阿含经菁华节录-第16节

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佛告比丘。吾灭度后。有此邪事十五之乱。令法毁灭。一何痛哉。若有比丘欲谛学道。弃捐绮饰。不求名闻。质朴守真。宣传正经。佛之雅典深法之化。不用多言。案本说经。不舍正句。希言屡中。不失佛意。粗衣趣食。得美不甘。得粗不恶。衣食好丑。随施者意不以嗔喜。摄身口意。守诸根门。不违佛教。念命甚矩恍惚以过。如梦所见。觉不知处。三涂之难不可称计。勤修佛法。犹救头然。五戒十善六度无极。四等四恩智慧善权。咸可精行。虽不值佛世。出家为道。学不唐捐。平其本心。愍念一切。十方蒙恩。佛说如是。诸比丘悲喜前自归佛。作礼而去。

　

附录：生活铭记要点：

１　欲贪是系。

２　兴欲爱想，便生欲爱，长夜习之，无有厌足。

３　未离欲者，为欲爱所食，为欲热所热。

４　若爱生时，便生愁戚、啼哭、忧苦、烦惋、懊恼。

５　欲从想生，以兴想念，便生欲意。

６　骨锁、肉聚、蜜涂利刀、果繁折枝、假借不久。

７　此身观悉无常，都无所著。

８　雪揣、土坏、野马、空拳、聚沬、浮泡、芭蕉。

９　诸法无常，有为，心因缘生，彼于异时一切悉无。

10无常想者，能建立无我想。

11不欲令如是，不令如是。

12无常、苦、空、非我。

13心不专定，心回转疾，当降伏心意，令趣善道。

14不随心自在！

15不顾声、色，护持油钵。

16随时荫馏，消息冷暖。

17行住坐卧，眠寤语默，皆正知之。

18善调琴弦，不缓、不急。

19随顺觉。

20颇起欲、恩爱、爱念、著不？

21不受、不取、不味，护六根。

22不顾念过去，不欣乐未来，不染著现在。

23饮食知节，趣欲支形。

24利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐？

25来者不欢喜，去亦不忧戚。

26舍离重担，离诸有结。

27于诸世间无所取！

28唯生身受，不生心受，不被第二毒箭。

29于乐受，贪使不使！

30于苦受，恚使不使！

31不苦不乐受，痴使不使！

32寂静、清凉、真实。

33虽生世间，不为世间著！

34不恶语言，便不嗔恚。

35自不作恶业，恶业何由生？悔过渐复薄！

36起苦、乐心，是名味。

37无常、苦、变易法，是名患。

38调伏欲贪、断欲贪、越欲贪，是名离。

39向厌、离欲、灭尽，是名法、次法向。

40我胜、我等、我劣，作如是想而不见真实。

41不复见我，唯见正法。

42当舍是法，况非法耶？

43念欲恶；恶念欲亦恶；断贪，亦断著。

44自通之法：我若所不喜，他亦如是！

45唯忍能止诤，无怨能胜怨。

46因欲缘欲，展转共诤。

47莫令我异于世人。

48有因有缘世间集，有因有缘世间灭。

49若见缘起便见法。

50皆由因缘合会生苦，若无因缘，诸苦便灭。

51此苦生时生，灭时灭。

52持此咒令脱我苦耶？

53当观空无法，此名礼佛义。

54阴界入无我，乃名第一供。

55人身难得，人间为善趣。

56依法，不依人。

57自依、法依、不异依。经、戒，是护、是持。


附录：印光大师开示

无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行。决定可生西方极乐世界。南无阿弥陀佛！

回向

诵经功德殊胜行　　无边胜福皆回向

普愿沉溺诸有情　　速往无量光佛刹

愿以此功德　　庄严佛净土

上报四重恩　　下济三途苦

若有见闻者　　悉发菩提心

尽此一报身　　同生极乐国