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第7节

火与力的先知-第7节

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,阿们。

 

    以利亚实在是复兴了,他曾经失败软弱,但是现在他复兴了。所以,最后他不怕亚哈谢派来的五十个人,他们说:「神人,下来,王叫你!」以利亚说:「我如果是神人,你敢称呼这个名称?我奉上帝的名求天降下火来烧死你们。」又五十个人死了,从前四百五十个巴力先知还不够,现在文要加上五十个。亚哈谢说:「怕他什么?再叫五十个去。」这五十个人再来:「神人哪!王叫你下来。」以利亚再说:「如果我是神人,愿上帝从天上降火烧灭你们。」又再五十个被消灭,共五百五十个了。当第二批死了,亚哈谢再派五十个人去,「反正人多,反正我发令他们就得听嘛!」就是这种惯性作用,使傲慢的人自以为必定成功、不会失败,就是失败也不必惧怕,还有后盾,所以再去。这五十个人再去的时候,他们就跪在以利亚的面前说:「求你怜悯我们吧!」

 

    在你的事奉中,最要紧的是什么?神的印证!你不必怕抵挡你的力量很大。今天我要对青年人、对神学生、对事奉者、对教会同工说:「你为神工作,就要定晴在他的宝座;你为神工作,就要抓住他给你的呼召中所带有的权柄。你是凭着神的权柄讲话,你是照着神的真理发言,你是把人带到永恒不变的真理,你不必管他的权柄、荣耀多大,因为神的权柄要高过人的权柄、荣耀。」阿们?

 

    我年轻时听了一个见证,很受感动:在印度尼西亚加里曼丹有一个地方要盖一座礼拜堂,四周的回教徒就来反对,不准他们盖礼拜堂。牧师不听他们的话,还是一直盖。他们就告到村长那里,村长就把牧师叫来:「我奉全民、这么多百姓的名,吩咐你把礼拜堂拆掉。」这个牧师说:「我奉创造全村百姓的上帝之名,继续盖下去。」当他讲完这句话,那个村长想来想去,就说:「创造全村百姓的上帝?好啦,你就盖下去吧。」后来就盖成了。我不是要你依样画葫芦,可能你会被打死的。但是打死了也好,反正你是得救的人,除非你还没有得救;不打死也好,反正不是成、就是败。无论如何,勇敢的人是神喜欢的。希伯来书说:「我们不可丢弃勇敢的心,存这样的心必得大赏赐。」(来十:35)

 

    我很不客气地讲一句话:我从年轻出来传道至今,我实在什么都没有,没有后盾、没有学问、没有知识、没有经验、没有来头、没有派头,我所有的就是勇敢地把真理传讲出来,神就这样一路赐福直到今天。年轻的神学生啊,可能你没有产业、没有学位、没有经验、没有后盾、没有身世,但是你至少有一样,你应当有勇敢传讲真理的心志。

 

    以利亚的事奉有一个特殊的心志和能力,就是「神与我同在,人能把我怎么样呢?」有这样的心志,在最混乱的时代、最冷淡的时代中间,一定要使神的家、神的国复兴起来。所以到最后他们跪在以利亚面前,说:「我主啊,怜悯我们吧!」他们才没有被烧死。直到时候到了,上帝说:「以利亚,你的时间到了,我要让以利沙接替你了。」那天,上帝用旋风、火车、火马把他忠心事奉到最后的仆人接到荣耀里去(参:王下二:11)

 

    我们看见历史中那些伟大的、勇敢的战士,一一攻破各样的困难、挑战、拦阻,把人心带回归向耶和华;他们忠心至死,神就把他接到荣耀里,这实在是我们事奉的一个安慰。相反的,我们看见那些不忠心、那些出卖真理的人,到最后是何等自取其辱。

 

    当慕迪要离开世界的那一天,他的太太一直流泪,慕迪对她说:「亲爱的,今天不是痛苦的日子、不是悲哀的日子,今天是我受冠冕的日子,请妳不要哭。」感谢上帝!凡忠心事奉主的人,神要把他接到荣耀里去。那时,在永恒中你回头看,为主做的牺牲都是微不足道的,因为神为你预备的荣耀将是永永远远的。保罗说:我们所盼望的是那极重无比的荣耀、永存的荣耀,所以就可以轻看这些至暂至轻的痛苦(参:林后四:17;罗八:18)(完)

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