太子爷小说网 > 历史 电子书 > 僧伽吒经(第1--第6讲) >

第3节

僧伽吒经(第1--第6讲)-第3节

小说: 僧伽吒经(第1--第6讲) 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



做的,是这样的。其实啊,为什么啊,因为啊,一切勇菩萨呢,内心当中对这个东西的承担还是不到家,对这个东西承担不到家。这时候佛陀呢就告诉他,那么你这样吧,你呢,就去到十方一切,你看,看佛陀怎么说:善男子。莫作是说。如来有多方便。为什么谈到这个地方呢,当佛陀让一切勇菩萨去……教育,然后去为尼揵子,啊,去说法,就是为这些外道去说法,但一切勇菩萨说我这个东西我说不了,为什么,你这个事情是须弥山王做的事情,我这个小山呢是做不出来的,就是我这个小山里面出不来须弥山王的。佛陀一看啊,一切勇菩萨内心当中啊,不能去承担这个功德,不能去承担这个功德。然后呢,其实啊,这个东西啊,大家就好像都在演戏一样,你们如何的看待这个问题。啧,这个时候当中啊,怎么样呢,佛陀就告诉一切勇菩萨,汝往观十方一切世界。如来在何处住。于何处所敷如来座。然后呢,告诉一切勇菩萨,这个……一切勇。于尼揵所我亦当自说法。就是什么呀,尼揵子这个事情不用你管啦,我自己去告诉他们。我自己去教他们说法去,你现在怎么样,去巡游十方去,巡游十方一切佛的世界去,然后怎么啊,去印证,印证你这个不可思议,你听受僧伽吒这个法门不可思议的功德。这时候一切勇白佛言:世尊恩……世尊,我是用什么样的力量去啊?佛陀就告诉他啦:你啊去的时候是用你的力量去,回来的时候你用佛的力量回来,这个你的力量和佛的力量本是一样,去的时候怎么样呢,你还没有敞开心胸,你还是怎么样啊,只是一切勇菩萨。回来的时候,你就有与佛一样的,等同的力量的时候,你就*(43:47――43:48)那个地方回来。其实这是佛陀的一个授记。这时佛告一切勇。汝以自神力去。还时以佛神力而来。这时候一切勇菩萨,就嗖,去了。这时候啊,佛陀就给尼揵子,就是这个外道,首先说苦,说苦。怎么说苦啊,说了是生……生苦生恼。人生多怖。生有病苦。病有老苦。老有死苦。复有王难贼难水难火难毒难自作业难。这些外道们就当下内心当中心怀恐怖。大家注意下啊,在这个地方当中不是我这样说给你听的,是佛陀在那讲,每一讲,就好像……我不知道大家,啧,大家见过那个什么东西啊,就是踩着玻璃,特别厚的那种玻璃上,就是那种防弹玻璃上,然后下面是那种悬空的那种感觉,是悬空的感觉。佛陀每说到一种苦的时候啊,他们就在他眼前,他就化现出那个境界去了,每个眼前就化现那个境界去了。说到死苦,他看到自己身子都死掉了。说道病苦,看见很多的病人,自己身上都病到啦。说到王难,看见被别人抓起来啦,啊……犯了错误被别人抓起来啦。说道水难,看到大水照自己扑来啦。这时候怎么样呢,这些外道内心中才有恐怖,至于为什么前面外道没有恐怖。但是我们今天呢很难说到,哪一个人内心当中啊能感觉到这种东西。有好多的朋友啊,就是去做这种两面的分别,这是无所谓的。……这时候当中啊,他就白佛言,白佛言怎么样呢,呜~特别难受啊。这时候佛陀为其说法。大家注意一下,这个地方佛陀为其说法,所说的是什么法,所说的就是一切勇菩萨的……也知道的僧伽吒这个法门。说完了以后,当下这个十八千亿诸外道等得离尘垢。发阿耨多罗三藐三菩提心。自身十八千亿。住于十地大菩提萨埵。现菩提萨埵种种神力。就当下怎么样呢,这十八千亿的外道,当下都成了十地以上的大乘菩萨了,都成了十地以上的大乘菩萨了。然后成了以后,皆作如是神通变化。如来常在三昧。大家注意一下,如来常……常在三昧是什么意思,就是任何除了佛陀……
哦,又掉线了么,哎,又掉线了么?哦……没有,呕,挺好的。就是在任何的除了本尊佛陀,他知道你是位菩萨以外,在任何的外道看你,都是如来的一个常自在相,常在三昧相,都是以三十二好相的。这时候怎么样呢,就是听完了僧伽吒法门。大家注意一下,这个僧伽吒法门,在劝说的外道的时候,首先得有出离心者,方可学到僧伽吒。有人总想用这个僧伽吒法门去赚外汇,我做外汇是不是能发财啊?你最好不要用僧伽吒法门去做这个事情,为什么啊,做行不行?可以的,但是他僧伽吒这个真正法门,这个法力,他来的力量,是来自于出离心的,是来自于出离心的。我感觉到六道就挺好,我就挺愿意当天神的,待会当鬼去,待会我又当畜生去,我感觉到……就好像换西服似的,也不错。你没有出离心,那么你在学习僧伽吒法门的时候,你就没有根本的法力,没有根本的法力。有好多朋友说我抄了为什么不管用?因为你就是出离心不到家,出离心不到家。
