修华严奥旨妄尽还源观+净空法师-第107节
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忆力差一点,背两百遍,他背熟!而且每天上课的时候,把昨天的课要温习、要背过,前面学的统统背过再上新的,再念新的这一个段落,这样教法。这个教法,他一生不会忘记。
我们跟李老师在一起,那个时候他老人家已经七十多岁,写文章引经据典不要查参考资料他全记得,小时候背过的。老师给我说有的地方挨过打的,还跪过砖头的,老师真严格。所以他一生,你看引经据典随手拈来,不用去查参考资料,他这么熟。现在都没有受过这个训练,找一篇东西你就得去找资料,找得很辛苦。好在现在什么?印刷术发达、方便,图书齐全,找什么都有;从前找不到,没那么多书,那你不背行吗?谁家里有这么多书籍?没有。家里藏的有图书那叫大户人家,那不是普通人家。所以中国古圣先贤,我们的老祖宗对教育很重视,对教育太清楚,有智慧!所以真正教下一代从什么时候?怀孕的时候就教,中国人讲求胎教。现在外国人用科学的方法也证实,胎教是非常有道理。这个小孩在怀孕期间他有感觉,父母起心动念他都有感觉、他都有影响,养成他的性格,这多重要。所以今天我们疏忽了这个教育,我们也没有办法再回去,只有勉强我们自己要认真去补习,这很重要。《弟子规》我们认真学习,补习行,来得及,它并不长,你看只有一千零八十个字。如果说一天背一百个字,十天你就把它背完,花个十天你能背完。这里面一百一十三桩事情,认真努力把它落实。
我们过去在汤池做的实验,三十几位老师很难得,他们两个月背熟、做到,然后开始教别人,做出样子来给人看,这个教育成功。所以这些老师两个月能成就,我们加一倍四个月,或是半年肯定做到!所以严格要求自己把这个根扎下。有《弟子规》的根,然后再扎《感应篇》的根,《感应篇》长一点,《阴骘文》短一点,《阴骘文》只有七百多字,里面有七十八桩事情,里面讲七十八条,也像学《弟子规》那样,统统把它落实。《感应篇》、《文昌帝君阴骘文》是属于因果教育。那在现在的修学,我懂得印光大师的意思,他老人家一生极力提倡因果教育。我是一九七七年第一次到香港去讲经,这三十多年前,住在九龙中华佛教图书馆。这个图书馆是倓虚老法师办的,我去的时候倓虚老和尚圆寂了,由他的学生畅怀法师来接图书馆的馆长。我在那里住了两个月,讲《楞严经》。图书馆里面收藏弘化社的书,收得很完全,弘化社就是印光法师办的。印祖一生所收的一切供养,就做一桩事情,印经流通,他不做别的。重大的灾难也得要救济,他从印经款项里面拨出来做救灾。他是把印经摆在第一,四众供养的,他自己没有用一分钱,所有钱都拿去印经。所以开了一个弘化社,自己有个印刷厂,铅字排版。我在台中跟李炳南老居士学经教,李老师是印祖的学生,他是皈依印光大师,接受印光大师教他修净土。所以他到台湾,在台中首先创办台中莲社,发扬光大老师的教诲,就是印光大师的教诲。
印祖一生最重视的因果教育,从哪里看?从印这个书。我看弘化社的书,我看到他老人家印的,《了凡四训》、《感应篇汇编》、《安士全书》,这三种书我看它的版权页,印了几十版,每一版数量最少的一万册,最多的五万册,几十版!我给它稍稍统计一下就这三种书,《了凡四训》、《太上感应篇汇编》、《安士全书》,差不多将近三百万册!我那时候一看这个版权页,我都呆了。老和尚一生,这是后来称为净宗第十三代祖师,对于佛法没有这样弘扬,印的佛经我们去看版权页,一千册、二千册,顶多三千册。为什么这些书印的数量最多,一版是五万册,而且不断在印,我想了两个星期,他为什么这样做法?才想到因果教育,看到《安士全书》,周安士有两句话说得好,“人人深明因果,天下大治之道也;人人不信因果,天下大乱之道也”。我这就明白了,为什么?现在世界乱,为什么乱?不信因果。所以信因果这桩事情,比《弟子规》重要、比《十善业道》重要。相信因果,《弟子规》跟《十善业道》落实,那真是踏实,你真心在学习。如果不相信因果,《弟子规》跟《十善业道》都是表面的,不是真的,外面有这个样子,里面不一样。所以我们才真正体会到,印祖的用心,他要救这个世界、要救这个劫运,这是一个大劫难。我们怎么救自己?怎么帮助别人?印祖这一生做出这么好的榜样给我们看,深信因果,要学因果、要讲因果。今天在全世界都要极力发扬,要说明因果教育的重要。
我们落实三个根,一定要知道因果教育是最重要的一个根,有这个,儒的根、佛的根才能扎得稳;没有因果,儒跟佛的根都没有办法生,生不了根,你说这多重要。这是我们今天讲到择法。真正学佛、真正求自度,在家的同学希望我们一家和睦,家和万事兴,在这个时代依旧能过上美满幸福的人生,不是做不到,做得到,你扎这三个根。多少时间?一年够了。先用半年的时间念《了凡四训》,《了凡四训》引导我们,它讲这个理讲得很清楚,了凡先生自己为我们做了示范,是从因果下手。他的功过格就是《感应篇》,依照《感应篇》里面的条目每天反省,有违背的马上要改过来,做到的要勉励自己不要忘记,继续去做,这个对,从这里扎根。《弟子规》是伦理道德教育,有这些基础你再学《十善业道》,这是佛教教育,一点都不困难。这个根扎下去之后,用一年时间,然后你在大乘经论里选一部经,一门深入、长时薰修,你这一生成就!选择经论不要好高骛远,要选得很踏实,实际的,我这一生当中真能成就的,那就对了。
我最近这几天讲经提到一个人,北京胡小林居士。我听他最近五月四号,就这个月,在青岛他们一个企业家的论坛,他里面做了个报告,讲他自己修行的经过,给大家来分享,讲得非常好。他学佛两年半,怎么成就的?就是思择力跟修习力,他真得力!我很佩服他,他比我强,他听我的话。我过去很听老师的话,不是百分之百,我听老师的话大概百分之九十,没有到百分之百,他听我的百分之百,所以他超过我了。两年半之前我们认识在新加坡,他在新加坡跟我见面,问我修行的方法,我就介绍他念《无量寿经》。他说:怎么念法?我说:你先念三千遍,你的心就定了。他初念的时候是感到困难,但是他坚持、他有恒心,他念到一千多遍的时候,好像慢慢就开悟、就明白了,愈念愈欢喜,落实《弟子规》。这就是什么?持戒念佛。每天的功课很长,他整个上午不上班、不工作,读经、念佛。在家庭、公司待人接物,完全依照《弟子规》的标准,落实了,这两年半非常可观。《无量寿经》他还听讲,他听我的光碟。我介绍他黄念祖老居士的《大经解》、黄念祖老居士的《无量寿经白话解》,介绍给他,他有!我告诉他,看了没有?没看。为什么不看?他说“我一门深入,我只听净空老和尚的《无量寿经》注解、《无量寿经》光碟,其他的人都不听。”这比我厉害!我在台中学习经教,老师教我看哪些注解,我都看。他能专到什么?统统都舍掉,真的一门深入。你们说行不行?行,在大乘教里面理论上没有问题,一门容易得定。他没有妄想,定到一定的程度就开智慧,因戒得定,因定开慧,他完全对了,所以他得到力度。得到力度,前面这个他统统都具足,这好比盖房屋一样,这十层大楼,力度是第九层,那前面当然统统有,他没有他怎么能单独盖第九层!所以现在他很乐意上讲台,把自己修行的这些经过,贡献给大家做参考,听的人没有不感动的。
所以我们思惟选择法门,一门深入,不要求多,所谓“贪多嚼不烂”,你这一门成就,门门都通了。佛说过、菩萨说过、祖师大德也常讲,“一经通一切经通”。通是什么?通是见性,所有一切世出世间法都是从自性里头流出来,你找到源头,你怎么会不通!样样都通。理论基础建立在这个地方,你得要晓得。选择之后重要的是学习、修习,修是学,学习经教。习是什么?习是把你所学的经教统统用在生活上,那就变成殊胜的妙行,真得其力。我听他在讲台上答问,他们专门有两个小时,两个小时还没有答完的时候,下面要求能不能再多给一点时间?他们两个人很欢喜,他跟钟茂森居士两个人,应该是有两个半小时以上的时间,答问精彩!从这个地方能够看得出他的权智,就是应对,权巧方便,破除大众的疑惑。这是要靠习,最重要是在习,修学。
经典是绝对的标准,这个你自己要有认知,要肯定。我们的思想、行为跟经典对照,你读诵就对照,对照不一样,你赶快要依照经典的标准修正自己的想法,修正自己的看法,再修正自己的做法。言语、行为修正之后要真正落实,你真用上,你把它变成日常生活,你把它用在工作上。用在家庭里面家和,一家和睦,这个家庭里面,真的父慈子孝、兄友弟恭,那家庭多和乐!所以家和万事兴,这是佛教家庭。应用在公司,公司上上下下所有这些员工,各个都认真工作,各个都落实《弟子规》,都学着存好心、说好话、行好事、做好人。公司的声誉上升,这社会上没有不敬佩的,听说你某家公司都另眼相看,影响到企业界。他这次做报告,这是青岛那边办的第二届企业家论坛,参加的人数一千二百多人,都是企业的老板,国内讲一把手。二把手讲话不算话,他们不收,他们就收董事长、总经理,一千二百多人,影响他们。家和,企业公司和,社会就和谐。
在中国过去几千年来长治久安,靠什么?固然是靠教育,教育用什么方法来推行,影响整个社会?是家。所以家在中国过去起了很大的作用。现在家没有了,中国家被完全摧毁是在第二次世界大战,中日战争,八年战争把中国的家毁掉,这是中国人最大的损失,五千年传统没有了,所以现在社会乱。中国人讲家是大家庭,不分家的,你看看从前的宗谱,五代同堂,一个村庄,那一个村庄就是个家庭。你走进他们这个家庭,他们有大家长来管理这个大家,五代同堂。家里面人数少的,差不多将近三百人,这么大的家族;普通,我们讲一般普通这个家庭,五百人左右;如果说旺族,人丁很兴旺的,七、八百人,历史上还有记载一千多人的,那比较少,那真正是旺族。一个家庭就是个社会、它就是个组织,所以家有家道、有家规,《弟子规》是家规,人人要遵守。有家学,也就是我们今天讲子弟学校,在从前就是私塾,所以家学。有家业,他们家庭从事的事业、生产的事业,老字号、老招牌几百年,子子孙孙继续干,愈做愈精彩,这是中国古代的社会。所以它这个家学、家规起了很大作用。社会上呢?社会上没有恶人,所以长治久安这么来的。在过去古老的中国,这社会上各行各业,哪一个行业最舒服、最快乐、最幸福?给诸位说,做官的。做官的人最舒服、最快乐,为什么?没有案子办,人人都是好人,没有作奸犯科的,一个月有一、二件案子那就很多,人人都是好人,没事干。不像现在,现在这个社会各行各业里头最辛苦的是做官的,办不完的案子。
我这次回到台湾,我们的司法院院长跟我见了面,司法院院长就给我谈这个,现在案件之多,办不完!刑事案件一年超过一百五十多万件,平均每个星期好像有两千多件。办不完的案子,多辛苦!什么原因?家没有了。在从前人人懂礼守法,所以做官的人最乐。你看中国很多的文学作品,《古文观止》大家常看,里面多少篇文章都是一些县市长,他们没事做,每天写文章、写诗、游山玩水,多半都有方外的朋友,道长、法师常常访问的,他有这个闲情逸致。现在哪有时间?这就是从前有家,有家学、有家规,让这个社会上没有坏人,人都教好了。人是教得好的,你要好好的教他。现在没人教了。有,谁在教呢?电视在教、网际网路在教、报纸杂志在教,教的内容是什么你们比我清楚,这社会怎么会不乱?教育最大的功能是防非止过。所以教育教什么?教伦理、教道德、教因果。再要向上提升,那是少数人的,那不是全民教育。全民教育除了农工技术教育之外,它的根是伦理、道德、因果。伦理教什么?教你懂得关系,人跟人的关系。我们老祖宗世代相传五伦,这五大类关系