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第1节

僧伽吒经(第1--第6讲)-第1节

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僧伽吒经录记(1…0’…30’),   莫名师兄初录 

就是今天呢有非常激动的,跟大家讲僧伽吒经呢,主要呢,就是我们的论坛当中啊有个朋友,发了一篇文章嘛.是讲僧伽吒经的.那一天呢,这个机缘非常巧合,哈,我就让一个朋友啊,我说你打一份吧,打一份我看一下,看一下这个僧伽僧伽吒经啊怎么样.然后啊就打了一篇文章嘛,把这个经书打印了一份,然后啊就带回家了.带回家的时候啊,正好有一个朋友到我家去.啊然后啊,就怎么样呢,就,啊.拿出了一些钱来,当时,拿了一万块钱嘛,就跟我讲,想做佛事,想印经书.啊;我随口就问他,我说你打算印什么经书啊.他说啊,他一抬头就看到我的桌子上,有这个打印的这个僧伽吒经 嘛,他就说,我就印这个僧伽吒经哈,我说,印僧伽吒经,一万块钱不够啊.当时的时候给他出一难题嘛.啊,当时以后这两个朋友就说,一共是来两个人嘛.让那我们回去再,再准备一万块钱吧.第2天呢,就,正好,机缘巧合我不是到北京去,办一件事情啊.北京呢,有好多的朋友啊.找了好多学佛的人啊.学佛的朋友,大家一起聊天嘛.然后聊天的时候啊.最后去了好多人啊.然后大家开个玩笑.说回家人啊,你能不能给我们讲点东西啊.当时聊天也高兴.我就吹了一个牛.我说,随便找本经书吧.然后就给大家讲本经书吧.这时候啊.朋友呢,随手就递过一本经书来,我抬头一看,就是僧伽吒经,就是僧伽吒经,呵.然后啊,我就笑了,说,看样啊,我跟这个僧伽吒经的因缘呢,不是一般的因缘.其实在讲这个僧伽吒经的时候啊,当时讲的时候啊,在北京讲的.就有好多的朋友啊,当时听了以后啊.欢喜雀跃,欢喜雀跃.不可思议的景象很多.啊,然后呢,就提议,能不能把僧伽吒经,印刷的时候啊,能不能给加一个,如何入世修行.是这样的.啊,是这样的. 啊,这个是,这也是一个真正的机缘,这也是一个真正的机缘.回到家以后啊,就把僧伽吒经呢,从头到尾的,切切实实的读了一遍.啊,我感觉到北京的朋友啊,还是非常有战略眼光的.哈哈,有战略眼光的.为什么呀?因为此经,不可思议.远远超出了,当时的我的想象力.远远超出了当时想象力.所以呢,在这个地方啊.因为呀,过几天我们就要打七了,打禅七了,就借今天呢,这个非常短的时间.我想,给大家共同的学习啊,这个僧伽吒经一段时间.并且呢,我自己本人,也把宏扬僧伽吒经,与宏扬念佛禅,也就是说,文殊师利菩萨说摩诃般若波罗蜜经.以及宏扬金刚经和楞严经、圆觉经,对于我自己,这一生当中,最主要宏扬的几个经文.啊;前段时间呢,大家一起看我们印刷了一本,是佛顶尊胜陀罗尼,那个陀罗尼和经书呢,也非常不可思议.尤其对父母,啊,老人,不信佛的,和一些善巧方便呢,非常不可思议.然后呢,也是彩印本.啊,我们的随行本啊,因为啊,这里面有好多的朋友,帮着在设计这个随行本.这个随行本嘛,设计的非常时尚.(**) (06:09)但是呢,如果把佛顶尊胜陀罗尼跟僧伽吒经相比较来说的话,在我的心目当中啊,僧伽吒经呢,就如同于毕生的目标,而佛顶尊胜陀罗尼呢,是在去毕生目标的时候,路边上一个小的宝石.他们之间的关系和比喻应该是这样的.我不知道今天在座的,有多少位朋友读过或者是系统的抄写过.这个僧伽吒经。啊,这个法门。啊,我不知道有多少朋友 恩,呵呵…真是非常不错。非常不错,那我今天呢,就尽量的,拣重要的,关键的,啊,跟大家一起交流一下。啊,如果是有没有,没有听明白的,啊,或者是没有学习透的朋友们。啊,可以呢,在论坛上给我留言;啊。关于这个经书上,一些不可思议的事情,都可以问。我会尽力的解答。啊,只要我有时间。这个法门啊,是无相,无上。他是没有办法用思维,也,更何况用语言来表达的。但是呢,我们今天呢,因缘和合而成。我在这个地方当中啊,只是张口。然后努力的来表达一下。就是我心中所能见到的那个,知道的那个境界啊。