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第7节

教会增长 .doc-第7节

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二.新约布道的原则:
   教会热心布道的原因:遵守主的大使命(太28:19…20,徒1:8)
1.传福音的动机:(林前9:15…18)
保罗传福音的动机是出於神的 负,因此他甘愿放弃养生的权利,叫人不花钱的得福音。
2.传福音的行动:(林前9:19 20)
保罗传福音是出於甘心,甘愿作众人的仆人,与他们一同生活,向他们传福音。其次,保罗传福音是以对方为中心,和对方做朋友,适应对方的生活文化,嬴取对方的信任,使对方容易接受福音。
3.传福音的优先性:(林前9:22…23)
保罗在传福音上立志无论如何总要救些人,将传福音摆在第一位,无论在那里,作什麽都是为了传福音。
4.传福音的人:(林前9:24…27)
保罗为了有好的见证,他攻克己身,过纪律的生活,以美好的见证,领人归主。

叁.内地社会的情况:
1.社会价值混乱,导致思想真空:
文革前,内地人多被种种的政治运动影响,而否定人的价值,但文革之後,许多人对社会主义产生了怀疑的态度,因而处於思想的真空中,他们开始接触其他的思想,如心理学,甚至是宗教,这思想的真空期,是信徒应该好好把握的,因为人在思想真空的时候,按受福音的机会会比较大。
2.社会物质化导致道德败坏:
当内地经济开放後,许多人向钱看,看重个人的利益。人因为向钱看,於是许多不法的事情不断的发生,便整个国家的道德往下走,越来越败坏。所以,我们要赶快领人信主,否则,国家的道德就会越来越坏,而人在物质丰富的生活中,心也会越来越硬,信耶稣就会变得越来越难了。

四.内地教会传福音的方法:
1.个人布道
2.自由传道
3.福音探访队
4.布道会

五.对内地教会布道的一些建议:
1.福音主日:
福音主日是将某主日特定为福音主日,讲道的信息是福音性,福音主日的好处是气氛较为自然,可以邀请朋友一同聚会,让未信者一方面可以听福音,另一方面可以体会到基督徒崇拜的气氛,。因他们参过主日崇拜的经历,日後再邀请聚会就比较容易。
2.福音性查经班:
弟兄姊妹带同一些对福音有兴趣的朋友参加查经班,查考福音性的经文,让未信者透过查考神的话认识神。福音性查经班并不是规律性的聚会,叁数个人聚在一起就可以进行,所以它的好处是让未信者在较为自然和有弹性的情况下认识主。另外,因查经比较着重理性的讨论,所以特别适合知识份子。
3.领袖:教会领袖是教会增长的主要因素,原因:
a.领袖有布道热诚,能带领信徒一同作布道的工作。
b.领袖有讲道的恩赐,能照顾信徒的灵命,也能激发信徒布道。
c.领袖有领导的恩赐,能带领教会有全面的发展,使教会增长。
d.在信徒中有许多好的领袖,与传道人配搭领导。

六.布道的计划:
1.计划期:
由委员会订立布道的目标,如期望信主的人数,和布道的方法,动员信徒布道的人数,跟进初信者的计划等。
2.宣传期:
在教会的聚会中向信徒解释布道的计划,分享布道计划的好处,鼓励信徒参加。
3.训练期:
布道必需有训练,否则信徒不晓得如何传福音,就会大大减低布道的果效,也会使信徒因此而感到灰心。
4.布道期:
布道期与训练期应该是衔接的,在训练期的後半段,应该有布道的行动。因为布道训练不能单单停留在知识上,而是需要实习。

七.神迹奇事与布道的关系:
1.圣经中的神迹奇事:
在旧约的创世记记载,神创造世界,这是很伟大的神迹,神是那位从无变有的神。在新约,主耶稣行了许多神迹,包括了医病,赶鬼等,证明耶稣是神,所以神迹奇事的目的就是彰显神的荣耀与权能。
2.内地有许多神迹发生的原因:
a.证明耶稣是真神:
内地经过四十年的无神思想教育,多数的人己经接受了无神的观念,加上长久欠缺圣经或属灵书籍,人无法从这些途径认识神,所以,神藉着神迹奇事让内地的人看见神是宇宙的真神。
b.为了信徒:
内地许多信徒长久在苦难逼迫中,神藉着神迹奇事让信徒看见神的大能,坚固信徒的信心。
神迹奇事是叫人认识神的大能和敬畏神的途径,但我们要留意,这只是其中一种方法。神迹奇事是出於神的主权,不是我们可以控制的,所以,神迹奇事只是传福音的其一种方法,而不是惟一的方法。


第二十课:个人布道

一.个人布道的意义:
1.一对一的个人布道。
2.个人的谈话。
3.着重训练与行动。
4.福音的内容因应个别的差异去传讲。
5.多次持续接触未信者。
6.使人成为主的门徒。

二.个人布道的圣经原则:
1.原则:
a.「整体的福音工作是个人布道的基础」
教会的整体福音工作会直接影响个人布道的成果,如果教会的见证好,个人布道也会有美好的收成(徒2:41…47)。
b.「信徒向未信者传福音应该是在世界里,而不是在教会里」
教会不应该单单叫人来教会听福音,因为未信者到教会是较为困难的,教会应出去,进到人群当中,把福音传给他们。耶路撒冷教会就是因为逼迫的原故,分散到世界各地传福音,结果福音就传遍了地极。
c.「传福音的对象应该是成人,进而是全家」。
在新约中,看见信主的多数是成年人,进而是全家,例如哥尼流,吕底亚等。向成年人传福音是最有果效的方法,因为成年人如父母,他们会较为容易影响子女信主。
2.个人布道的例子:耶稣  
a.尼哥底母(约3:1…21)
尼哥底母是知识份子,对圣经很熟识,耶稣传福音的方法是单刀直入,切中问题。尼哥底母当时没有信主,但後来成为耶稣的信徒。
b.撒该(路19:1…10)
撒该是个很富有的税吏长,当耶稣经过耶利哥的时候,由於他渴望看见耶稣,耶稣就主动与他接触。因为撒该是个不受欢迎的人物,所以耶稣到他的家,表示接纳他,同时有机会帮助他知罪悔改,撒该因此而得救。
c.撒玛利亚妇人(约4:1…42)
耶稣主动向一个来打水的撒玛利亚妇人传福音,耶稣用的方法如下:
i.引起动机:耶稣用活水为话题引起妇人的好奇,这话题非常配合当时的环境。
ii.进入主题:耶稣透过解释何为活水而带出福音。
iii.切中问题核心:耶稣指出妇人的罪。
iv.不偏离主题:妇人因耶稣指出他的罪而偏离主题,但耶稣却把他带回福音的中心。

叁.个人布道成功的要素:
1.个人布道的技巧:
a.找同性别的人:因为是单对单的传福音,所以在许可的情况之下,最好找同性别的人传福音。避免不必要的猜疑或监戒。
b.年龄相近的人:年龄相近的好处是思想,喜好会较为相近,谈起话来会较有共鸣,关系较为容易建立,对传福音有帮助。
c.单独的个人对个人:个人布道的好处,在於针对个别的需要,因应个别的情况传福音,以至达到传福音理想的果效。
d.倚靠圣灵和神的话语:叫人信主是圣灵和神话语的工作,我们只是神的器皿,所以要时常祷告,倚靠神去传福音。
e.保持谈话的中心:不可偏离福音的内容,也不可让对方带离谈话的中心,否则便不能顺利的讲完福音,影响了传福音的果效。
f.有礼貌和机敏:即使对方有不同的看法,或拒绝福音,也不要和对方激辨,总要保存温柔的心,灵敏的回应对方的问题(彼前3:15)。
g.想办法把对方带到主的面前:个人布道最终的目的是领人到主的面前,所以最後必需鼓励对方决志相信耶稣,接受耶稣作救主和生命的主。
h.立刻跟进:在初信者信主後的24小时内要作即时的跟进工作,邀约参加教会的聚会,探访他,与他建立关系,栽培他在主内成长,这样才是成功完满的个人布道。
2.布道的热诚:
a.有爱神的心:(约14:21)
当我们爱神的时候,就会遵守主的命令去传福音,因此,爱神的心是我们传福音的动力。
b.有爱人的心:(罗9:3)
效法保罗爱同胞的心,才会不惜代价的把福音传开去。

