莱尔主教holiness-第45节

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　　　save　him；　and　seeing　no　other　way　of　succour　but　that；　ventures　his
　　　life　upon　it。　This　man；　so　soon　as　he　has　fastened　on　this　bough；　is　in
　　　a　safe　condition；　though　all　troubles；　fears；　and　terrors　are　not
　　　presently　out　of　his　mind；　until　he　es　to　himself；　and　sees　himself
　　　quite　out　of　danger。　Then　he　is　sure　he　is　safe；　but　he　was　safe　before
　　　he　was　sure。　Even　so　it　is　with　a　believer。　Faith　is　but　the　espying　of
　　　Christ　as　the　only　means　to　save；　and　the　reaching　out　of　the　heart　to
　　　lay　hold　upon　Him。　God　hath　spoke　the　word；　and　made　the　promise　to　His
　　　Son：　I　believe　Him　to　be　the　only　Saviour；　and　remit　my　soul　to　Him　to
　　　be　saved　by　His　mediation。　So　soon　as　the　soul　can　do　this；　God
　　　imputeth　the　righteousness　of　His　Son　unto　it；　and　it　is　actually
　　　justified　in　the　court　of　heaven；　though　it　is　not　presently　quieted
　　　and　pacified　in　the　court　of　conscience。　That　is　done　afterwards：　in
　　　some　sooner；　in　some　later；　by　the　fruits　and　effects　of
　　　justification。〃Archbishop　Usher's　〃Body　of　Divinity。〃　1670。

　　　（21）　〃There　are　those　who　doubt；　because　they　doubt；　and　multiply
　　　distrust　upon　itself；　concluding　that　they　have　no　faith；　because　they
　　　find　so　much　and　so　frequent　doubting　within　them。　But　this　is　a　great
　　　mistake。　Some　doublings　there　may　be；　where　there　is　even　much　faith；
　　　and　a　little　faith　there　may　be；　where　there　is　much　doubting。

　　　〃Our　Saviour　requires；　and　delights　in　a　strong；　firm　believing　on　Him；
　　　though　the　least　and　weakest　He　rejects　not。〃Archbishop　Leighton's
　　　Lectures　on　the　first　nine　chapters　of　St。　Matthew's　Gospel。　1670。

　　　（22）　〃Many　formerly；　and　those　of　the　highest　remark　and　eminency；　have
　　　placed　true　faith　in　no　lower　degree　than　assurance；　or　the　secure
　　　persuasion　of　the　pardon　of　their　sins；　the　acceptation　of　their
　　　persons；　and　their　future　salvation。

　　　〃But　this；　as　it　is　very　sad　and　unfortable　for　thousands　of
　　　doubting　and　deserted　souls；　concluding　all　those　to　fall　short　of
　　　grace　who　fall　short　of　certainty；　so　hath　it　given　the　Papists　too
　　　great　advantage。

　　　〃Faith　is　not　assurance。　But　this　doth　sometimes　crown　and　reward　a
　　　strong；　vigorous　and　heroic　faith；　the　Spirit　of　God　breaking　in　upon
　　　the　soul　with　an　evidencing　light；　and　scattering　all　that　darkness；
　　　and　those　fears　and　doubts　which　before　beclouded　it。〃Bishop　Hopkins
　　　on　the　Covenants。　1680。

　　　（23）　〃A　want　of　assurance　is　not　unbelief。　Drooping　spirits　may　be
　　　believers。　There　is　a　manifest　distinction　made　between　faith　in
　　　Christ；　and　the　fort　of　that　faithbetween　believing　to　eternal
　　　life；　and　knowing　we　have　eternal　life。　There　is　a　difference　between　a
　　　child's　having　a　right　to　an　estate；　and　his　full　knowledge　of　the
　　　title。

　　　〃The　character　of　faith　may　be　written　in　the　heart；　as　letters
　　　engraven　upon　a　seal；　yet　filled　with　so　much　dust　as　not　to　be
　　　distinguished。　The　dust　hinders　the　reading　of　the　letters；　yet　doth
　　　not　raze　them　out。〃Discourses　by　Stephen　Charnock；　of　Emmanuel
　　　College；　Cambridge。　1680。

　　　（24）　〃Some　rob　themselves　of　their　own　fort　by　placing　saving　faith
　　　in　full　assurance。　Faith；　and　sense　of　faith；　are　two　distinct　and
　　　separable　mercies；　you　may　have　truly　received　Christ；　and　not　receive
　　　the　knowledge　or　assurance　of　it。　Some　there　be　that　say；　Thou　art　our
　　　God；'　of　whom　God　never　said；　You　are　my　people'；　these　have　no
　　　authority　to　be　called　the　sons　of　God：　others　there　are；　of　whom　God
　　　saith；　These　are　my　people；'　yet　they　dare　not　call　God　their　God'；
　　　these　have　authority　to　be　called　the　sons　of　God；　yet　know　it　not。
　　　They　have　received　Christ；　that　is　their　safety；　but　they　have　not　yet
　　　received　the　knowledge　and　assurance　of　it；　that　is　their
　　　trouble。　。　。　。　The　father　owns　his　child　in　the　cradle；　who　yet　knows
　　　him　not　to　be　his　father。〃Method　of　Grace；　by　John　Flavel；　Minister
　　　of　the　Gospel　at　Dartmouth；　Devon。　1680。

　　　（25）　〃It　is　confessed　weak　faith　hath　as　much　peace　with　God；　through
　　　Christ；　as　another　hath　by　strong　faith；　but　not　so　much　bosom　peace。

　　　〃Weak　faith　will　as　surely　land　the　Christian　in　heaven　as　strong
　　　faith；　for　it　is　impossible　the　least　dram　of　true　grace　should　perish；
　　　being　all　incorruptible　seed；　but　the　weak；　doubting　Christian　is　not
　　　like　to　have　so　pleasant　a　voyage　thither　as　another　with　strong　faith。
　　　Though　all　in　the　ship　e　safe　to　shore；　yet　he　that　is　all　the　way
　　　sea…sick　hath　not　so　fortable　a　voyage　as　he　that　is　strong　and
　　　healthful。〃The　Christian　in　plete　Armour；　by　William　Gurnall；
　　　sometime　Ejector　of　Lavenham；　Suffolk。　1680。

　　　（26）　〃Be　not　discouraged　if　it　doth　not　yet　appear　to　you　that　you　were
　　　given　by　the　Father　to　the　Son。　It　may　be；　though　you　do　not　see　it。
　　　Many　of　the　given　do　not　for　a　long　time　know　it；　yea；　I　see　no　great
　　　danger　in　saying　that　not　a　few　of　the　given　to　the　Son　may　be　in
　　　darkness；　and　doubts；　and　fears　about　it；　till　the　last　and　brightest
　　　day　declare　it；　and　till　the　last　sentence　proclaims　it。

　　　〃If；　therefore；　any　of　you　be　in　the　dark　about　your　own　election；　be
　　　not　discouraged：　it　may　be；　though　you　do　not　know　it。〃Sermons　on　the
　　　Lord's　Prayer；　by　Robert　Traill；　Minister　of　the　Gospel；　in　London；　and
　　　sometime　at　Cranbrook；　Kent。　1690。

　　　（27）　〃Assurance　is　not　essential　to　the　being　of　faith。　It　is　a　strong
　　　faith；　but　we　read　likewise　of　a　weak　faith；　little　faith；　faith　like　a
　　　grain　of　mustard　seed。　True　saving　faith　in　Jesus　Christ　is　only
　　　distinguishable　by　its　different　degrees；　but　in　every　degree　and　in
　　　every　subject；　it　is　universally　of　the　same　kind。〃Sermons；　by　the
　　　Key。　John　Newton；　sometime　Vicar　of　Olney；　and　Rector　of　St。　Mary；
　　　Woolnoth；　London。　1767。

