莱尔主教holiness-第9节

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　　　feels　stricken　with　a　deadly　disease；　and　nothing　will　satisfy　him　but
　　　the　great　Physician。　He　hungers　and　thirsts；　and　he　must　have　nothing
　　　less　than　the　bread　of　life。　I　may　seem　bold　in　what　I　am　about　to　say；
　　　but　I　fearlessly　venture　the　assertion；　that　four…fifths　of　the
　　　semi…Romanism　of　the　last　quarter　of　a　century　would　never　have　existed
　　　if　English　people　had　been　taught　more　fully　and　clearly　the　nature；
　　　vileness；　and　sinfulness　of　sin。

　　　（d）　In　the　next　place；　a　right　view　of　sin　is　one　of　the　best　antidotes
　　　to　the　overstrained　theories　of　Perfection；　of　which　we　hear　so　much　in
　　　these　times。　I　shall　say　but　little　about　this；　and　in　saying　it　I
　　　trust　I　shall　not　give　offence。　If　those　who　press　on　us　perfection
　　　mean　nothing　more　than　an　all…round　consistency；　and　a　careful
　　　attention　to　all　the　graces　which　make　up　the　Christian　character；
　　　reason　would　that　we　should　not　only　bear　with　them；　but　agree　with
　　　them　entirely。　By　all　means　let　us　aim　high。But　if　men　really　mean　to
　　　tell　us　that　here　in　this　world　a　believer　can　attain　to　entire　freedom
　　　from　sin；　live　for　years　in　unbroken　and　uninterrupted　munion　with
　　　God；　and　feel　for　months　together　not　so　much　as　one　evil　thought；　I
　　　must　honestly　say　that　such　an　opinion　appears　to　me　very
　　　unscriptural。I　go　even　further。　I　say　that　the　opinion　is　very
　　　dangerous　to　him　that　holds　it；　and　very　likely　to　depress；　discourage；
　　　and　keep　back　inquirers　after　salvation。　I　cannot　find　the　slightest
　　　warrant　in　God's　Word　for　expecting　such　perfection　as　this　while　we
　　　are　in　the　body。　I　believe　the　words　of　our　Fifteenth　Article　are
　　　strictly　truethat　〃Christ　alone　is　without　sin；　and　that　all　we；　the
　　　rest；　though　baptized　and　born　again　in　Christ；　offend　in　many　things；
　　　and　if　we　say　that　we　have　no　sin；　we　deceive　ourselves；　and　the　truth
　　　is　not　in　us。〃To　use　the　language　of　our　first　Homily；　〃There　be
　　　imperfections　in　our　best　works：　we　do　not　love　God　so　much　as　we　are
　　　bound　to　do；　with　all　our　hearts；　mind；　and　power；　we　do　not　fear　God
　　　so　much　as　we　ought　to　do；　we　do　not　pray　to　God　but　with　many　and
　　　great　imperfections。　We　give；　forgive；　believe；　live；　and　hope
　　　imperfectly；　we　speak；　think；　and　do　imperfectly；　we　fight　against　the
　　　devil；　the　world；　and　the　flesh　imperfectly。　Let　us；　therefore；　not　be
　　　ashamed　to　confess　plainly　our　state　of　imperfections。〃Once　more　I
　　　repeat　what　I　have　said；　the　best　preservative　against　this　temporary
　　　delusion　about　perfection　which　clouds　some　mindsfor　such　I　hope　I
　　　may　call　itis　a　clear；　full；　distinct　understanding　of　the　nature；
　　　sinfulness；　and　deceitfulness　of　sin。

