目盲〃，〃驰骋田猎，令人心发狂〃，这些忠告大约没有过时，还适合当代人。
另外，各色的爱情婚姻的理念也是令人目乱心迷，上面罗列过的那些当下词语就浮动着多少爱情婚姻的事实与理念，对人的影响不小。特别是对于懵懵懂懂的、涉世不久的年轻人，影响更大。比如有一个公司的女白领，还没有结婚，她很开放，从北方到南方去出差，一路上就主动地发生〃一夜情〃，加起来那就是好几个〃一夜情〃了。〃一夜情〃就这三个字，但是它的理念却影响了多少人啊！随着今后阅历的增加，这位姑娘最后可能会反思，会知道自己这样做是应该，还是不应该，是后悔还是不后悔。当然今天的开放时代，已经不比以往，也许很多人眼里，有个情人，已经不是大惊小怪的事了。
再比如〃丁克〃是年轻人很时髦的一个词和一种理念。丁克是英文翻译过来的，就是两个人都有收入而没有孩子的家庭。上个世纪80年代流行于欧美的一些国家，然后流入中国。从90年代开始，我国的一些大城市里就有一批青年人选择不生孩子的丁克理念。据有关统计，90年代末的丁克家庭的总数已经突破了60万。据说北京的育龄男女约有10％选择不要孩子，深圳曾经是国内最早，也是最大范围内引领丁克潮流的城市，据说那里的年轻白领有21。7％的女性明确表示不要孩子。
第24节：丁克族
作者： 姚淦铭
丁克这种理念和影响，非常有意思�
