莱尔主教holiness-第50节

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　　　them；　and　embraced　themhe　reckoned　them　as　certaintieshe　regarded
　　　them　as　substantial　veritieshe　counted　them　as　sure　as　if　he　had　seen
　　　them　with　his　own　eyeshe　acted　on　them　as　realitiesand　this　made
　　　him　the　man　that　he　was。　He　had　faith。　He　believed。

　　　Marvel　not　that　he　refused　greatness；　riches；　and　pleasure。He　looked
　　　far　forward。　He　saw　with　the　eye　of　faith　kingdoms　crumbling　into
　　　dustriches　taking　to　themselves　wings　and　fleeing　awaypleasures
　　　leading　on　to　death　and　judgmentand　Christ　only　and　His　little　flock
　　　enduring　for　ever。

　　　Wonder　not　that　he　chose　affliction；　a　despised　people；　and
　　　reproach。He　beheld　things　below　the　surface。　He　saw　with　the　eye　of
　　　faith　affliction　lasting　but　for　a　momentreproach　rolled　away；　and
　　　ending　in　everlasting　honourand　the　despised　people　of　God　reigning
　　　as　kings　with　Christ　in　glory。

　　　And　was　he　not　right？　Does　he　not　speak　to　us；　though　dead；　this　very
　　　day？　The　name　of　Pharaoh's　daughter　has　perished；　or　at　any　rate　is
　　　extremely　doubtful。The　city　where　Pharaoh　reigned　is　not　known。The
　　　treasures　in　Egypt　are　gone。But　the　name　of　Moses　is　known　wherever
　　　the　Bible　is　read；　and　is　still　a　standing　witness　that　〃whoso　liveth
　　　by　faith；　happy　is　he。〃

　　　IV。　And　now　let　me　wind　up　all　by　trying　to　set　forth　in　order　some
　　　practical　lessons；　which　appear　to　me　to　follow；　as　legitimate
　　　consequences；　from　this　history　of　Moses。

　　　What　has　all　this　to　do　with　us？　some　men　will　say。　We　do　not　live　in
　　　Egyptwe　have　seen　no　miracleswe　are　not　Israeliteswe　are　weary　of
　　　the　subject。

　　　Stay　a　little；　if　this　be　the　thought　of　your　heart；　and　by　God's　help
　　　I　will　show　you　that　all　may　learn　here；　and　all　may　be　instructed。　He
　　　that　would　live　a　Christian　life；　and　be　a　really　holy　man；　let　him
　　　mark　the　history　of　Moses　and　get　wisdom。

　　　（1）　For　one　thing；　if　you　would　ever　be　saved；　you　must　make　the　choice
　　　that　Moses　madeyou　must　choose　God　before　the　world。

　　　Mark　well　what　I　say。　Do　not　overlook　this；　though　all　the　rest　be
　　　forgotten。　I　do　not　say　that　the　statesman　must　throw　up　his　office；
　　　and　the　rich　man　forsake　his　property。　Let　no　one　fancy　that　I　mean
　　　this。　But　I　say；　if　a　man　would　be　saved；　whatever　be　his　rank　in　life；
　　　he　must　be　prepared　for　tribulation。　He　must　make　up　his　mind　to　choose
　　　much　which　seems　evil；　and　to　give　up　and　refuse　much　which　seems　good。

　　　I　dare　say　this　sounds　strange　language　to　some　who　read　these　pages。　I
　　　know　well　you　may　have　a　certain　form　of　religion；　and　find　no　trouble
　　　in　your　way。　There　is　a　mon；　worldly　kind　of　Christianity　in　this
　　　day；　which　many　have；　and　think　they　have　enougha　cheap　Christianity
　　　which　offends　nobody；　and　is　worth　nothing。　I　am　not　speaking　of
　　　religion　of　this　kind。

　　　But　if　you　really　are　in　earnest　about　your　soulif　your　religion　is
　　　something　more　than　a　mere　fashionable　Sunday　cloakif　you　are
　　　determined　to　live　by　the　Bibleif　you　are　resolved　to　be　a　New
　　　Testament　Christian；　then；　I　repeat；　you　will　soon　find　you　must　carry
　　　a　cross。You　must　endure　hard　things；　you　must　suffer　on　behalf　of
　　　your　soul；　as　Moses　did；　or　you　cannot　be　saved。

