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第10节

大佛顶首愣严经白话(下)-第10节

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啰 虎(合牛)都嚧雍 者都啰 尸底南 揭啰诃 娑诃萨啰南 毗腾崩。萨那啰 虎(合
牛)都嚧雍 啰叉 婆伽梵 萨怛他 伽都瑟尼钐 波啰点 阇吉唎 摩诃。娑诃萨啰 勃
树。娑诃萨啰 室唎沙 俱知。娑诃萨泥 帝隶。阿弊提视。婆唎多 吒吒罂迦 摩
诃。跋阇嚧陀啰 帝唎 菩婆那 曼茶啰 乌(合牛) 娑悉帝 薄婆都 么么 印兔那。么
么写啰阇婆夜 主啰跋夜 阿只尼。婆夜 乌陀迦。婆夜 毗沙。婆夜 舍萨多啰。婆
夜婆啰。斫羯啰。婆夜 突瑟叉。婆夜 阿舍你。婆夜 阿迦啰 密唎柱。婆夜 陀啰
尼。部弥剑 波伽波陀。婆夜 乌啰迦。婆多。婆夜 剌阇坛茶。婆夜 那伽婆夜毗条
怛。婆夜 苏波啰拏。婆夜 药叉。揭啰诃 啰叉私。揭啰诃 毕唎多。揭啰诃 毗舍
遮。揭啰诃 部多。揭啰诃 鸠槃茶。揭啰诃 补丹那。揭啰诃 迦吒补丹那。揭啰诃
悉干度。揭啰诃 阿播悉摩啰。揭啰诃 乌檀摩陀。揭啰诃 车夜揭啰诃 醯唎婆帝。
揭啰诃 社多。诃唎南 揭婆 诃唎南 嚧地啰。诃唎南 忙娑 诃唎南 谜陀。诃唎南
摩阇。诃唎南 阇多。诃唎女 视比多。诃唎南 毗多。诃唎南 婆多 诃唎南 阿输
遮。诃唎女 质多。诃唎女 帝钐。萨鞞钐 萨婆。揭啰诃南毗陀。夜阇 嗔陀。夜弥
鸡啰。夜弥 波唎。跋啰。者迦 讫唎担 毗陀。夜阇嗔陀。夜弥 鸡啰夜弥 茶演尼
讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 摩诃般输。般怛夜 嚧陀啰 讫唎担 毗陀夜
阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 那啰夜拏 讫唎担毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 怛埵伽
嚧。茶西 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 摩诃迦啰 摩怛唎伽拏 讫唎担 毗
陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 迦波唎迦讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 阇耶
羯啰 摩度。羯啰 萨婆。啰他。娑达那 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 赭
咄啰 婆耆你 讫唎担 毗陀夜阇嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 毗唎羊。讫唎知 难陀。鸡沙啰
伽拏。般帝 索醯夜 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 那揭。那舍啰。婆拏
讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 阿罗汉 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜
弥 毗多啰伽 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 跋阇啰波你 具醯夜。具醯夜
迦地。般帝 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 啰叉罔 婆伽梵 印兔那。么么
写婆伽梵 萨怛多。般怛啰 南无粹都帝 阿悉多。那啰剌迦 波啰婆 悉普吒 毗迦。
萨怛多。钵帝唎 什佛啰。什佛啰 陀啰陀啰 频陀啰。频陀啰 嗔陀嗔陀虎(合牛)虎
(合牛) 泮吒。泮吒。泮吒。泮吒。泮吒 娑诃 醯醯泮 阿牟迦耶泮 阿波啰。提诃
多泮 婆啰。波啰陀泮 阿素啰 毗陀啰 波迦泮 萨婆。提鞞。弊泮萨婆。那伽。弊
泮 萨婆。药叉。弊泮 萨婆。乾闼婆。弊泮 萨婆。补丹那。弊泮 迦吒补丹那。弊
泮 萨婆。突狼枳帝。弊泮 萨婆。突涩比犁 讫瑟帝。弊泮萨婆。什婆唎。弊泮 萨
婆。阿播悉摩犁。弊泮 萨婆。舍啰。婆拏。弊泮 萨婆。地帝鸡。弊泮 萨婆。怛
摩陀继。弊泮 萨婆。毗陀耶 啰誓。遮犁。弊泮阇夜羯啰 摩度羯啰 萨婆。啰他娑
陀鸡。弊泮 毗地夜 遮唎。弊泮 者都啰 缚耆你。弊泮 跋阇啰 俱摩唎 毗陀夜 啰
誓。弊泮 摩诃波啰。丁羊 叉耆唎。弊泮 跋阇啰。商羯啰夜 波啰丈耆。啰阇耶泮
摩诃迦啰夜 摩诃。末怛唎迦拏 南无。娑羯唎多。夜泮 毖瑟拏婢。曳泮 勃啰诃。
牟尼。曳泮 阿耆尼。曳泮 摩诃羯唎。曳泮 羯啰檀持。曳泮 蔑怛唎。曳泮 唠怛
唎。曳泮 遮文茶。曳泮 羯逻啰怛唎。曳泮 迦般唎。曳泮 阿地目。质多 迦尸
摩。舍那 婆私你。曳泮 演吉质 萨埵。婆写么么。印兔。那么么写突瑟吒。质多
阿末怛唎。质多 乌阇。诃啰 伽婆。诃啰 嚧地啰。诃啰 婆娑。诃啰 摩阇。诃啰
阇多。诃啰 视毖多。诃啰 跋略夜。诃啰 乾陀。诃啰 布史波。诃啰 颇啰。诃啰
婆写。诃啰 般波。质多 突瑟吒。质多 唠陀啰。质多药叉。揭啰诃 啰刹娑。揭啰
诃 闭隶多。揭啰诃 毗舍遮。揭啰诃 部多。揭啰诃 鸠槃茶。揭啰诃 悉乾陀。揭
啰诃 乌怛摩陀。揭啰诃 车夜。揭啰诃 阿播萨摩啰。揭啰诃 宅袪革 茶耆尼。揭
啰诃 唎佛帝。揭啰诃 阇弥迦。揭啰诃 舍俱尼。揭啰诃 姥陀啰 难地迦。揭啰诃
阿蓝婆。揭啰诃 干度波尼。揭啰诃 什佛啰 堙迦醯迦 坠帝药迦 怛隶帝药迦 者突
托迦 昵提。什伐啰 毖钐摩。什伐啰薄底迦 鼻底迦 室隶。瑟密迦 娑你。般帝迦
萨婆。什伐啰 室嚧吉帝 末陀。鞞达。嚧制剑 阿绮嚧钳 目佉嚧钳 羯唎突嚧钳 揭
啰诃 揭蓝。羯拏。输蓝 惮多。输蓝 迄唎夜。输蓝 末么。输蓝 跋唎室婆。输蓝
毖栗瑟吒。输蓝 乌陀啰。输蓝 羯知输蓝 跋悉帝输蓝 邬嚧输蓝 常伽输蓝 喝悉多
输蓝 跋陀输蓝 娑房盎伽 般啰。丈伽。输蓝 部多。毖跢茶 茶耆尼 什婆啰 陀突
嚧迦 建咄嚧吉知 婆路多毗 萨般嚧 诃凌伽 输沙怛啰 娑那羯啰 毗沙喻迦 阿耆尼
乌陀迦 末啰。鞞啰 建跢啰 阿迦啰 密唎咄 怛敛部迦 地栗剌吒 毖唎瑟质迦 萨婆
那俱啰肆引伽弊 揭啰唎。药叉 怛啰刍 末啰视 吠帝钐 娑鞞钐 悉怛多。钵怛啰
摩诃跋阇嚧 瑟尼钐 摩诃般赖。丈耆蓝 夜波突陀 舍喻阇那 辫怛隶拏 毗陀耶 槃
昙迦嚧弥 帝殊 槃昙迦嚧弥 般啰毗陀 槃昙迦嚧弥 跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞
啰 跋阇啰 陀唎 槃陀槃陀你 跋阇啰 谤尼泮 虎(合牛)都嚧瓮泮 莎婆诃。*