四.个人布道的方法:
直接布道法:
1.单刀直入的向对方传福音。
2.传讲者主导整个传讲的过程。
3.一次过向未信者传福音。
4.传讲者与未信者并不是朋友的关系,在对象决志後不容易跟进。
5.注重传福音的行动,和由传道人带领信徒传福音,所以较容易实践。

友谊布道法:
1.先与对方建立友谊,然後藉着机会与对方讨论福音的话题。
2.双方的讨论,互相探讨福音的问题。
3.多次与未信者接触。
4.传讲者与未信者是朋友,所以较容易跟进。
5.因信徒只注重建立友谊而忽略了传福音的工作。

五.布道的预备工作:
1.训练:个人布道必需经过训练,信徒才晓得如何作个人布道。
2.对象:要注意谁是好土,好好的为对象祷告。
3.地点:按着不同的需要选择合适地点作布道。
4.工具:预备合适的工具如圣经,单张,纸笔等。

六.直接布道与友谊布道实践的方法和步骤:

直接布道:
1.引言:从以下几方面入手:
a.对方的日常生活。
b.对方的信仰。
c.对方对我们教会的印象。
d.个人见证或教会的见证。
e.问两个诊断性的问题:
i。「假如你今天晚上离开世界,按照你现在的信仰或思想,是否肯定自己可以上天堂?」,「可否让我和你分享,我是怎样知道自己有永生,而你也同样可以得到。」(不要提到「神」「耶稣」或「圣经」等属灵词语,免得对方重覆答案)
ii。「假如你今天晚上离开这个世界,来到神的面前,神问你,为什麽我要让你进入我的天堂?你会怎样回答?」,「让我确定是否了解你的意思,你说...(覆述他的答案)」,「你的意思是这样的吗?当我们开始交谈的时候,我就想我有一个好消息告诉您,现在听你这麽说,我可以肯定这是你平生以来所听见一个最好的消息。过去我的想法和你一样,以为人若凭...(覆述对方的答案)就可以上天堂,但後来我得知这个好消息,才惊觉的发现,原来天堂是一分免费的礼物。」
2.讲福音的部份:
a.恩典:天堂是恩典(弗2:8)
b.罪:1。人是罪人(罗3:23)
          2。不可以自己救自己。
c.神:1。是慈爱的(耶31:3)所以不愿意惩罚我们。
          2。神是公义的(出20:5)必追讨人的罪
d.基督:1。(腓2:6…7)基督的身份是完全的神和完全的人。
            2。基督的工作:为我们死,付上赎罪的代价,为我们复活,预备天堂给我们。
e.信心:信心不单是理性的同意或单靠今生的信心。乃是单信耶稣基督而得永生。
3.决志:
    问他是否愿意接受这永生的礼物,解释决志的意思,是单信耶稣基督得永生,接受耶稣是复活和永活的主,接受耶稣作救主,(启3:20)要悔改,愿意离开罪恶,让耶稣掌管生活。
4.祷告:悔改得救的祷告。

友谊布道:
1.开始接触:
a.与对方有社交来往,如探访,邀请参加教会的聚会。
b.与对方建立一些共同的兴趣。为对方祷告。
2.发现问题:
a.替自己找出对方的问题,在平常的接触中,透过交谈找出对方的心事,或对信仰的疑难,主动的提出,引领对方去面对。
b.是替对方找出自己的问题,在日常的生活中,可以藉着一些新闻,单张,书籍等帮助对方思想福音,引导他正视生命的问题。
3.如何向对方讲福音:
a.对福音漠不关心的人:(约3:16)
b.对故意拖延的人:(雅4:13…14)
c.对自以为义的人:(罗3:23)
d.对不愿离开罪恶的人:(加6:7…8)
e.对不信神存在的人:(罗1:20)
f.对有痛苦问题的人:(创3章)


第二十一课:增长计划

一.教会增长的层面:
1.质和量的增长。
2.组织的增长:以适当的组织结构配合质与量的增长。(徒6章)选出七人管理事务,使使徒可以专心传道,教会因此而增长。

二.教会增长的特色:
1.教会布道目的是使人作主的门徒,一生跟从主,并遵守神的话。
2.教会以统计分析过去的记录和现在的情况:详细的记录会友名册

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