直指觉性赤见自解+莲花生大师着+刘立-第2节

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神和悉地亦是心，现为各种清净境界亦是心，现为无分别专一而住亦是心，现为形相颜
色之万物亦是心，现为无相离戏境界亦是心，现为一多不二亦是心，现为非有非无亦是
心，所以没有任何境界不属于自心。


二十七、赤见觉性

　　　　心性不灭，任何境界都能现起，虽然现起，亦如海水与波浪并无有二，故在心性内
解脱。所立不灭，任何名言皆可安立，而实际呢，心只有一个，即此一个，也是无源无
根。从任何一边看它，什么也看不到，不见实法，因此也无任何存在；但也不见虚无，
而是觉了和光辉灿然。它更不是各别差异，而是明空无别。当下自己的觉性光明朗照，
即使如此，而仍无存在的主体，虽无自性而实修则真有觉受，只要能真实证悟此性，则
一切都将解脱。因此，在根上并无利钝之分。如菜籽牛奶虽以油作为内因，若不挤压，
怎么能出油汁？一切众生虽真实具有如来性，若不修证，众生如何能够成佛？肯修证即
牛郎也可悟道，虽不会讲理，仍能从现量中得到肯定。如亲口尝过糖的滋味，那里需要
他人解说其中滋味。不了悟真性，即使班哲达亦会生迷乱，不论他博通九乘的道理，缺
乏现见而去求遥远的传闻，虽刹那亦未接近佛道。一旦觉悟此性，一切善恶当下清净，
若不悟本觉，则所造任何善恶诸事业，皆是积累上升天界和下堕恶道的轮回之业。若是
了悟自心空慧。则全无善恶之可得，如同虚空的空中积不了泉水，所以空性之中无功德
与罪业积存之境。因此要赤见自己的本觉现量，这赤见自解是何等奥妙！是故必须求悟
此自觉之性，秘奥封禁！


二十八、结语

奥妙！直指觉性赤见自解，为利益后来浊世有情故，将所有续经、教敕和要门，凡已所
知者都简单的扼要而书写，现在传授或作伏藏隐藏，发愿使未来有缘者能遭遇此法。

三昧耶，甲，甲，甲。

此开示觉性现量之著述，名为赤见自行解脱，是邬坚教主莲花生之所作，愿直到轮回未
空之间利生无尽。


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注：1·刘立千于一九九七年十二月二十日译竟
2·本书由布楚活佛倡印，将于一九九年由在广州的众弟子助印。
3·本书第一次公布，有二字电脑字库中无。
4．本书将保存在《雪域风情》等处（www·nease·net/~hejian）
5·版权为刘立千所有。　向莲花生大师敬礼！/　王小军