* *

*阿难。是佛顶光聚。悉怛多般怛罗。秘密伽陀。微妙章句。出生十方一切诸佛。
十方如来。因此咒心。得成无上正遍知觉。十方如来。执此咒心。降伏诸魔。制诸
外道。十方如来。乘此咒心。坐宝莲华。应微尘国。十方如来。含此咒心。于微尘
国转大法轮。十方如来。持此咒心。能于十方摩顶授记。自果未成。亦于十方蒙佛
授记。十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生。盲聋喑哑。
怨憎会苦。爱别离苦。求不得苦。五阴炽盛。大小诸横同时解脱。贼难兵难。王难
狱难。风火水难。饥渴贫穷。应念销散。十方如来。随此咒心。能于十方事善知
识。四威仪中供养如意。恒沙如来会中。推为大法王子。十方如来。行此咒心。能
于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。十方如来。诵此咒心。成无上
觉。坐菩提树。入大涅槃。十方如来。传此咒心。于灭度后付佛法事。究竟住持。
严净戒律。悉得清净。若我说是佛顶光聚般怛罗咒。从旦至暮。音声相联。字句中
间。亦不重叠。经恒沙劫终不能尽。亦说此咒名如来顶。汝等有学。未尽轮回。发
心至诚取阿罗汉。不持此咒而坐道场。令其身心远诸魔事。无有是处。*