　　　The　world　in　the　nineteenth　century　is　what　it　always　was。　The　hearts
　　　of　men　are　still　the　same。　The　offence　of　the　cross　is　not　ceased。
　　　God's　true　people　are　still　a　despised　little　flock。　True　Evangelical
　　　religion　still　brings　with　it　reproach　and　scorn。　A　real　servant　of　God
　　　will　still　be　thought　by　many　a　weak　enthusiast　and　a　fool。

　　　But　the　matter　es　to　this。　Do　you　wish　your　soul　to　be　saved？　Then
　　　remember；　you　must　choose　whom　you　will　serve。　You　cannot　serve　God　and
　　　mammon。　You　cannot　be　on　two　sides　at　once。　You　cannot　be　a　friend　of
　　　Christ　and　a　friend　of　the　world　at　the　same　time。　You　must　e　out
　　　from　the　children　of　this　world；　and　be　separate；　you　must　put　up　with
　　　much　ridicule；　trouble；　and　opposition；　or　you　will　be　lost　for　ever。
　　　You　must　be　willing　to　think　and　do　things　which　the　world　considers
　　　foolish；　and　to　hold　opinions　which　are　only　held　by　a　few。　It　will
　　　cost　you　something。　The　stream　is　strong；　and　you　have　to　stem　it。　The
　　　way　is　narrow　and　steep；　and　it　is　no　use　saying　it　is　not。　But　depend
　　　on　it；　there　can　be　no　saving　religion　without　sacrifices　and
　　　self…denial。

　　　Now　are　you　making　any　sacrifices？　Does　your　religion　cost　you
　　　anything？　I　put　it　to　your　conscience　in　all　affection　and
　　　tenderness。Are　you；　like　Moses；　preferring　God　to　the　world；　or　not？
　　　I　beseech　you　not　to　take　shelter　under　that　dangerous　word　〃we〃：　〃we
　　　ought；〃　and　〃we　hope；〃　and　〃we　mean；〃　and　the　like。　I　ask　you　plainly；
　　　What　are　you　doing　yourself？　Are　you　willing　to　give　up　anything　which
　　　keeps　you　back　from　God？　or　are　you　clinging　to　the　Egypt　of　the　world；
　　　and　saying　to　yourself；　〃I　must　have　it；　I　must　have　it：　I　cannot　tear
　　　myself　away〃？　Is　there　any　cross　in　your　Christianity？　Are　there　any
　　　sharp　corners　in　your　religion；　anything　that　ever　jars　and　es　in
　　　collision　with　the　earthly…mindedness　around　you？　or　is　all　smooth　and
　　　rounded…off；　and　fortably　fitted　into　custom　and　fashion？　Do　you
　　　know　anything　of　the　afflictions　of　the　Gospel？　Is　your　faith　and
　　　practice　ever　a　subject　of　scorn　and　reproach？　Are　you　thought　a　fool
　　　by　anyone　because　of　your　soul？　Have　you　left　Pharaoh's　daughter；　and
　　　heartily　joined　the　people　of　God？　Are　you　venturing　all　on　Christ？
　　　Search　and　see。

　　　These　are　hard　inquiries　and　rough　questions。　I　cannot　help　it。　I
　　　believe　they　are　founded　on　Scripture　truths。　I　remember　it　is　written；
　　　〃There　went　great　multitudes　with　Jesus；　and　He　turned；　and　said　unto
　　　them；　If　any　man　e　to　Me　and　hate　not　his　father；　and　mother；　and
　　　wife；　and　children；　and　brethren；　and　sisters；　yea　and　his　own　life；
　　　also；　he　cannot　be　my　disciple。　And　whosoever　doth　not　bear　his　cross；
　　　and　e　after　Me；　cannot　be　my　disciple。〃　（Luke　xiv。　25…27。）　Many；　I
　　　fear；　would　like　glory；　who　have　no　wish　for　grace。　They　would　fain
　　　have　the　wages；　but　not　the　work；　the　harvest；　but　not　the　labour；　the
　　　reaping；　but　not　the　sowing；　the　reward；　but　not　the　battle。　But　it　may
　　　not　be。　As　Bunyan　says；　〃the　bitter　must　go　before　the　sweet。〃　If　there
　　　is　no　cross；　there　will　be　no　crown。

