传灯---仁君居士答网友问菁华汇集录__-第9节

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4、第一步：黑色背景迷眼看自己手指外围的光环。其他步骤以后再说。　　
5、网上不能说。　　
6、最简单的连接办法是出神。　　
7、我收藏范围很广呀，喜欢看看别人在怎么修炼。　


问186：【仁君大师，我又来了。不在Q上问、在这里问帮你盖楼。　继续问问题。不知道为什么这两天都不能出体。前天因为在练出体。从晚上12点到早上7点多都没睡着过。可是还是出不了。昨天也是出不了。不过昨晚有睡觉。但今天早上醒来试过。也是出不了。这是什么原因呢？　有什么比较好的方法能使我顺利出体呢？　记得之前我不想出的时候也会自己出。在下定决心探索异度空间的时候。但居然出不到。很懊恼。。还有　。我可不可以和里面的灵体打交道了？他们看我不顺眼会不会害我的？　我怎么看得出哪个是真心的哪个是是有恶意的？　你上次说去非物质世界是很正常的。那我有什么方法能逗留在物质世界呢？　只是一会儿也好。谢谢。】　
仁君居士：　
1、意念没有调节好。　　
2、回忆“不想出的时候也会自己出”时的意念状态，做个比较，找出的不同点就是原因。　　
3、可以。　　
4、一般不会，只要你没有恶意。　　
5、灵界的交流方式是心灵感应，对方的心态和在想什么均一目了然，无法遮掩或欺骗。遮掩或欺骗只有在物质界才做得到。　　
6、强烈的要出到物质界的意念，或者出阳神的方法。这两种方法都需要有良好的气功基础，精气旺盛才行，即气功里所说的“纯阳之气”要充足。　


问187：【自从有幸认识居士后，对修炼有了很大的决心，尝试了三次观绳法，都出体成功（维持了1分钟左右），但后来，观绳法就不管用了，不是中途睡着就是爬了一个小时的绳子还是不能出体，难道身体“免疫”了？我现在是每天都坚持早上5点开始练习出体，但很多方法都试过，还是不成功，求居士指点】　
仁君居士：　
同186：　　
1、意念没有调节好。　　
2、回忆前三次成功时的意念状态，做个比较，找出的不同点就是原因。　　
3、成功后会产生心理惰性，这是多出来的一个原因　　
　
　　
　作者：大囧猫_　　　　2008…6…23　09：47　　　回复此发言　　　　
　

　
32　回复：传灯…仁君居士答网友问菁华汇集录　　
　仁君居士原帖tieba。baidu/f？kz=393316367　
感谢仁君居士！　

问188：【　1：西方大量实例发现今生的胎记是上个前世的致命伤，我想请问居士实际是这样吗？那这个胎记是何时显现的？2：您说“如果地球灵认为人类是危险病毒，人类就要被清理”，地球的灵是以什么形势存在的，这个太抽象，居士能否稍作说明。3：居士自杀后重复，“连续三次一模一样，第四次人物一样但环境完全不同”。那与你有关的其他灵为什么也要陪你重复？4：居士现在身体的光是什么颜色？　感谢百忙中解答】　
仁君居士：　
1、我没有观察过胎记，无法回答这个问题。但观察过多次不明原因的内脏疾病，发现与前世致命伤有直接关系。前世致命伤很多会在回到灵界后得到治疗，没有得到治疗的或者治疗不彻底的会在今世投胎时直接带入。　　
2、与人类主要灵体的存在形式相似：a）除了准物质形体灵（下灵界），还有三个非物质有形中灵和三个非物质无形上灵。b）视觉表现形式为光，本质为意识或者说思想形式。　　
3、应我的邀请。　　
4、一体正蓝，二体七彩，三体正黄，四体七彩，五体深蓝，六体彩虹，七体金黄。　


问189：【　居士，您说所有的梦都是出体，我经常梦见熟人＼朋友＼亲人一起在某个地方一起做一些事情，那么我的熟人＼朋友＼亲人也在此时出体了吗？我们的灵体聚在一起？　　
还有一个问题想请教居士：灵体的高等与低等如何划分？是说参悟得越深的灵体越高等吗？还是以德行与品格的高低来划分呢？如果一个大恶人做了很多恶事，但之后，他却又在今生参悟得道了，那得道了的灵体是否还留有他今生人格的印记？还是已完全不同？嫉妒＼卑劣＼凶恶＼冷漠这些人类的劣根性在灵体世界还存在吗？】　
仁君居士：　
1、有两种情况：a）灵体相聚；b）平行宇宙的另一个你们的分身相聚。　　
2、确切地说，没有真正的“高低”，这只是个比喻。“大小”也许更合适。离神近为大（高），离人近为小（低）。　　
3、确切地说，参悟得越深的灵体越“完善”。只有完善后，才可以向下一个阶段进化。　　
4、确切地说，德行与品格也是以完善程度来划分的。　　
5、今生人格的记忆是不会丧失的，不论好坏。　　
6、还是同一个灵体，不能叫做完全不同，应该叫做完善化了。　　
7、存在于进化不完善的低级灵界。　


问190：【大师啊，我打坐的时候只要身子坐直了就觉得不能用腹式呼吸，只能用胸腔呼吸，感觉气不够，且意气不能专注于丹田，怎么办？可不可以躺着？但躺着又容易睡着怎么办？还有打坐的时候觉得痒可不可以挠？　还有阳关、下鹊桥、明堂、黄庭何在？平时亦常存意丹田，是否与打坐有同样之功？打坐是否定需在子午时分？打坐能否取代睡觉？麻烦大师指点一下。】　
仁君居士：　
1、多练就会习惯。另外，24小时养成腹式呼吸的习惯。　　
2、可以，睡一觉再练就不困了。　　
3、忘掉身体，就不知道痒了。　　
4、网上很多呀。　　
5、是的。　　
6、效果略好一点，但不必要。　　
7、忘我深度好是可能的。　


问191：【　大师。我今天出体了。去到一个像古代的地方。天是黑的。周围很空旷。还看到有古代子的碑文、不过那碑文的文字只有3。4个。而且很大。我推断那是那个地方的名字。然后飞着飞着就看到一个类似鬼的东西。不知道他是人还是鬼。总之把我吓死了。感觉他超恐怖的。。我立刻喊回体。怎么调节心态。使我不怕他们呢？还有，有介绍说过任何人都可以出。只要练就一定行。但也有人说。要看有没有缘或有没有那个天分。因为有很多人都出不了。你觉得哪个观点是正确的？　】　
仁君居士：　
1，你走在大街上，看到一个坏人在走路，你怎么办？你不惹他，他一般也不会理你。　
2，第一个。　


问192：【请问先生，这段时间感到上腹部空虚、无力，不知是否练习出体（目前还没成功）哪方面有差错的缘故呢？该怎么办？】　
仁君居士：像是心理压力造成的。对准空虚的地方，深呼吸，用意念吸入大量的能量。调节心理平衡是根本。　


问193：【　有时候，忽然觉得眼前场景曾经出现过，比如我去一家公司面试的时候看到面试官忽然觉得我见过他们，是怎么回事呢？】　
仁君居士：　
有几种可能：　　
1、生前设计：生前为今世设计的场景。　　
2、生后设计：事情发生不久前短期设计的场景。　　
3、经历共享：另一个平行世界的你所经历的场景并记忆共享。　


问194：【　大师；您好　我是新人；每次到震动阶段；自己会猛然醒过来；然后会看见有灵站在床前；只是一瞬间；不知是否眼花；很害怕，请解答】　
仁君居士：看见自己的灵为啥害怕？要吃你吗？　


问195：【　您说“在修炼的前三个阶段，会陆续出功能，如百病皆除、不吃不饿、不睡不困、透视人体、心灵感应、看见灵魂、看见最接近这个次元的另一个次元的日常世界等等。修到最后阶段则不得不放弃各种特异功能，否则阻碍最终得道。”　我想问一下大师：1、在修炼的前三个阶段是指哪三个阶段？2、为什么修到最后阶段要放弃各种特异功能，否则阻碍最终得道。】　
仁君居士：　
1、筑基，怀胎，出神。　　
2、特异功能是术，不是道。像枝杈和主干的关系。爬到众多的枝杈上看四面风光，还是顺着一条主干爬上天？修术者选前者，修道者选后者。