这时候佛陀已经知道一切勇菩萨以自己神力去了西天,到了西天的时候,到了华上世界了。这个时候一切勇菩萨就以佛陀的神力,曲臂的时间,一曲臂的时间,怎么样,就立即回来了。就立即回到哪个地方去了,就立即回到了佛陀的身边了,然后当中啊,这个时候当中呢……就又冒出一个境界来,冒出一个什么境界来?佛陀就问他那么你出去那么长时间了,你都见了哪些佛了?这时候一切勇菩萨就对佛说了:我用第一个神力见十方诸佛,见了九十九亿……见九十九千亿诸佛世界。第二个神力,见百千亿诸佛世界。至第七日到华上世界亦至不动如来世界。大家知道不动如来世界是在什么地方?在东方,在东方。但是那个世界不是希求所能去的,什么叫希求啊,就是哦,这个事情哦你们可以翻一下经书,这个大藏经里面有记载的。就是怎么样呢,你并不是你感觉到不动如来他那世界好,让你发愿就去,我特别希望去,就像我发愿往生西方阿弥……阿弥陀佛那个世界似的。他不是那样的,他是你做到了有如是的功德,然后你方可以在他那世界现出来。这个地方当中就怎么呀,是对僧伽吒法门,这个地方有不可思议法门功德的一个认证,一个认证。不动如来世界并不是希求所能去的,啊你你你,你不是我发愿,我愿意往生不动如来世界,你那……你那不成的,或者我感觉不动如来世界特别好,我拼命的我就能去我就能去了,不是那样的,他是你做到有如是的功德福报,然后那个地方自然而然的显出来的。你们可以去翻一下,这是在法界上这是一个规定,是这样的。同时也是印证你怎么样啊,你自己本身功德福报是不是具足的一个模式,你能不能到不动如来那个世界去。是这样的。但是一切勇菩萨确实跑到那个世界去了。
好的我们继续往下。刚才所说的是事情大家可以翻一下大藏经,一定能找到的。世尊。我至彼国见九十二千亿诸佛说法。又见八十亿千世界八十亿千诸佛即日成阿耨多罗三藐三菩提。就是当天就得到了阿耨多罗三藐三菩提,我都供养了,啧,我们就不说啦,继续往下。然后当中啊,这个时候当中啊,他跑到了怎么样呢,跑到有一个世界,这个世界当中啊有一一的七宝座成就的,啧,啊,就是下面都有很多的须弥座……
声音卡吗,声音卡吗大家?……啊,行。挺好的我们继续……
其实这个世界就是怎么样,就是华上世界,这个世界就是华上世界,我们看一下一切勇菩萨如何表达这个华上世界的。他就到了,乃至华上世界,世尊我到彼世界。见敷百千亿座。世尊。见彼南面敷百千亿座。东西北方及以上下。各敷百千亿高座。这个高座都是用七宝成就的,一一座上各有一如来。说到这个地方当中啊,大家可以看到一个问题……
哦,说到几点,其实我也知道我能说到几点,因为我们很快就要打七嘛,打七的时候可能就不能有时间再说这个东西了。我想努力的把这个东西系统的给大家讲一遍,还能有一个半小时吧,都讲到第三页了,后面容易讲的快一点……
大家我不知道你们能不能看到佛像,有好多的化身佛的佛像下面都是踩着一个莲花,都是踩着一个莲花的。但是只有,有一些佛像当中现面才是须弥座的,须弥座的。而在华上世界当中啊,也是有须弥座的,他那个世界当中啊;所有的都有一座须弥座。这个时候当中啊,就是他问彼师尊,这个世界为何名字,这个彼如来呢告诉他,这个世界为华上世界。然后啊他又问佛,你这个佛的佛号是什么,他说佛号是莲花藏如来,莲花藏如来,是这样的,是这样的。于此世界常作佛事。我复问言。此世界中无量如来。何者是莲华藏如来之身。当时的时候啊,一切勇菩萨有个疑惑,为什么,一看里面全是佛,每尊佛下面都有个须弥座。啊,他最后问他,哪一尊是莲花藏如来?莲花藏如来就告诉他,我用我的神力叫你看一下,然后莲花藏如来就加持了一切勇菩萨,一切勇菩萨当时就看到了,怎么样莲花藏如来的如来身,然后再看其他座上的,须弥座的全都是大乘菩萨,为什么?他是显的如来常自在三昧,那些菩萨在外人看来都是佛,都是佛。在这个时候当中啊,怎么样呢,突然下面涌出一个座来,一切勇菩萨也坐在上面去了。这时候当中啊,而且后面有无量的座忽然间就是都升起来了,但是后面没有任何的,没有人坐在上面。他就问佛,这个座上何故没有人坐?这个莲花藏如来就告诉他:善男子。不种善根众生。不得在于此会之中。就像我们今天似的,如果大家没有一个善根的福德因缘的话,大家不会在今天这个地方能听到这个法门的。世尊。我时问彼如来言。世尊。作何善根得在此会。时佛告言。谛听善男子。得闻僧伽吒法门者。以是善根得在此会。是这样的。何况书写读诵。大家注意一下,这个僧伽吒法门呢是如何得呢,是以人身听为最重,人身听最重,就是我们人来听受学习这个僧伽吒法门为最究竟,为什么,是因为我们有人身这个业力在。
好的,我们继续往下。
一切勇菩萨白佛言:世尊。不可数也。他这地方说哪个地方不可数呢,就是书写的功德,你书写有什么样的功德。佛告一切勇菩萨,比如三千大千世界一切沙尘草木这些东西都等同转轮王,转轮圣王多不多,非常多啦,多得不可数啦。这个时候莲花藏来了告诉一切勇菩萨,善男子听此法者。如是一切诸转轮王所有福德不及此福。就你能听到这个法门的,所得福德不及此福。于此法门一个字的功德胜彼转轮圣王所有功德,所有的福德。大家在读这个经的时候啊千万要小心,他是功德胜于福德,为什么呀,因为这个法门当中啊是功德的。
我们继续往下看。
善男子。此法门者摄于一切大乘正法。也可以说这个僧伽吒法门努力讲的就是如何的摄于一切的大乘正法,他首先来自于恭敬心、出离心,首先来自于恭敬心和出离心。如果你恭敬心、出离心不到的话,那么你就根本没有办法去学习到这个法门。是这样的,啧,不得以轮王福德为喻。是这样的。
……我们呢今天呢……恩……

