盗墓往事-第27节
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我说：“我想着回去给爷爷带件好东西嘛，你帮帮我嘛！”
二叔不说话了，我一着急就说：“二叔，你不希望咱家这手艺以后断了吧！我在这儿学的应该比新疆多嘛。我要是学会了，以后爷爷身体不能再跑的时候，我还可以啊，对吧？”
二叔似乎也很纠结。我又说：“二叔，你想四川这什么地方，人杰地灵，我们现在是挖坟，但是你想过没，以后咱们要是收宝贝，收了再卖，赚点差价不比挖坟好很多？”
二叔似乎下了决心，“行了行了，你就是鬼点子多，说不过你，你想我咋帮你？”
我说：“把四川鬼脸的电话给我一个，我……”（人）
二叔急忙打断道：“不行，不行！你爷爷知道了我会死得很惨。这个不行！”
我说：“二叔，四川鬼脸怎么也有个千八百人的，我不信还都能和爷爷搭上关系啊，就算搭上关系了，也不知道我就是他孙子啊！”
二叔说：“那这样吧，我给朋友打个电话，你把这个电话记住，139××××××××，十来分钟后联系他。我就说你是我朋友，想学点东西。你自己把握，要是人家不教你，别怪我没帮你啊！那儿的水也很深的。”
我一激动，不小心碰上了受伤的脚，痛得我龇牙咧嘴。挂了电话，我就看着表，等着，心中暗喜：这样也可以？哈哈，比我想得容易多了。我开始想象四川的坟头里都出些什么，十分钟后，我怀着激动的心情拨了电话过去，响了好几下，怎么没人接？我当时就像泄了气的皮球，什么嘛，怎么能算得上一个合格的盗墓贼呢？要是这是生意电话，那不是白白丢了？
我挂了电话，躺在床上发呆，这时，电话响了，是个陌生的号码。我接起来，有气无力地说：“喂，哪位？”
电话那头，静了一会儿，接着，一个四川口音的中年男子的声音传了过来。他说：“你想学掌眼？”
我这头一听，“掌眼”？这是个什么东西？但是我还是回答道：“哦，二子让我找你的。是的，我想学！”
那边说：“有机会见见吧，我在西充，你什么时候有时间就来西充找我吧！但是你要一个人来！”
我说：“好好好，我最近就找时间！”
挂了电话，我一阵窃喜。这日子才叫有个奔头。心情一好，我这两天的晦气一扫而光，一个人拄拐到食堂点了几个好吃的，要了几瓶啤酒，慢慢地喝了起来。
脚基本上痊愈后，我就迫不及待地打了那个电话，这次他接了，“你来西充，找西充法院，拿两瓶纯净水，一瓶打开喝，一瓶不要开！下午五点！”
说完他就挂了，我看看表，嗯，貌似来得及。我飞跑至汽车站，就开始了漫长的跋涉。当我赶到西充法院门口的时候，一看表，还差五分钟。我打开一瓶矿泉水，慢慢地喝了起来。外面相当热，我的汗水也在不停地流，再看表，都五点二十了，这人怎么还没到，我嘀咕起来。就在这个时候，有个年轻人走过来，拿起我没开的那瓶矿泉水，打开就喝。我一下站起来，“朋友，我这水有用的！”
那年轻人并不理会我，一口气喝了一半，接着说：“我就是你要等的人，你叫我耗子哥吧！”
我目瞪口呆。我以为他至少应该是个年过半百的人，身边至少有几个小弟跟着，才像做这个的。没想到来的居然是个二十八九岁的小年青，我二叔该不是为了打发我，把我介绍给牛皮王了吧？还耗子哥呢，这名号咋听着都像是个没什么能力的人呢，看爷爷，就叫鬼爷，一听就知道来头很大，这……我没有吭声。他又说：“走吧，来一趟不容易，不过呢，我还有个牌局，我要先去玩会儿，你是跟着我去呢，还是咋的？”
我说：“我跟着你去吧，长长见识！”
耗子哥打了个车，直奔附近的一家茶馆，一进门，他就咋呼道：“服务员，两杯毛尖，送我的包厢里。”
就这一嗓子，让我对他很反感。这人一点都不低调啊，我跟着他进了一个包厢，包厢里很古朴的样子，已经有三个人了。一个小伙子起身说：“耗子哥，就等你了！”
另外两个人，一个是中年人，戴个眼镜，头发梳得那叫一个亮。还有一个是个胖女人，穿个高跟鞋，跟儿很尖很高。那女的说：“哟，耗子娃儿，最近在哪儿发财？人也见不到，姐姐我的心里可是很想你啊！”
耗子哥也不废话，上了桌就说：“好啊，看各位这么想我，那我就抢个先。血战到底，五十起，上不封顶！”
那个中年男子不说话，那个起身的小伙子倒是说了句话：“就听耗子哥的！”
胖女人说：“哈哈哈，耗子娃儿，你的牌和你的货一样臭，但是你的钱还是很好的撒！”
我在一旁看着，虽然玩得不是很好，但是我知道耗子哥是个高手，基本上他丢出去的牌都是丢在别人要碰的跟前，而且基本上没有什么小动作，就不时地喝喝茶。我看了一会儿，觉得很无聊，就坐在一旁摆弄手机。耗子哥说：“你坐我旁边，继续给我看着，财神嘛，你刚走就输一把！”
我不得不坐在一旁继续看了起来，这一次我感觉到他话里有话，也就打起精神看了起来。我似乎发现了有些不一样，耗子哥每出一圈牌，都会碰到那个小伙子手里，而那女人放牌也是放到中年男子手里，而输赢好像一直没有拉开。我懂了，这是二比二的战斗啊！果然他们不时地有很多小动作，我也开始看出来了。比如耗子哥这边会吸吸鼻子，告诉下家的小伙子放什么牌，而那女人也就以扶头、理头发，告诉那中年男子自己要什么，我当时看了就觉得很诡异。我自言自语道：“哦，这样啊。”
耗子哥看了我一眼，转头说：“不玩了，最后一局，输赢不给钱了，我想起有事情！今天你们赢了我二百，下次我会赢回来的。”
打完之后，就说：“包厢费输家不出，我走了！”
说罢叫我出了包厢。我们出了茶馆的大门，他把我带到一个串串香店，“第一次见面，我请你吃个饭。”
我们找了个靠窗户的位置，他招呼完服务员就自己拿串串去了。我想了想，既来之则安之，也跟着去拿了。他基本上拿的都是肉，我一拿素菜，他就说：“放下哦，这个东西咋吃得饱嘛。”
我那个火就蹭蹭地往上冒，请我吃饭还介意我吃什么东西。我十分不耐烦地在火锅里涮着肉，他呢，连开了四罐啤酒。我帮着倒了倒酒，他说：“弟娃儿，刚才你看到我们打牌了撒，你告诉我你发现了啥？”
我说：“你们打牌是两个打两个。你要的牌都在你的鼻子，你没鼻炎，却老吸气，那个小伙子靠这个把牌放给你。对面那个女的和中年人是一家，女的为主，靠扶脑袋和理头发决定要什么牌。你今天其实可以赢的，为什么不继续？”
耗子哥说：“要得嘛，眼光不错嘛。看得出来啊！平时耍不耍麻将？”
我说：“我也是到四川来才看到这个，不是很会。”
耗子哥说：“不错，不错，娃儿可以！要记得，做掌眼，就必须有个好眼力。细心才是关键！懂得起撒？”
我这才明白，这小子是试探我，看我这个人怎么样。我的天，拿麻将来试人倒是很新鲜。他接着说：“其实我们一开始就在试探对手的牌，看哈，每个手势到底是什么意思，全都知道了，再打下去就没有意思了。所以我感觉出她已经猜到我是啥子手势了，就没必要打下去了！”
我听得玄乎，怎么这些人都这么牛，都有那么几手让人捉摸不透的地方。我默默地吃了起来，他吃饭倒是很像挖坟的，吃得很幸福的样子。我夹了一块肉放进嘴里，“你是不是最近才挖完坟啊？”
只见他张大嘴巴，“你听哪个说的？”
我这才好好注意了一下他的样子，他的头发在这火锅的雾气蒸腾下，显得很油腻，很小的眼睛，鼻梁处有些细小的伤痕，嘴皮很薄。但是这五官都堆在脸上，怎么看他也不像一个挖坟的，倒是很喜感。我说：“猜的，一般只有刚挖完坟回来的，吃饭才这么香！”
他看了看我，低下头扒拉了一块肉，“这倒是，我就见到吃的巴适，改不了了。对了，以后不许说挖坟啥子的，要说升棺！懂得起撒？”
我说：“明白！”心里却在笑，什么嘛，挖坟就是挖坟，什么升棺！
我笑了笑，“那你最近升棺了吧？”
耗子哥看看我，又左右看看，“做是做了一笔，没赚头。眼力不错哦。还有，有人的地方不要提，吃饭！”
我吃了一肚子肉，他倒是十分舒服地打着饱嗝，结完账就叫我跟他走。我们打了个车，七扭八拐地，到了一个相当偏僻的地儿，周围全是树，稍远点还有麦田。他找了块石头就坐了下来，“你是喜欢这行呢，还是觉得没事干，打发时间呢？”
我说：“我是喜欢这行，我挖过！”
他抬起小眼睛看看我说：“哦，在哪儿挖过？”
我说：“新疆，楼兰古城！”
我想震慑他一下，结果他撇撇嘴说：“那儿的棺没有技术含量，就是不懂这行的人都会，算不上盗墓！”
他撇撇嘴，吐了口痰，点了一支烟，“跟我，你要拜师的！”
我心里嘀咕，不会要红包吧？我说：“应该的，那师父在上，徒弟这儿有礼了！”
他看着我，哈哈大笑，小眼睛都看不到了，“拜师没那么简单的！”
我说：“哦，那要什么？”
他抽了一口烟说：“跟我来吧，让你见识一下！”
说罢，他进了树林。他左右看看，将一处草坪一把抬起。我一看，天，这下面是个地洞啊！我跟着他进去，他关好地洞，消失在黑暗中。一会儿，里面灯亮了，吓了我一跳。我开始打量起这个地方，地儿不大，地上有很粗的电线。有一张桌子，很破旧，上面坑坑洼洼的，桌上一个台灯，几本书，还有些小锤子、放大镜什么的。桌子旁边有几个黑塑料袋，看不清楚是什么。
我心里偷笑，这果然是耗子，天天在地洞里活动。我问他：“哇，这个地洞花了不少日子挖的吧！”
耗子哥说：“这就是个古坟！正好隔不远就是电缆，坟是盗过的，你看，那儿有盗洞。我觉得不错，就当地下室了！”
我点点头，看了看，果然有个盗洞，这个洞貌似成了通风口了。拿古坟当家，这也只有耗子能想到了。我回到正题，问：“那如何才能算拜师了呢？”
他没说话，掐灭了烟屁股，“你先看书！把这几本书至少要背下来，再说拜师。你拿到就可以回去了，哪天说你背下来了，就可以来找我。”
我接过一看，唐朝杨筠松撰写的《葬法倒杖》、晋代郭璞撰的《葬书》、《撼龙经》、《阴阳五要奇书》、《黄帝宅经》。我看得头皮发麻，这五本书会要人命的，还要基本背会！我的天啊，这是要我的命啊！
我勉强接过，“万一上面不懂了怎么办？”
耗子哥打开盖板把我拉上来，又掩埋好，“不懂了，不会问吗？”
说罢转身就离开了。我一个人在大石头旁发愁，这就是五座大山啊，我有点垂头丧气。
第十五章 拜师学艺
回南充的车上，我一点兴致都没有了，怎么拜师拜了五本书回来！但是在车上，百无聊赖中，我随便拿起一本《撼龙经》，翻开一看，发现了异样，顿时来了兴趣。
原来这每一本书上面都有耗子哥的标注。不过说是标注，也就是对生僻知识的诠释，字虽然不怎么样，但是看起来还是可以理解的，再加上我高中语文好，基本上看起来不怎么费力。
这《撼龙经》将山脉分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星，全书即是结合这星象来说地貌。全文分三篇，上篇为干中寻枝，中篇为寻龙到头，下篇为结穴之法，葬法分为了二十四种。
开头写道：“须猕山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。”我看得煞是奇怪，这将天地化为人，又将人躯体化为物，这种磅礴，气势惊人。旁边批注：看风识水必先由大为切入。又见这须猕山上打出个折号，写着“曼陀罗、宁夏六盘山”。我吃了一惊，原来这山是有出处的啊！
第二句是：“四肢分出四世界，南北西东为四派。西北崆峒数万程，东入三帏为杳冥。”这是将人比作一国，而四肢分为国家的东南西北，如此看来，那岂不是心脏或者头颅所处的位置就是好风水了？国都为心脏，那么国首不是也可以找到了？我看了看批注：将地域看成局，居中有局为即为四相。
我开始闭上眼睛慢慢地领悟，古人没有那么多高科技，也没有非常精密的地图，但是心中有天地，一种浩然的感觉油然而生，这古人怕是在这广袤的土地上选一处奇观，而且还必须在国家的心脏处。哦，那将是一处什么样
