最后一个赶尸人-第29节
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“从头说一点一点说清楚，一个细节都不要拉下。网”一撮毛显然要得到最详尽的线索，一点不嫌啰嗦，干脆就盘坐在我面前，做好了长听的准备。
我偷偷朝前面的小碗望过去，老狐狸的脑袋完全钻出来了，正在使劲把身子朝外拱，我马上清清嗓子，开始讲。这个事情是我亲身经历的，所以隐藏了自己的家门，直接就说到方家峪附近的那座大山上。当年日本人挖山，是和五仙观勾结的，一撮毛是五仙观的人，对这些自然知道，一听我说了个开头，就觉得我没有撒谎，连声催我往下讲。
我把过程添油加醋的讲述出来，村上和一撮毛都听的很入神，我讲到地洞指挥所那具至死抱着铁盒不肯松手的日本人尸体时，老狐狸终于从小碗里挣脱出来，它明显被憋的够呛，两只眼睛都红了，挥动爪子，对我打了个手势。我心领神会，有意在这个时候插嘴问道：“我想打开那铁盒，可惜打不开，那里头到底装的啥东西”
“你先不要打岔。”一撮毛马上接口道：“拿到这个铁盒之后呢指挥所里还有没有其它”
嗖
老狐狸抓住机会，从背后猛扑向一撮毛。一撮毛有点本事，可是此时此刻心神完全都沉浸在我的讲述中，毫无提防。老狐狸扑来的同时，爪子间露出一根三寸长的黑针，不由分说，一把就按到一撮毛的脖子上。
与此同时，我也挺身而起，冲着村上的下巴猛撞过去。我和老狐狸突然发难，对方几乎没有防备，黑针扎进一撮毛脖子里的时候，村上也被撞的人仰马翻。
“狗日的”老狐狸眼睛血红，肚子憋的都是邪火，爪子直接顶到一撮毛的胸口：“这根针上粹的毒，是黄三郎的尿里炼出来的，你想活命，就他娘的老实点”
老狐狸不是吓唬人，黑针刺进一撮毛的脖子，一撮毛半张脸顿时蔓延出一片黑气，整个人像是被抽了筋，手脚无力。这完全是个贪生怕死的东西，当时就大声求饶。借着这个机会，我迈步上前，村上抱着脸满地打滚，我一脚把他给踢昏过去。
“先解开他”老狐狸终于出了口恶气，拔出黑针，又在一撮毛的椎骨上一刺，一撮毛像瘫了一样，两条腿噗通就弯倒在地。
“我说了半天，现在该你说说了吧”我揉揉胳膊，在一撮毛面前坐下来，在黑针的作用下，一撮毛下半身暂时瘫了，动弹不得。
“小兄弟小兄弟我什么都不知道啊。”一撮毛这时候可怜的像是个逃荒的，满脸悲戚：“我”
“把他的胳膊吊起来”我一听一撮毛的话，就不耐烦，这种人助纣为虐，是最让人痛恨的。
我拿出刀子，在一撮毛的手掌上划了个口子，口子不深不浅，血哗哗的朝下流。一撮毛惨叫连连，我不心软，就让他眼睁睁看着自己手上的伤口不断淌血。
“你说实话，我给你止血，不说，就让它一直流。”
“止血止血”一撮毛想都没想，鼻涕眼泪横流：“我说我什么都说”
老狐狸老大不情愿的给一撮毛止了血，我心里明白，方家峪那边的事情，有五仙观参与，所以遇到这样的机会，不能浪费，我就逼着一撮毛把他知道的情况全部说出来。可惜，一撮毛并不是五仙观最上层的首脑人物，知道的事情不全。
这个事，起因发生在东北。大概是1940年，因为地震，满蒙铁路一个路段需要改道，在改道过程中，挖出了一个古墓。铁路线是当时经济和军事的运输动脉，一天都不能停，但那个意外挖出的古墓，先是造成了一场恐慌，继而又引起日本人的高度重视。
据说，那个古墓的具体年代无法判定，但至少有几百年的历史。挖掘中，整个墓室塌了，最开始，人都觉得这个古墓了不得，因为主墓室里放置着一口水晶棺。这种规格的棺椁，很容易让人料想到，这可能是一个大人物的墓。
但接下来，人们的情绪从意外兴奋变成了震惊和惶恐，因为经过仔细的勘察，他们发现那并不是水晶棺，而是一大块冰，冻的结结实实的冰。
这块如同棺椁一样的冰里，冻着一个人，身体保存的非常完好，栩栩如生，手里抱着一本书，和熟睡般，甚至会让人产生错觉，认为里面是个活人。