　　　（2）　The　second　thing　I　say　is　thisnothing　mil　ever　enable　you　to
　　　choose　God　before　the　world；　except　faith。

　　　Nothing　else　will　do　it。　Knowledge　will　not；　feeling　will　not；　a
　　　regular　use　of　outward　forms　will　not；　good　panions　will　not。　All
　　　these　may　do　something；　but　the　fruit　they　produce　has　no　power　of
　　　continuance：　it　will　not　last。　A　religion　springing　from　such　sources
　　　will　only　endure　so　long　as　there　is　no　〃tribulation　of　persecution
　　　because　of　the　Word〃；　but　as　soon　as　there　is　any；　it　will　dry　up。　It
　　　is　a　clock　without　mainspring　or　weights；　its　face　may　be　beautiful；
　　　you　may　turn　its　fingers　round；　but　it　will　not　go。　A　religion　that　is
　　　to　stand　must　have　a　living　foundation；　and　there　is　none　other　but
　　　faith。

　　　There　must　be　a　real　heartfelt　belief　that　God's　promises　are　sure　and
　　　to　be　depended　on；　a　real　belief　that　what　God　says　in　the　Bible　is　all
　　　true；　and　that　every　doctrine　contrary　to　this　is　false；　whatever
　　　anyone　may　say。　There　must　be　a　real　belief　that　all　God's　words　are　to
　　　be　received；　however　hard　and　disagreeable　to　flesh　and　blood；　and　that
　　　His　way　is　right　and　all　others　wrong。　This　there　must　be；　or　you　will
　　　never　e　out　from　the　world；　take　up　the　cross；　follow　Christ；　and　be
　　　saved。

　　　You　must　learn　to　believe　promises　better　than　possessions；　things
　　　unseen　better　than　things　seen；　things　in　heaven　out　of　sight　better
　　　than　things　on　earth　before　your　eyes；　the　praise　of　the　invisible　God
　　　better　than　the　praise　of　visible　man。　Then；　and　then　only；　you　will
　　　make　a　choice　like　Moses；　and　prefer　God　to　the　world。

　　　Now　I　ask　every　reader　of　this　paper；　have　you　got　this　faith？　If　you
　　　have；　you　will　find　it　possible　to　refuse　seeming　good；　and　choose
　　　seeming　evil。You　will　think　nothing　of　to…day's　losses；　in　the　hope
　　　of　to…morrow's　gains。You　will　follow　Christ　in　the　dark；　and　stand　by
　　　Him　to　the　very　last。　If　you　have　not；　I　warn　you；　you　will　never　war　a
　　　good　warfare；　and　〃so　run　as　to　obtain。〃You　will　soon　be　offended　and
　　　turn　back　to　the　world。

　　　Above　all　this　there　must　be　a　real　abiding　faith　in　the　Lord　Jesus
　　　Christ。　The　life　that　you　live　in　the　flesh　you　must　live　by　faith　of
　　　the　Son　of　God。　There　must　be　a　settled　habit　of　continually　leaning　on
　　　Jesus；　looking　unto　Jesus；　drawing　out　of　Jesus；　and　using　Him　as　the
　　　manna　of　your　soul。　You　must　strive　to　be　able　to　say；　〃To　me　to　live
　　　is　Christ。〃　〃I　can　do　all　things　through　Christ　which　strengthened　me。〃
　　　（Philip。　i。　21；　iv。　13。）

　　　This　was　the　faith　by　which　the　old　saints　obtained　a　good　report。　This
　　　was　the　weapon　by　which　they　overcame　the　world。　This　made　them　what
　　　they　were。

　　　This　was　the　faith　that　made　Noah　g