中国伊斯兰教圣源道堂胡门门宦简历-第7节
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胡子太爷说：我老满拉与黑祖瑞圣人萍水相逢，肝胆相见，并获知他是前辈光阴的一位老阿訇时，便及时求问起木洒圣人曾经相遇黑祖瑞圣人的根源与其谈话指点。
我问：木洒圣人相遇黑祖瑞圣人期间，真主凭两海的聚着指点了什么？他答：一个海着要了巴推尼（隐秘）的海，此海指点了黑祖瑞*圣人的尔林；一个海着要了咋*嘿日（显明）的海，此海指点了木洒圣人的尔林。【所谓两海指波斯与汝木海，或指白尼罗与青尼罗河，或指红海方面苏伊士与卡巴的两个海湾】。
我问：真主凭干鱼（即炸熟的鱼）着指点了什么？他答：干鱼指点了死人（即无哈给根耶的伊麻尼的人）。
我问：干鱼入海着指点了什么？干鱼入海是指点了行路的人入真主的本然。
我问：真主凭岩石着指点了什么？岩石指点了为人的嘎叻卜（躯体或浊体）。
我问：他忘记干鱼是为什么？他答：是因为深淹在大见真主的本然里边，凭着看见干鱼入海的机密与大见全美的显迹着把他提拔在古杜西（清净）的一边儿上。
我问：他为什么把忘鱼的事情相续给恶魔呢？他答：是因为化己本身。
我问：凭着“我的办德中的一个办德”着要了何人？他答：那个办德着要了黑祖瑞*圣人。
我问：凭着“我真主给他恩赏近我跟前的热哈默齐（慈惠）”着指点了什么？他答：近真主跟前的那个热哈默齐（慈惠）着指点了父传子授的伊麻尼。
我问：叻杜宁耶的尔林指点了什么尔林？他答：是指点了呃唉卜的尔林。
我问：那只船指点了什么？他答：它指点了穆民的心。
我问：清净的讷弗西指点了什么？他答：他是指点了讷弗西·埯嘛热（命歹之性）。
我问：重修扶墙指点了什么？他答：是指点了复新伊麻尼，穆民的伊麻尼（入嘿·一咋*菲）即显然。
我问：十个贫人（五个残疾，五个渔夫）着指点了什么？他答：是指点了为人的内五形和外五形。
我问：国王指点了什么？他答：他是指点了俊美的天仙。
我问：他的父母是两个穆民指点了什么？他答：父亲指点了穆罕默德圣人的入嘿，母亲指点了艾尔雅尼·撒比特。
我问：洁净的一面儿至强着指点了什么？他答：他是指点了木图默因讷的讷弗西（宁静之性）。
我问：那两个孤儿指点了什么？他答：一个指点了入嘿·嗨儿洼尼（动物精神），一个是指点了讷弗西·俺嘛热（命歹之性）。
我问：那个宝库指点了什么？他答：那个宝库指点了胡大的本然。
我问：清廉的父亲指点了什么？他答：他是指点了穆罕默德圣人的入嘿。
我问：木洒圣人为什么要相遇黑祖瑞*圣人里？他答：为人凭自己的尔林着不要骄傲，也不要急于隐昧所憎恶的那个，恐怕在所憎恶的那个中隐藏着他认不得的机密里，而且他经常学习叻杜宁耶的尔林，顺服吾斯达吉，穆日实迪，看守言语的礼貌。
我问：伊麻尼的原根是什么？他答：伊麻尼是原根是真主的恩赏（白恩）。
我问：这话上有听觉的证据吗？他答：难道你未听知吗？真主在阿耶提里边给穆罕默德圣人说：“原当你穆罕默德不知道，剋*塔卜（经典）是什么？伊麻尼是什么？但是我真主把伊麻尼造成了本然的一道光，凭这道光着我引领我的办德中我要为的那个人里。
我问：伊麻尼的窝巢（宅邸）是什么？他答：伊麻尼的窝巢（宅邸）是穆民的久里的心。
我问：这个话上有听觉的证据吗？他答：真主在阿耶提里边给穆罕默德圣人说：“这等人是胡大把伊麻尼写定在他们的久里的心里边”，因此穆罕默德圣人说：“穆民的久里的心是胡大的宫殿龙登”。
我问：伊麻尼的入嘿（命）是什么？他答：伊麻尼的入嘿（命）是胡大的本光。