　　　（e）　In　the　last　place；　a　Scriptural　view　of　sin　will　prove　an　admirable
　　　antidote　to　them　low　views　of　personal　holiness　which　are　so　painfully
　　　prevalent　in　these　last　days　of　the　Church。　This　is　a　very　painful　and
　　　delicate　subject；　I　know；　but　I　dare　not　turn　away　from　it。　It　has　long
　　　been　my　sorrowful　conviction　that　the　standard　of　daily　life　among
　　　professing　Christians　in　this　country　has　been　gradually　falling。　I　am
　　　afraid　that　Christ…like　charity；　kindness；　good…temper；　unselfishness；
　　　meekness；　gentleness；　good…nature；　self…denial；　zeal　to　do　good；　and
　　　separation　from　the　world；　are　far　less　appreciated　than　they　ought　to
　　　be；　and　than　they　used　to　be　in　the　days　of　our　fathers。

　　　Into　the　causes　of　this　state　of　things　I　cannot　pretend　to　enter
　　　fully；　and　can　only　suggest　conjectures　for　consideration。　It　may　be
　　　that　a　certain　profession　of　religion　has　bee　so　fashionable　and
　　　paratively　easy　in　the　present　age；　that　the　streams　which　were　once
　　　narrow　and　deep　have　bee　wide　and　shallow；　and　what　we　have　gained
　　　in　outward　show　we　have　lost　in　quality。　It　may　be　that　the　vast
　　　increase　of　wealth　in　the　last　twenty…five　years　has　insensibly
　　　introduced　a　plague　of　worldliness；　and　self…indulgence；　and　love　of
　　　ease　into　social　life。　What　were　once　called　luxuries　are　now　forts
　　　and　necessaries；　and　self…denial　and　〃enduring　hardness〃　are
　　　consequently　little　known。　It　may　be　that　the　enormous　amount　of
　　　controversy　which　marks　this　age　has　insensibly　dried　up　our　spiritual
　　　life。　We　have　too　often　been　content　with　zeal　for　orthodoxy；　and　have
　　　neglected　the　sober　realities　of　daily　practical　godliness。　Be　the
　　　causes　what　they　may；　I　must　declare　my　own　belief　that　the　result
　　　remains。　There　has　been　of　late　years　a　lower　standard　of　personal
　　　holiness　among　believers　than　there　used　to　be　in　the　days　of　our
　　　fathers。　The　whole　result　is　that　the　spirit　is　grieved！　and　the　matter
　　　calls　for　much　humiliation　and　searching　of　heart。

　　　As　to　the　best　remedy　for　the　state　of　things　I　have　mentioned；　I　shall
　　　venture　to　give　an　opinion。　Other　schools　of　thought　in　the　Churches
　　　must　judge　for　themselves。　The　cure　for　Evangelical　Churchmen；　I　am
　　　convinced；　is　to　be　found　in　a　clearer　apprehension　of　the　nature　and
　　　sinfulness　of　sin。　We　need　not　go　back　to　Egypt；　and　borrow　semi…Romish
　　　practices　in　order　to　revive　our　spiritual　life。　We　need　not　restore
　　　the　confessional；　or　return　to　monasticism　or　asceticism。　Nothing　of
　　　the　kind！　We　must　simply　repent　and　do　our　first　works。　We　must　return
　　　to　first　principles。　We　must　go　back　to　〃the　old　paths。〃　We　must　sit
　　　down　humbly　in　the　presence　of　God；　look　the　whole　subject　in　the　face；
　　　examine　clearly　what　the　Lord　Jesus　calls　sin；　and　what　the　Lord　Jesus
　　　calls　〃doing　His　will。〃　We　must　then　try　to　realize　that　it　is　terribly
　　　possible　to　live　a　careless；　easy…going；　half…worldly　life；　and　yet　at
　　　the　same　time　to　maintain　Evangelical　principles　and　call　ourselves
　　　Evangelical　people！　Once　let　us　see　that　sin　is　far　viler；　and　far
　　　nearer　to　us；　and　sticks　more　closely　to　us　than　we　supposed；　and　we
　　　shall　be　led；　I　trust　and　believe；　to　get　nearer　to　Christ。　Once　drawn
　　　nearer　to　Christ；　we　shall　drink　more　deeply　out　of　His　fullness；　and
　　　learn　more　thoroughly　to　〃live　the　life　of　faith〃　in　Him；　as　St。　Paul
　　　did。　Once　taught　to　live　the　life　of　faith　in　Jesus；　and　abiding　in
　　　Him；　we　shall　bear　more　fruit；　shall　find　ourselves　more　strong　for
　　　duty；　more　patient　in　trial；　more　watchful　over　our　poor　weak　hearts；
　　　and　more　like　our　Master　in　all　our　little　daily　ways。　Just　in
　　　proportion　as　we　realize　how　much　Christ　has　done　for　us；　shall　we
　　　labour　to　do　much　for　Christ。　Much　forgiven；　we　shall　love　much。　In
　　　short；　as　the　Apostle　says；　〃with　open　face　beholding　as　in　a　glass　the
　　　glory　of　the　Lord；　we　are　changed　into　the　same　image　even　as　by　the
　　　Spirit　of　the　Lord。〃　（2　Cor。　iii。　18。）

