法老的复活-第21节
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花岗石做成的闸门，挡住国王墓室的入口。但是，只要爬上闸门前面的石头，就可以爬
过去；然后，若再敲掉在理论上封住国王墓室的花岗石的一角，便可以到达石棺了。在
公元820年，阿拉伯阿拔斯王朝的哈里发马蒙，公元786－833，就曾用这种方法劫掠了
国王的墓室。
所有埃及国王都喜欢把陵墓隐藏起来，以防盗墓；胡夫却建造了一座众目睽睽之下
的金字塔，因此必然会有一套可靠的保护系统。
然而究竟出于什么原因，胡夫陵墓的建筑师设了这样一种乍看极不可靠的结构？为
什么要在闸门廊道上安装两套滑动的横梁？
国王的墓室高大宽阔，里面巨大的花岗石块，恰与国王的陵墓相称。墓室顶板上面，
巨大的横梁构成的四个房间，就更令人吃惊了。埃及学学者认为，这一堆总重2500吨的
石块，是用来挡住两侧压力的，所以名之为卸载室。只是这些房间的建造结构，不可能
减轻任何负荷。
大金字塔显而易见的入口，会不会是一种障眼法？这种结构设计是不是在掩盖另一
个秘密入口呢？如果存在另外的入口，那么金字塔内便会有我们沿未发现的秘密。
可是，悬在这些房间之上的拱顶，倒可以把压力分散到侧面的其他支点上。多尔米
庸指出：“石块的堆积，可能是一种增高拱顶的方法。借此所创造的空间，每侧都可以
不必承受任何重量。在那里，极可能藏有国王的墓室。”
他们也在金字塔里其他部份继续研究。王后走廊的砌造，在他们看来也很古怪；按
他们的假设，里面可隐藏一些仓库。
5月，第一次发掘工程开始。在这个很难发掘的地方，可供使用的设备十分有限。
与法国地球物理勘探公司合作的法国电气总公司，决定采用重力测定技术进行研究。他
们相信，这种技术可以测定任何密度的材料。
第一批测度成果鼓舞人心。在王后走廊里，仪器纪录显示，在重力测定时出现很不
规则的变化；而且就是在两位建筑师所预料的地段。这些地方“没有实物”，也许因为
它们正是洞穴的所在，也就是多尔米庸和古瓦丹所推想的仓库。
在卸载室测得的数据则不太令人信服。多尔米庸承认：“我们确实测出一些异常之
处，不过很难加以说明。何况国王的墓室和一两个卸载室都还没侦测。”
无论如何，批准发掘的埃及古代文物组织认为，初步的测试已足以说明发掘的必要
性。接下来，研究小组的第一件工作，便是采用小孔探针技术，即在墙壁上钻小孔，再
伸进一个装有袖珍照相机的内窥镜，拍摄墙壁后面的景象，以检验“仓库”是不是存在。
如果成功，研究小组接着将在金字塔的其他部份钻孔，以证实两位建筑师的假设。
但无论这假设能否得到证明，它必有助于埃及学的发展。
借着现代技术，考古学家将可以首次了解埃及人的建筑设计；而且对金字塔几乎不
会造成任何损害。
随着考古队大量涌入埃及，本着文物保护的目的，1989年，埃及文物管理当局禁止
进一步的钻探研究与发掘，对金字塔的深入探索告以结束。但广大埃及学学者、考古学
家们仍在不懈努力，他们从不同的角度走进金字塔世界，并一步步逼近这个人类文明之
谜的谜底。
1、最著名的人类文明之谜：金字塔与斯芬克斯
这是世界上最容易辨认的建筑群，千百年来让世人着迷和赞叹的建筑群。
人们敬畏它是理所当然的。大金字塔（法老胡夫所建）高137米，由260万块巨石建
成，这个几乎重达700万吨的巨大建筑是在没有任何现代机械的条件下完成的。尽管如
此，大金字塔却建造得异乎寻常的精确，就是在现代技术条件下都难以做到。至今没人
