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第3节

多玛斯福音(the+gospel+of+thomas)-第3节

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108。耶稣说:「从我口里喝的人,将变成像我一样;我自己会变成他,而隐藏的东西将会对他展现。」

109。耶稣说:「天国就像是一个人不知道他的田里有宝藏。他死了之后,把田留给他的儿子。这个儿子也不知道有宝藏,就在继承土地之后把地卖了。买地的人来耕种,发现了这个宝藏,就开始借钱给他满意的人收利息。」

110。耶稣说:「发现了这个世界而变得富有的人,要舍弃这个世界。」

111。耶稣说:「在你们的当下,这些天与地会卷起。来自于永生者而活着的人,将不会见到死亡。」因为耶稣说:「找到他自己的人,这个世界就对他没有价值。」

112。耶稣说:「依赖于灵魂的肉体多么可悲。依赖于肉体的灵魂多么可悲。」

113。他的门徒对他说:「天国哪一天会到来?」
「向外看的话,天国不会来。不是这么说:『看,那边!』或『看,那个!』其实,父亲的天国遍布在地上,而人们看不见它。」

114。西门彼得对他们说:「让马利亚离开我们,因为女人不配这生命。」
耶稣说:「看着,我会带领她成为男人,因此她也会变成有生命的灵,像你们这些男人一样。凡是把自己变成男人的女人,就会进天国。」


附录:多玛斯福音研究参考资料介绍
何建志

现存最完整的多玛斯福音古籍是科普特文(Coptic)版本,出土于1945年上埃及地区的纳格哈马地(Nag Hammadi)小镇。除了多玛斯福音之外,这批被称为纳格哈马地藏书(The Nag Hammadi Library)的出土数据,还包括了一些其它被认为是诺斯替(Gnostic)教派的经书抄本,如腓力福音(the Gospel of Philip)与真理福音(the Gospel of Truth)等。目前纳格哈马地藏书已经公开,且有英文翻译在因特网上供人查询。诺斯替学会(The Gnostic Society)建立了一个「纳格哈马地藏书」网站(注1),针对这批资料有非常详尽的整理与介绍,而读者也能在该网站上获得Thomas O。 Lambdin、Stephen Patterson and Marvin Meyer、Stephen J。 Patterson and James M。 Robinson等人所翻译的三份多玛斯福音英文译本,以及其它语言译本。

关于多玛斯福音另一个值得推荐的数据库,则是由Peter Kirby建立的「多玛斯福音注释」(Gospel of Thomas mentary)网站(注2)。Peter Kirby将众多圣经学者对于多玛斯福音的研究依序分类,读者可以按照114段经文的次序,阅读不同学者对于某一段经文的分析与诠释,这对于有心深入研究的人提供了相当大的帮助。如读者有兴趣了解外国学术界对这部福音的讨论,可先研究Peter Kirby网站所引用的许多著作。此外,读者可以在这里看到Beate Blatz、Bentley Layton与Jean Doresse等人所翻译的三份多玛斯福音英文译本。

Michael Grondin建立了一个专门研究科普特文多玛斯福音的数据库(注3)。在这里读者可以看到科普特文∕英文对照的翻译版本,也可以看到一些翻译科普特文的相关研究。当有心的读者想分辨不同英文译本的细微差异,会发现这些是相当有帮助的研究参考资料。

当今宗教界与学术界对多玛斯福音的兴趣日渐浓厚,于因特网上已有相当丰富的资料可供参考,任何人只要输入相关的关键词搜寻,弹指间就能得到大量讯息。以上所介绍的三个英文网站,则是笔者个人较常利用的数据库,在此也对他们建立这些数据库的努力致上诚挚的敬意与谢意,也希望更多人都能分享这些珍贵资料。

至于中文资料方面,近年来已陆续有几份中文译本发表或出版(注4),这是值得可喜的现象。其次,在中文新时代(New Age)圈中,最近也出现了一些与多玛斯福音相关的书籍。在一本通灵数据「告别娑婆」(注5)第二章中,作者对于多玛斯福音的灵学背景有极为生动的介绍。而奥修(Osho)于1974年关于多玛斯福音的演讲记录,也在最近被翻译成中文(注6)。有兴趣接受非正统神学以外讯息的读者,可参考这些新时代诠释。

以上这些来自不同角度的讯息,如果能够使耶稣话语引发你我的内在光明,这就值得让全世界的人一起分享,也希望使用中文的人们能够一起接受这光明的讯息。愿光明与大家同在!

何建志 公元2006年2月8日

注1:The Nag Hammadi Library
注2:Gospel of Thomas mentary
注3:Interlinear Coptic/English Translation of the Gospel of Thomas
注4:已出现的中文译本:一、黄锡木译,〈多马福音-简介和汉译本〉,《建道学刊》1999年12月号,香港:建道神学院,1999年;二、罗宾逊,史密夫(James M。 Robinson & Richard Smith)编,杨克勤译,《汉语景教文典诠释(卷上)》,香港:道风书社,2000年;三、黄根春编,《基督教典外文献-新约篇,第一册(4)》,香港:基督教文艺,2001年;四、田童心,《多马福音》中译(自黄锡木译本修改而成),见田童心着《神学的觉悟》,北京:宗教文化出版社,2003年版,第221…227页。五、香港明师出版社翻译本,mingsbooks;六、娄卋钟整理,《耶稣灵道论语·多玛斯福音》,台北:文史哲出版社,2005年10月。(以上数据感谢娄卋钟教授提供)
注5:Gary R。 Renard; The Disappearance of the Universe; Berkeley: Fearless Books (2003)。葛瑞.雷纳着,告别娑婆,若水译,台北:奇迹信息中心,2005年9月。
注6:奥修着,芥菜种子(上)、(下),谦达那译,台北:奥修出版社,2005年12月。本书英文版可在因特网上下载:iosho/oBook/The%20Mustard%20Seed/

中译本翻译说明
1。科普特文中没有被动句型,在多数英文译本中,通常译者们会将某些句子改为被动句型,以适应英文句型的习惯表达方式,并使读者容易接受。在这份中译本,某些句子仍维持科普特文的主动句型,以保留原有的语言风格与阅读感受。
2。关于第二人称单数代名词「你」与复数代名词「你们」,多数译本并未加以区别。但在Michael Grondin的科普特文∕英文对照的翻译版本,以及Bentley Layton的英文译本,则保存了单数「你」与复数「你们」的区分。这份中译本也维持了单数与复数的区分,读者们可自行感受单数与复数在阅读过程中的差异。


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