　　　Whatever　some　may　please　to　think　or　say；　there　can　be　no　doubt　that　an
　　　increased　feeling　about　holiness　is　one　of　the　signs　of　the　times。
　　　Conferences　for　the　promotion　of　〃spiritual　life〃　are　being　mon
　　　in　the　present　day。　The　subject　of　〃spiritual　life〃　finds　a　place　on
　　　Congress　platforms　almost　every　year。　It　has　awakened　an　amount　of
　　　interest　and　general　attention　throughout　the　land；　for　which　we　ought
　　　to　be　thankful。　An^　movement；　based　on　sound　principles；　which　helps　to
　　　deepen　our　spiritual　life　and　increase　our　personal　holiness；　will　be　a
　　　real　blessing　to　the　Church　of　England。　It　will　do　much　to　draw　us
　　　together　and　heal　our　unhappy　divisions。　It　may　bring　down　some　fresh
　　　out…pouring　of　the　grace　of　the　Spirit；　and　be　〃life　from　the　dead〃　in
　　　these　later　times。　But　sure　I　am；　as　I　said　in　the　beginning　of　this
　　　paper；　we　must　begin　low；　if　we　would　build　high；　I　am　convinced　that
　　　the　first　step　towards　attaining　a　higher　standard　of　holiness　is　to
　　　realize　more　fully　the　amazing　sinfulness　of　sin。
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　　　＇4＇　Hooker's　〃Learned　Discourse　of　Justification。〃
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II。
SANCTIFICATION

　　　〃Sanctify　them　through　Thy　truth。〃John　xvii。　17。

　　　〃This　is　the　will　of　God；　even　jour　sanctification。〃1　Thess。　iv。　3。

　　　The　subject　of　sanctification　is　one　which　many；　I　fear；　dislike
　　　exceedingly。　Some　even　turn　from　it　with　scorn　and　disdain。　The　very
　　　last　thing　they　would　like　is　to　be　a　〃saint；〃　or　a　〃sanctified〃　man。
　　　Yet　the　subject　does　not　deserve　to　be　treated　in　this　way。　It　is　not
　　　an　enemy；　but　a　friend。

　　　It　is　a　subject　of　the　utmost　importance　to　our　souls。　If　the　Bible　be
　　　true；　it　is　certain　that　unless　we　are　〃sanctified；〃　we　shall　not　be
　　　saved。　There　are　three　things　which；　according　to　the　Bible；　are
　　　absolutely　necessary　to　the　salvation　of　every　man　and　woman　in
　　　Christendom。　These　three　are；　justification；　regeneration；　and
　　　sanctification。　All　three　meet　in　every　child　of　God：　he　is　both　born
　　　again；　and　justified；　and　sanctified。　He　that　lacks　any　one　of　these
　　　three　things　is　not　a　true　Christian　in　the　sight　of　God；　and　dying　in
　　　that　condition　will　not　be　found　in　heaven　and　glorified　in　the　last
　　　day。

　　　It　is　a　subject　which　is　peculiarly　se