能确切知道为什么要建造金字塔，大家都认为这是法老的陵墓，但奇怪的是从来都没有
在金字塔内发现过法老的尸体，即使是在那些没有被盗墓者光顾过的金字塔内，巨大的
石棺内也是空空如也。紧邻大金字塔，附近还有两座稍小金字塔，它们是埃及第四王朝
后来的另两位国王所建。
这三座金字塔是整个建筑群的一部份，它还包括庙宇、法老妻子的小金字塔及祭师
和大臣们的坟墓。狮身人面像座落在建筑群前面，凝眸眺望沙漠，警觉地守护着这座亡
者之城。
纸莎草船的秘密
盛产于埃及与中东的纸莎草，以其制造的纸莎草纸闻名于考古学界，古埃及大量文
献都记录在这种纸上，并得以保存至今。
然而，这种毫不起眼的植物，却有另一种伟大的功能被世人遗忘了。数千年前，古
埃及人正是借助这种植物而航行于尼罗河上，并极有可能到达更远的地方，传播他们伟
大的文明。
1970年，挪威古人类学家海伊达，按照古埃及船只的式样，建造了他的“底格里斯”
号彷古纸莎草船（左上角为公元前2300年的草船模型），他乘坐这只船从红海出发，越
过印度洋，进入波斯湾，最后几乎穿越了大西洋。
即然如此，我们何不大胆设想：5000年前，突然出现在古埃及的成熟的文明，是否
是更为遥远的一群文明的人类乘坐类似的草船，来到埃及，播下了他们文明的种子呢？
3、考古学家的指路明灯：象形文字
几乎在古埃及的所有遗址里，都留有大量的象形文字，无论是墓室、庙字或廊柱，
都无例外。据估计，单是埃德福神庙的象形文字，一个人花上20年也无法完全抄录。
这些象形文字，记载了法老的丰功伟绩，也反映了臣民百姓的生活细节。然而，令
人不解的是，他们却从没有记载自己的祖先来源。古埃及人到底属何种族？他们从哪儿
来？他们是白种人或是黑种人？这一疑问令人类学家、考古学家们扑朔迷离。不久前，
联合国教科文组织就此专门在开罗组织学术讨论，会议匆匆结束，结论仍然是个谜。
4、阿布·辛博神庙外景
是星相的指引，还是太阳神的启示？拉美西斯二世选择了埃及南疆这片人迹罕至的
荒漠，沿着高160多米的山体开凿成了高达60多米的阿布·辛博大神庙，建立了古埃及
文明的伟大丰碑。
正如旅行者们走到埃及最南端的阿布·辛博一样，它是神奇的古埃及之旅的最后一
站，也预示着古埃及法老时代的辉煌日薄西山，人类文明最灿烂的一章告一段落。自拉
美西斯之后，法老埃及气数已尽，王朝四分五裂，外族随后统治埃及。
5、会说话的门农巨像
这是守卫昔日埃及古都底比斯城的两座巨像（即门农巨像），它更为著名的名字是
“会说话的门农”。差不多公元2000年前，一位希腊地理学家目睹了这一神奇自然现象，
他在随后所著的《旅行指南》中写道：“每当日出时分，石像就会说话，游人每每把声
音与熟悉的声音比较，认为最接近竖零或琵琶弦断的声音。”
在古罗马统治时期，罗马皇帝令人整修了门农巨像，从此这两座巨像便不再“说话”
了。3000多年过去了，底比斯古城早已湮没，但这两座巨像仍忠实地执行守卫的职责，
虽然它们已不再发出声音。
6、夜幕中的斯芬克斯大道
如今，孟斐斯的地下神牛墓（即塞拉皮斯神庙），已被考古学界列为埃及四大重要
的考古发现。而当初马利耶特发现它时，却是极具偶然性的，他在后来的回忆中道破了
天机：
“当时我想起了古希腊旅行家斯特拉蓬的话：‘在孟斯还有一座塞拉皮斯神庙，周
围是各种斯芬克斯雕像，沙子正将其慢慢埋藏’。我由此断定有一支湮没的狮身人面像
行列，其尽头就是传说中的塞拉皮斯神庙。”
…
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