　　　（28）　〃There　is　no　reason　why　weak　believers　should　conclude　against
　　　themselves。　Weak　faith　unites　as　really　with　Christ　as　strong　faithas
　　　the　least　bud　in　the　vine　is　drawing　sap　and　life　from　the　root；　no
　　　less　than　the　strongest　branch。　Weak　believers；　therefore；　have
　　　abundant　cause　to　be　thankful；　and　while　they　reach　after　growth　in
　　　grace；　ought　not　to　overlook　what　they　have　already　received。〃Letter
　　　of　Rev。　Henry　Venn。　1784。

　　　（29）　〃The　faith　necessary　and　sufficient　for　our　salvation　is　not
　　　assurance。　Its　tendency　doubtless　is　to　produce　that　lively　expectation
　　　of　the　Divine　favour　which　will　issue　in　a　full　confidence。　But　the
　　　confidence　is　not　itself　the　faith　of　which　we　speak；　nor　is　it
　　　necessarily　included　in　it：　nay；　it　is　a　totally　distinct　thing。

　　　〃Assurance　will　generally　acpany　a　high　degree　of　faith。　But　there
　　　are　sincere　persons　who　are　endued　with　only　small　measures　of　grace；
　　　or　in　whom　the　exercise　of　that　grace　may　be　greatly　obstructed。　When
　　　such　defects　or　hindrances　prevail；　many　fears　and　distresses　may　be
　　　expected　to　arise。〃The　Christian　System；　by　the　Rev。　Thomas　Robinson；
　　　Vicar　of　St。　Mary's；　Leicester。　1795。

　　　（30）　〃Salvation；　and　the　joy　of　salvation；　are　not　always
　　　contemporaneous；　the　latter　does　not　always　acpany　the　former　in
　　　present　experience。

　　　〃A　sick　man　may　be　under　a　process　of　recovery；　and　yet　be　in　doubt
　　　concerning　the　restoration　of　his　health。　Pain　and　weakness　may　cause
　　　him　to　hesitate。　A　child　may　be　heir　to　Ms　estate　or　kingdom；　and　yet
　　　derive　no　joy　from　the　prospect　of　his　future　inheritance。　He　may　be
　　　unable　to　trace　his　genealogy；　or　to　read　his　title…deeds；　and　the
　　　testament　of　his　father；　or　with　a　capacity　of　reading　them　he　may　be
　　　unable　to　understand　their　import；　and　his　guardian　may　for　a　time　deem
　　　it　right　to　suffer　him　to　remain　in　ignorance。　But　his　ignorance　does
　　　not　affect　the　validity　of　his　title。

　　　〃Personal　assurance　of　salvation　is　not　necessarily　connected　with
　　　faith。　They　are　not　essentially　the　same。　Every　believer　might　indeed
　　　infer；　from　the　effect　produced　in　his　own　heart；　his　own　safety　and
　　　privileges；　but　many　who　truly　believe　are　unskilful　in　the　word　of
　　　righteousness；　and　fail　of　drawing　the　conclusion　from　Scriptural
　　　premises　which　they　would　be　justified　in　drawing。〃Lectures　on　the
　　　51st　Psalm；　by　the　Rev。　Thomas　Biddulph；　Minister　of　St。　James's；
　　　Bristol。　1830。　134
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　　　＇19＇　〃Full　assurance　that　Christ　hath　delivered　Paul　from　condemnation；
　　　yea；　so　full　and　real　as　produceth　thanksgiving　and　triumphing　in
　　　Christ；　may　and　doth　consist　with　plaints　and　outcries　of　a　wretched
　　　condition　for　the　indwelling　of　the　body　of　sin。〃Rutherford's　Triumph
　　　of　Faith。　1645。

　　　＇20＇　We　do　not　vindicate　every　vain　pretender　to　the　witness　of　the
　　　spirit'；　we　are　aware　that　there　are　those　in　whose　professions　of
　　　religion　we　can　see　nothing　but　their　forwardness　and　confidence　to
　　　remend　them。　But　let　us　not　reject　any　doctrine　of　revelation
　　　through　an　over…anxious　fear　of　consequences。〃Robinson's　Christian
　　　System。　〃True　assurance　is　built　upon　a　Scripture　basis：　presumption
　　　hath　no　Scripture　to　show　for　its　w