我问：这个话上有证据吗？他答：真主在阿耶提里边给穆罕默德圣人说：“我真主凭着自己的贺菲的入嘿（本光）着相助了穆民的伊麻尼，即入嘿·一咋*菲（显光）。
我问：黑祖瑞圣人的宗派是哪个乡村的？他答：他是奴嘿圣人的第八代贤孙，父亲叫默里卡尼，他原来是组里·格日乃尼（双角王）的兵马，组里·格日乃尼为了寻找啊卜·哈亚齐（长生水）率领兵马找遍了世界的每个角落，途中黑祖瑞圣人和伊利亚斯圣人进入祖鲁麻齐的山洞，找到了啊卜·哈亚齐的水，而且饮饱了。为此他俩得到了真主的神秘的尔林。
我问：黑祖瑞圣人如今是死的吗或者活在的？他答：那个人原来是死的，然后他得了长生水，并且饮饱了，就这样那个水把他转的永活了，因此，他永活着久存了，至到古兰经被升起为止。
我问：他活是那样真正的活吗？他答：他饮饱了长生水之后他是永活的，是真正的活。
我问：这个话上有听觉的证据吗？他答：真主在阿耶提里边说：“他原当是死的，然后我真主把他凭认我着转的永活给了，与我给他转了一道光，那个永活的人凭那个光着在人间行走里，这个人与存于黑暗中的那个人相比吗？”。
我问：木洒圣人曾经相遇黑祖瑞圣人的时候是怎么样的情形？他答：木洒圣人去相遇黑祖瑞圣人时，黑祖瑞圣人是背向海面，朝向海滩着站的，他在海滩上轻吹了一口仙气，那海滩与海水即刻变绿了，因此人们称他为黑祖瑞（绿翠之意）。
我问：那个长生水的泉眼在何处？他答：它在为人的黑暗的山洞中隐藏着。
我问：这个话上有听觉的证据吗？他答：真主在阿耶提里边说：“为何在你们的本身里边不参悟机密？”。
我问：啊卜·哈亚齐的水是什么？他答：它是真主的机密，朽坏的命从他的光亮上得永久里。
我问：组·里格日乃尼的正名是什么？他答：他的正名是伊斯坎德日。
我问：真主造化了囤垭（今世），人、神二等是为了什么？他答：真主造化囤垭（今世）是为了人类、神（精灵、妖魔）居住营生，造化人、神是为了认真主的本然和显然。
我问：这个话上有听觉的证据吗？他答：真主在阿耶提里边说：“我真主造化人神二等，只是为了他们拜我，即认我”，“我真主的哈呼齐的本然原当是受隐藏的宝库，然后我喜爱人认我，然后我造化了人、神，好叫他们认我，拜我”。
我问：黑祖瑞圣人如今隐居在何处？他答：他原当隐居在海岛上，假若有人受淹在海里边，并向他呼救时，他及时救他里。末尾的光阴到时，他的时限到尽了，他离开人间里，人们很少见他，甚至于不见。
我问：那黑祖瑞圣人每天在做什么事情？他答：每天，他是在一个事情上。【就是无时不在执行事务中，应付一般的祈求，亦在其列】。
我问：这个话上有听觉的证据吗？他答：真主在阿耶提里边说：“每一天，他是在一个事情里边”。
我问：那伊利亚斯圣人隐居何处呢？他答：他原当隐居在荒郊、山林中，假若有人在此处遇到伤人之物，并向他呼救时，他及时救他里。后来，他升至第四层天上了。于是黑祖瑞圣人便成了急救海岛、荒郊、山林中遇难的人了。
我问：黑祖瑞圣人是每个人能相遇他吗？他答：每个人不能相遇他，每年的昼夜里边受隐藏的，假若求学的人从一个位分到一个位分凭着虔诚的心着少睡、无厌烦着昼夜所寻他的时候，只怕他们奔忙相遇他里，就像十四晚间的团月那样大见他里。
我问：黑祖瑞圣人与其它的一些圣人、一些钦圣、一些贤士有不同的品级吗？他答：有不同的五个品级里：一是真主把特殊办德的品级恩赏给了他，真主说：“木洒与其侍从遇见我的一些办德中的一个办德”。二是黑祖瑞圣人没有媒介着承领了真主给他的那些哈给格提（本质、真谛）的品级。三是黑祖瑞圣人得到了近真