* *

阿难,这佛顶光聚涌现出的悉怛多般怛罗神咒,其秘密颂语和微妙语句,从中可生
出十方世界一切的佛。十方如来,依凭这个心咒获得了无上的遍在正觉。十方如
来,依持著这个心咒,便能降伏各种魔道,制伏各种外道。十方如来,能依乘著这
个咒的无上觉心,坐在宝莲花上,应身在微尘那样多的国土之中。十方的如来,含
握著这个咒所隐含著的无上觉心,能在微尘般多的国土之中转动大法轮。十方如
来,持颂著这个咒,能在十方世界中为大众摩顶授记。如果他们中有未成就自果
的,也能在十方世界蒙承佛的授记。十方如来,依凭这个咒心,能在十方世界拔除
众生出脱苦海,所谓地狱之苦、饿鬼之苦、畜生之苦、盲苦、聋苦、哑苦、怨憎之
苦、别离之苦、欲求不得之苦,以及五阴炽盛之苦,大大小小各种横祸之苦等等,
一时都可得到解脱。贼难、兵难、王难、狱难、风火水灾之难、饥渴贫穷之难,应
念之间便都消灭散尽。十方如来,随顺咒心,能够在十方世界中,加持诸位善知
识,使他们于行住坐卧四威仪中,领受供养,在恒河沙数那样多的如来法会中,被
推举为大法王子。十方如来,施行这个大神咒心,能在十方世界演授修行无上果位
的因地心,使那些小乘之人听到奥秘深远的法藏而不生惊怖。十方的如来,持诵这
个大神咒心,能成就无上觉,坐在菩提树下,迈进大涅槃境界。十方的如来,传播
这个大神咒心,在灭度以后,能托付佛法事宜,终归住持正法,能精严戒律,让末
法之世众生都能修证到无上清净本心。如果我所宣说的这个从佛顶光聚涌出来的般
怛罗神咒,能从早到晚声音连绵不绝,字句中间不生重叠,那么经过无数劫的时
间,它始终不会穷尽,也可以叫这个神咒为如来顶。你们这些有学果位的修行者还
没有完全拔离六道轮回,诚心诚意发愿想取得阿罗汉果,但是如果不持诵这个神
咒,而能安坐在道场中使自己身心远离各种魔事,这可是做不到的啊!

 

*阿难。若诸世界。随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此
咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。
一切诸毒所不能害。*

* *

阿难,如果十方世界所有国土中的所有众生,用其国土上生长的桦树皮、贝叶、素
纸、白布,书写这个神咒,放在香袋里,哪怕这人记忆昏昧,不能念诵记忆,只要
带在身上,或者书写在屋里,那么应当知道,这人尽其一生,一切种种毒害之争都
不会加害于他。

 

*阿难。我今为汝更说此咒。救护世间得大无畏。成就众生出世间智。若我灭后。
末世众生。有能自诵。若教他诵。当知如是诵持众生。火不能烧。水不能溺。大毒
小毒所不能害。如是乃至天龙鬼神。精只魔魅。所有恶咒。皆不能著。心得正受。
一切咒诅厌蛊毒药。金毒银毒。草木虫蛇万物毒气。入此人口。成甘露味。一切恶
星并诸鬼神。碜心毒人。于如是人不能起恶。频那夜迦诸恶鬼王。并其眷属。皆领
深恩。常加守护。*

* *

阿难,我今天为你一再宣说这神咒,是为了救护世间众生,使其得生大无畏心。让
众生能成就出离世间的无上智慧。如果我灭度之后,末法之世的众生有能够自已持
诵的,那么教他们诵念这个神咒。应当知道这些诵持神咒的众生,火不能烧著他
们,水不能沉溺他们,大大小小的毒害都不能加害于他们,这样乃至于龙、天、
鬼、神、妖精、鬼魅,以及它们所持的所有恶咒,都不能够附著于他们。受了这个
神咒的人,十切诅咒、蛊毒、金毒、银毒、草、木、虫、蛇,以至万物的毒气,一
旦进入这人的口中,就会化成甘露。一切恶煞及诸鬼怪,心有阴毒者,都不能加害
这人。频那夜迦、诸恶鬼王及其眷属都会领受这人的深恩,而对这人时常加以守护。

 

*阿难当知。是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸
金刚众而为眷属。昼夜随侍。设有众生。于散乱心。非三摩地。心忆口持。是金刚
王。常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王。精心阴速。发彼
神识。是人应时心能记忆八万四千恒河沙劫。周遍了知。得无疑惑。从第一劫乃至
后身。生生不生药叉罗刹。及富单那。迦吒富单那。鸠槃茶。毗舍遮等。并诸饿
鬼。有形无形。有想无想。如是恶处。是善男子。若读若诵。若书若写。若带若
藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱不可乐处。此诸众生。纵其自身不作福业。十方
如来所有功德。悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫。常与诸佛同生
一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。是故能令破戒之人。戒根清
净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净
者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。*

* *

阿难,你应当知道这个神咒有如八万四千那由他恒河沙俱胝那样无量无数的金刚藏
王菩萨的弟子,他们一一都有诸金刚作为其眷属,白天夜晚地随时侍奉著,假如有
众生由于心念散乱,而出三摩地之外,他们一旦心忆口持这个神咒,这时这些金刚
王就会护随著这些善男子,更何况是那些决心坚定修菩提心的人。这众多的金刚菩
萨藏王,心念精微隐密,神识发挥迅急。人们应当能时时心有忆想,一旦忆念神
咒、即使如八万四千恒河沙数样多的劫都能知道得清清楚楚,从而能获明白通达,
不生疑惑。从第一劫时到其身后之世,生生世世不会生在夜叉罗刹,以及富单、迦
吒富单那

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