但是,我首先在这儿声明。因为我真正能够见到,知道的那个境界。百分之一,这是比喻所不能及的那种。是这样大的。在这个法门当中啊,最一开始呢,是佛陀呢,是在王舍城,灵鹫山中。这个时候啊,一切勇菩萨,他呢,就问佛陀,问佛陀怎么样啊。就是有无量亿的天众,无量亿的天女,啊,无量亿的菩萨,无量亿的声闻圆觉啊,以及众生。都想;闻正法。然后啊,这时候啊。希望佛陀,能够说正法,说这个妙法,来断诸业障。这时候佛陀就告诉他,啊,你问的挺好。我这个地方有一个非常不可思议的法门。这个法门就是什么呀,就是僧伽吒法门。其实佛陀在这个境界的时候啊,当时一说完僧伽吒法门的时候,当时的时候,这个一切勇菩萨,当时就证道了。他这个僧伽吒,在某些意义讲,他就是一个不可思议的一个,无相的一个咒语。你怎么说,他怎么,怎么都错,他不是往生咒,也不是楞严咒。那楞严咒,往生咒都有个作用,他是没有作用的,为什么没有作用呢,因为他太大了,大的就是什么东西都在他那里面。是这样的。佛陀继续讲,就说了,若此法门在阎浮提。有人闻者。悉能除灭五逆罪业。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。这一点非常关键.有好多的好多的朋友,这个退转是非常了不得的,为什么会能退转呢?就是不知道究竟的东西.有好多的人说"我为什么老是来回的退啊?"就是因为你不知道究竟的东西.而且呢,"若人闻此法门福德之聚 ",福德之聚.这一点呢,是佛陀呢,在一开始的时候,就立即说了这个法门不可思议的地方.但是这个法门呢,佛陀并没有说,你念什么东西,念多少遍,或者在哪个地方打多少(手印),(11:51)或者你去建一个坛城,没有这样说法.而是告诉他,我这有个法门,叫僧伽吒.其实当下的时候,这个僧伽吒说完了以后.一切勇菩萨当时就明白了.为什么?明白了,但在这个文字中它是说不出来的.因为他是无相的.但是呢,我们在今天在这地方讲这部经书的时候,今天在座的每一位朋友,只要在这里面的能听见的,立即就会被这个僧伽吒这在法界上这个利益啊,然后汇集成为一起,就好象有人在筑那个千层的高塔似的,你这个人,拿了一块砖的这个福德,跟筑一千层高塔的那个人的福德都是一样的.为什么?因为你们都在建塔.故而一样.(不***) (12:50。2)  是这样的,是这样的.在这个过程当中啊,只要是今天所来的,均有不可思议的功德福报.为什么呀?我们继续看佛陀所说的.佛陀呢,说了这个法门的一切的(*)(13:25。2)的地方,在这个地方当中啊.一切勇菩萨就问佛陀,"何等众生渴乐正法",渴乐正法,"尔时世尊告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵。一切勇。有二众生渴仰于法。何等为二。一者于一切众生其心平等。二者既闻法已等为众说心无希望。"这两点非常关键.这两点非常关键.在这个地方,为什么说这两点非常关键呢.这两点,是这个,修这个法门的基础.这两点,是修这个法门的基础.有好多的人说,我读过这本经书,我也抄过这本经书.但是这个经书实质上,一直没有人告诉他,你如何的实应.就好象我抄完了之后,啊,我知道,我种一因缘.但是在这个地方当中啊,因为有佛陀的授记,只要是你听闻过这个法门,或者抄过这个经书者.抄过这个经书者.怎么样呢?你就进入了僧伽吒.这个字啊,不叫cha ;也不叫zha ;它是cha ;zha 之间的一个音 .他这个东西,在法界上,本身是一种力量.然后呢,他就会形成了,这样一个巨大的这样的一个在法界上的坛城你就在这里,只要你抄过.所得的福德,不可思议.所得的福德,不可思议.有人说,这个东西是迷信,其实不是迷信.为什么大家会觉得是迷信呢?是因为你解不透 他这个东西如何起因.而我们,就是你解不透他为什么说"若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。"为什么会这样?你就解不透这句话.你只是一个抄写者,就好象印刷一样,但是即使这样,也不可思议了.