僧伽吒经录记(1…56’…end),   南华师兄初录   

我不知道大家听得怎么样,啊,就是我们讲到10点了,然后给大家一段时间然后回答一下问题,还是这个这个地方现在停一下给大家时间回答一下问题呢。然后我们作一下标记,为什么?这样讲法吧,嗯,啧,大家商量一下,如何,喜欢要回答问题呢,还是还想继续听?呵呵,好的,那我们继续听吧。没问题了。能不能进到群里听啊,这是。。。呕,这个莫恋风景,你可以去找还原、白眉、虎子、无相,他们这些人,是这样的。有个人说,啊,我听不懂,但我还想听。告诉你,这里面当中呢,非常不可思议。这个经书,这个人问,这个经,跟金刚经,哪个功德福德大,要论福德,是没办法比喻的,要论功德,如果你把金刚经能读透它,懂透它,你会发现金刚经讲的,跟僧伽咤法门所讲的,是一回事。如果读不透它,那么僧伽咤法门它因为它在法界上它有一个法界坛城的力量,只要你今天进来听,的功德就远远超过一切的大乘正法的功德,是这样的。
好的。我们继续往下。啧,此法门者摄于一切大乘正法。不得以轮王福德为喻。如是一切勇。此法门功德非譬喻说。如此法门能示法藏。灭诸烦恼。然大法炬。降诸恶魔。照明一切菩提萨埵之舍。说一切法。这个时候呢,一切勇菩萨彻底听懂了,听懂了怎么样,听懂了这个法门的力量。但是他还要问,问怎么样呢,问这个法门跟修梵行是不是抵触。这时候一切勇菩萨就是继续问莲花藏如来,喔,啊,继续问佛,世尊。行梵行者甚为希有

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的