事实上，这是个很令人匪夷所思的事，不说别的，一块冰深埋地下，能够几百年不化，本身已经是奇闻。
后来，这块冰被日本人收走，先后辗转了几个地方，伪满还有日本本土都来了人进行研究，研究来研究去，不知道研究出什么结果，但这件事直接被上升到了绝密的范畴里。从事后一些情况来看，日本人原本不打算让军部之外的任何人了解原委，不过他们有时候玩不转，就必须要找相关的人合作。这些合作人里面成分很复杂，还有一部分中国人，就因为这样，消息才慢慢流出。
“那块冰呢”我先是觉得奇怪，太行山这边和东北相隔千里，八竿子打不着的地域，但事情偏偏就是从看似毫无关系的两个地区开始的，可想要知道来龙去脉，只能从头听起：“那块冰研究出了什么”
“那块冰最后被融了，把里面冻着的那个人给取了出来。”一撮毛的眼皮子不由自主的跳了跳，道：“小兄弟，你知道不，冰里的人，还还活着”
冰块被日本人用特殊手段融化了，冻在冰里的人通体冰凉，这是具完整的古尸，有极大的研究价值。在着手研究这具古尸的时候，更让人瞠目结舌的一幕出现了，这具古尸渐渐有了很缓慢的心跳。
第二天，古尸睁开了眼睛。
第四十四章天书
一撮毛讲到这里的时候，可能普通人根本不会相信这样的无稽之谈，但我曾经目睹我们陆家的祖宗们一起从族坟里离坟而出，所以在我看来，这种事情并不是绝对的不可能。；；；；；；；；；；；；；；；
“然后呢”我问道：“冰块里的人既然醒了，有什么下文”
当那具冰块里的古尸睁开眼睛的时候，周围的人全都傻了，呆若木鸡。以当时人们的认知，还接受不了这样的情况。但惊呆之后，又是难以抑制的好奇和探索，日本人想知道，这个被冻在冰块里那么多年的古尸，为什么可以不死呢
他们首先要确定的，是古尸的真正身份。在发现冰块的古墓里，没有任何文字或者明显的资料可供考察，那个古墓，估计单纯就是放置冰块的一个阴宅。所以，所有的一切都要从古尸自身开始。
这个事情走到这一步，就升级为绝密，苏醒后的古尸被安置到一个绝对隐秘的地方，人体和医学以及考古方面的专家聚集了一堆，他们打算用现代手段维持古尸的生命。当然了，这件事本身就是绝密，而且事态发展到此时，还没有外人参与进来，所以古尸苏醒以及维持的过程，很模糊，也很零散，不是完整的线索。
“他们想让那具古尸彻底苏醒，恢复正常”我问道：“然后让古尸自己说出姓名，身份，来历”
“日本人约莫就是这样打算的吧。”
“古尸真的能说话”我想象不出一个人如果被寒冰冰冻几百上千年以后是怎么样一个状态。
“能，这些事，我们五仙观的大长老亲口说过。”一撮毛很肯定的点点头，道：“但从始至终，那古尸就开口说了一个字。”
古尸苏醒后就一直活着，有些人观察过他的身体状况，其中一个经验非常丰富而且名气很大的日本外科医生，在观察古尸之后，得出了一个医学范畴之外的推论。
他隐约觉得，这具古尸，真可能是一个很了不得的人物。因为古尸被下葬的年代距离现在至少几百年时间，几百年，这个世间已经发生了翻天覆地的变化，这些变化对于古尸来说，肯定是陌生而且令人震惊不解的。然而古尸苏醒之后，对周围陌生的人和物一字不问，好像根本没有把这些陌生的环境和人放在眼里。尤其是他的眼睛，这双眼睛，是那个日本著名医生一辈子所见过的最镇定的眼睛，波澜不惊，眼中时不时就闪烁出一点点异样的光芒。
事实上，这很可能是一种强大到极点的自信：我就是这样，不管你们是谁，我不怕，也无所谓。
古尸的生命被延续稳定以后，相关的医疗器械被逐步的撤走，他的安置地变成一个舒适的起居场所，但警戒森严，由当时关东军司令部的警卫部队担任守护工作，守卫的密不透风，没有军部的指令，任何人都进不来。
日本人同时尝试跟古尸进行语言上的沟通，由于古墓所在地是东北，所以日本人用汉语，蒙语，还有满语与古尸交流。面对各种各样的语言，古尸也不知道能不能听得懂，反正还是那种什么都无所谓的表现。