但是我们今天呢,就是以后在很长的时间里,都是去解这个东西,解这个东西.一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。闻何等法得近菩提。就是说,你闻哪一个法门近菩提.这个东西啊,当中啊.他这个地方近菩提,怎么样.就是速得阿耨多罗三藐三菩提,他这个速得,他这个速得,是一个深修的意思,是一个深修的意思.就是什么意思啊.用哪个方法,最简单的可以到达这个法门上.这个时候啊当中的,有好多的,啊,也去问,世尊啊,我们非常希望闻到正法,希望佛陀呢,能满他的愿望.这时候啊,佛陀放出很大的光明.最后,佛陀告诉一切勇,这个会当中呢,就是此会当中,一切众生,都当得阿耨多罗三藐三菩提,成就一切如来境界.故佛笑了.故佛笑了.在这个过程当中呢,一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。何因缘故。此会众生得阿耨多罗三藐三菩提。佛言。善哉善哉。一切勇。能问如来如是之义。一切勇。以愿胜故。佛陀说的非常简单,为什么这些人都能得到阿耨多罗三藐三菩提呢?佛陀说,就是愿力.这个愿力谁发的,这个愿力就是我发的.大家会看一下下面呢,佛陀说当时说在鹿,啊,他见一好多的鹿王的时候,然后,发的这个愿力,发的这个愿力.在这个过程当中呢,大家有一个很关键的词语,就是"以愿胜故",以愿胜故是什么意思啊,非常简单啊.这个法门就是愿力成就.这个法门,他就用授记而成就,愿力.十方诸佛讲过这个法门的,诸佛的愿力来成就的.是这样的.以愿胜故.但是这个法门当中呢,你抄完了这个经书,发过这个愿力.也诵过这个经书了.如何的在日常当中,做为初发意的菩萨,做为一个初发意的修行者.如何看待我们今天社会当中所有的男女老少,啊,有钱的没钱的,当官的不当官的,请客送礼的,今天做事情没做顺的,明天做事情做顺了.今天晚上做梦,梦见一个噩梦.明天做一个好梦.我们如何处理这个东西呢?这个法门当中啊,他在后面当中,拿出很大的一块力量来讲解,什么意思啊,你只要听到这个经书,然后当中你抄过这个经书,你哪怕抄过这个经书上的一个字,这个功德福报都是非常大的,为什么.因为他是"以愿胜故".你因为这个东西,就是愿力进去了.因为愿力进去了.在这个基础上,然后怎么样呢?又往下做的,其实下面这些东西,如同于边末枝角一般,他只是从中间当中走出去的.好的我们大家继续,往下看一下,这时候当中啊,佛陀就告诉他,我,悉在鹿中的时候啊,发过愿,这个所有的鹿.啊,就是"我皆令住佛智慧中",这个,这些鹿啊,就说,发出声音,但愿如此,就是,然后佛陀告诉一切勇,这个会当中一切大,一切."此会大众因彼善根。当得阿耨多罗三藐三菩提"。怎么样,这些,大众呢,当时的时候,都是佛陀发愿的时候,都是那些愿力范围当中的那些鹿.是这样的.所以呢,就出现了这样一个因缘.其实,这部经书啊,属于程序当中的,一套当中的最大的程序.程序当中的一套最大的程序.讲到这个地方,听不懂的,可以把这句话放到后面去.下面呢,佛陀又讲了.啊,就是你听完这个经书的人.这个寿命,是几劫.佛言。其人寿命满八十劫。这个地方,有好多人就跟我打架.我听完了一遍,我的寿命怎么也没满那么长呢?他不是你这一世的寿命,啊,他不是你这一世的寿命,他是你,你转世的寿命.转世的寿命.而且这个转世的寿命,什么意思啊.就是,他这一个,佛陀讲这个生灭,就是不受生灭之苦,故而无生灭.故而说你满八十劫.然后,佛陀下面当中啊,又讲了什么叫八十劫.下面当中啊,佛陀,是说了.如果发愿,发一愿的人,都得功德聚.因功德聚,得寿命八十劫.更何况于佛法中广修诸行。善男子。若有闻此法门者。所得寿命满八十劫。何况书写读诵之者。一切勇。若有人以净信心读诵此法门福多于前。那么在九十五劫自识宿命。就是宿命不断.六万劫中为转轮王。于现在世人所敬重。刀不能害。毒不能伤。妖蛊不中。临命终时。得见九十五亿诸佛。安慰之言。汝莫怖畏。汝在

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