大概古尸苏醒十天左右，有的人猜测，这应该是一个修道的人，因为日本人提供了各类饮食，但古尸在十天时间里粒米未进，滴水不沾，生命特征却依然很正常。这种现象放在正常人身上是根本不可能的，因为事情诡异的无法用科学进行解释，所以也只能用相应的非正常思维来对待这个事。日本人就想到，修道的人辟谷，不吃不喝，古尸苏醒后断绝饮食，和传说中的辟谷是极其相似的。
总之，研究这具古尸时间越长，日本人的兴趣就越大，下了铁心要搞个水落石出的。
“你不要罗哩罗嗦，你不是说古尸说了一个字是什么字”老狐狸在旁边听的不耐烦，喝道：“你想拖延时间”
“不敢不敢”一撮毛咕咚咽了口唾沫，他被老狐狸的黑针给刺了，性命掌握在老狐狸手里，一句不敢回嘴，赶紧改了口风。
古尸苏醒，从来没有吐露过只言片语，他被安置的地方都是加固的铁门铁窗，门外二十四小时有人守护。看守很多，精通满汉蒙语，无论任何时候，只要古尸开口，看守都能听到他的话。
第十三天的黄昏，一直沉默的古尸突然就对着铁门上的小窗说了一个字。那个字被看守听的清清楚楚，但古尸就说了这个字，没有其他任何语言进行解释和复说，
古尸说了一个“茶”字。
本来很简单的一个字，搞的非常复杂，看守把古尸说的字上报，日本人立即进行了专门的研究，探讨来探讨去，最后得出的结论是：古尸要喝茶。
随后，一大托盘各种各样沏好的茶被送了进去，古尸挑了一杯大红袍，只喝了三小口。喝完之后，又陷入了那种好像一辈子不会开口说话的沉默中。不过，日本人倒是欣喜异常，他们认为这个古尸既然要茶喝，就说明他还有，只要有，以后就会不断的索要各种各样东西，等到那个时候，古尸应该会开口说更多的话。
日本人想象的很理论，也很美好，只不过，他们没有机会再听到古尸说话了。
第十四天的清晨，关押古尸的铁屋空了，古尸就在一夜之间消失的无影无踪。日本人大惊，急忙就去查找古尸消失的原因，最开始，他们认为有人趁夜把古尸给劫走了，但铁屋的门窗完好无损，看守们在夜间也没有听到任何声响。反正，古尸就这样不见了，查找不出任何线索。
“也不是绝对没有线索。”一撮毛道：“古尸不见了，床榻上倒留着他的衣服。”
日本人对这件事投入了很大精力和热情，古尸突然神秘的消失，他们不肯罢休，扩大的研究和寻找范围，还就此请教过一些中国人。当时，一个五仙观的长老恰好在东北，这老头儿是有真本事的，日本人慕名找到他，老道士听完讲述，想了想，告诉日本人，那具古尸不是消失了，很可能是“尸解”了。
所谓的“尸解”，就是修道的人得道功成，舍弃肉身，羽化飞升。尸解之后，肉身无存，只留下一点遗物。尸解之后的修道人，就认为已经成仙，被成为“尸解仙”。
老道士的结论是否正确，日本人也半信半疑，但是根据当时的情况来看，没有其它任何佐证来解释这个事，所以，消失的古尸只能被认为是尸解了。
研究本来是围绕古尸进行的，古尸“尸解”，无影无踪，研究对象消失，行动应该终止。但日本人没有放弃，因为古尸虽然消失，却留下了衣物，还有一本书。那本书在冰块里就被古尸抱在怀中，日本人早就看过，书上没有正规的文字，全部是一些类似道家符箓的花纹和图案。本来打算让古尸开口之后，慢慢盘问书的内容，如今希望却落空了。
五仙观的老道士因为提供了尸解的信息，被日本人奉为上宾，和其他一些人一起研究这本古尸遗留的书。因为古尸是尸解成仙而去的，所以对修道的人来说，他留下的这本书具有强大的吸引力。老道士见多识广，他亲眼目睹这本书之后，觉得书上的类似符箓的东西，可能是一种由书本撰写者自创的文字。
这种东西说起来就是天书，除了自创文字的人，谁都不知道每个符箓花纹到底代表着什么意思。但五仙观的老道士是个人物，通过认真的观察，他认为，书本的撰写者出�
