地藏菩萨本愿经白话解释-第13节
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现在离人家的骨肉，将来天就来离你的骨肉。
*【若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报；若遇轻法慢教者，说永处恶道报；若遇破用
常住者，说亿劫轮回地狱报；若遇污梵诬僧者，说永在畜生报；】*
（解）‘若遇著了毁谤三宝的人，就给他说：“你将来要受做瞎子、聋子、喑哑人的
报应。”若遇著了看轻佛法、欺慢佛教的人，就给他说：“你死了要永久的住在恶道
里受报应的。”若遇著了破坏挪用常住东西的人，就给他说：“你将来要在亿万劫的
轮回，和地狱里受报应的。”若遇著污渎梵行、怨诬僧伽的人，就给他说：“你将来
要受永生做畜生的报应。”
（释）佛如医王，法如良药，僧如治病人；别的都可以救治，惟有这起了谤毁三宝
恶毒的病，一切诸佛都没有救治你的方法了，只好任你去入恶道受苦，等到转世
来，还是一个又盲又聋的哑人，使你永不得见、永不得闻、永不得赞三宝。以下各
种的罪业报应，都很重的。
*【若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报；若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报；若遇
非理毁用者，说所求阙绝报；若遇吾我贡高者，说卑使下贱报；若遇两舌斗乱者，
说无舌百舌报；若遇邪见者，说边地受生报。】*
（解）‘若遇著用滚汤猛火泡炙生物的毛、羽，或斩他的头，或斫他的脚，像这样
杀伤生物性命的人，就给他说：“你将来转世来，照样的要受这报应的。”若遇著破
戒偷荤吃的僧人，就给他说：“你将来要受做了禽兽，还要挨饥饿的报应的。”若遇
著没有道理毁坏东西、乱用金钱的人，就给他说：“你将来要受所要求的东西，都
会阙绝得一些没有的报应的。”若遇著了自高自傲的人，就给他说：“你将来要受做
低卑的下贱人的报应。”若遇著搬弄是非，使人家争讼斗乱的人，就给他说：“你将
来要受无舌百舌的报应。”若遇著邪见的人，就给他说：“你将来要受投生到边境地
方去的报应。”
（释）贪口腹杀生，是最惨毒的，他的报应也最速，你现在吃他八两，他将来照样
的来吃你半斤，一些也不错的。有一种人，在怒气时，常常将器皿摔坏，这就是非
理毁用。凡是违理强词的人，都叫邪见。（上面所说的种种果报，在《太上宝筏》、
《日记故事》等等果报书籍，都有过的，诸君可以参阅，就可证实地藏菩萨言行的不
讹。）
*【如是等阎浮提众生，身口意业，恶习结果，百千报应，今粗略说。如是等阎浮
提众生业感差别，地藏菩萨百千方便而教化之。】*
（解）‘像这等的阎浮提众生，身、口、意所作的业恶习气的结果，有百千种不同
的报应，今天粗略的说说。像这一等的阎浮提众生，作业的感应，相差的分别，地
藏菩萨行百千种的方便，而教化他们的。
（释）果有三种：一是果报果，一死就落地狱；二是习气果，投生人间，受短命邪
见的报应；三是增上果，是自心专造十罪业的，对于一切的外物，没有恶习。
造业有四种报：一是现报；（是今生作业，今生受报。）二是生报；（今生作业，
来世的后生受报。）三是后报；（今生作业，后二、三世受报。）四是无报。
无报也分四种：一是时定报不定；（时已决定，报还可以转改，故不定。）二是报
定时不定；（业报已决定，但是时间还可以转改，故不定。）三是时报俱定；（业
也定，时也定。）四是时报俱不定。（因业没有决定，所以时报都难决定。）
众生的作业，有先起念而后去作的，名作具足；倘若先不起念，直接的作去，名叫
作事不具足；所以有时报俱定的，时报不俱定的分别。
*【是诸众生先受如是等报，后堕地狱，动经劫数，无有出期。是故汝等护人护
国，无令是诸众业，迷惑众生。】*
（解）‘这诸般众生，先受了像这样一等的果报，在后堕入地狱，动经劫数，一时
没有出狱的期限。因为是这样的，你们要保护人、保护国土，不要令这诸般罪业，
迷惑了众生。’
（释）嘱咐四天王，叫他们保护众生，不使众生迷惑，即是叫他们保持众生养心的
四谛。因为众生从见、思的迷惑，毁坏内心的清净境界，心王逃亡，六贼扰乱，就
任意的造作恶业了。
*【四天王闻已，涕泪悲叹，合掌而退。】*
（解）四天王听罢了，流出涕泪，都很悲叹的合了掌，退下原座位。
（释）心本来是空寂无为的，奈众生都是庸人自扰，妄作、妄为，所以要涕泪了。
作了业，要受动经劫数的地狱，怎的不使人悲叹呢？
地狱名号品第五
（解）地藏菩萨说地狱的种种名号。这是本经的第五品。
（释）前次说的业缘品，是思感；业感品，是报应；这品，是苦楚。地狱所在的地
方和情形，前面已经大略的说过了，总之聪明的人，对于各种的环境，都是旷达欢
喜的，就处处成了天国；愚痴的人，对于各种的环境，都是忧愁烦恼，缠扰不绝，
处处就成地狱，不但死了堕地狱，现生也活受地狱的痛苦。
*【尔时，普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言：仁者，愿为天龙四众及未来现在一切众
生，说娑婆世界及阎浮提罪苦众生所受报处，地狱名号及恶报等事，使未来世末法
众生知是果报。】*
（解）这时候普贤大菩萨，对地藏菩萨说：‘慈仁的！情愿希望你，给天龙四天
王，以及未来现在的一切众生，说这娑婆世界，以及阎浮提众生，应该所受报应的
地方，各种地狱的名号，以及恶报一等的事情，使那未来世的末法众生，知道这样
的果报。’
（释）普贤，是说他能周遍施法，贤与佛等。仁者，是慈育的尊称。地狱名号，普
贤菩萨虽然知道，但是天龙众生，还没有明白，所以要他说说。
*【地藏答言：仁者，我今承佛威神及大士之力，略说地狱名号及罪报恶报之事。
仁者，阎浮提东方有山，号曰铁围。其山黑邃，无日月光。有大地狱，号极无间；
又有地狱，名大阿鼻；】*
（解）地藏菩萨回答说：‘仁者！我如今承了佛的威神，以及大士的愿力，简略的
说说地狱的名号，以及犯罪的果报、作恶的果报的事情。仁者！阎浮提的东方，有
一座山，名号叫做铁围，他这山黑暗深邃，没有日月光照著的；有一重大地狱，名
叫极无间，还有一重地狱，名叫大阿鼻。
（释）地狱是四处都有的，因为我们阎浮提在东方，所以单说东方的地狱。无间、
阿鼻两大地狱，都设在一个地方，犯罪受报的苦楚，也很相同的。无间狱前已说过
了，现在单说阿鼻狱，这狱横直都八千由旬，七重铁城，七层铁网，刀林剑林等，
也各有七重，里面还有十八重寒冰等狱。
*【复有地狱，名曰四角；复有地狱，名曰飞刀；复有地狱，名曰火箭；复有地
狱，名曰夹山；复有地狱，名曰通枪；复有地狱，名曰铁车；复有地狱，名曰铁
床；复有地狱，名曰铁牛；复有地狱，名曰铁衣；复有地狱，名曰千刃；复有地
狱，名曰铁驴；复有地狱，名曰烊铜；复有地狱，名曰抱柱；复有地狱，名曰流
火；复有地狱，名曰耕舌；复有地狱，名曰剉首；复有地狱，名曰烧脚；复有地
狱，名曰啖眼；复有地狱，名曰铁丸；复有地狱，名曰诤论；复有地狱，名曰铁
呋；复有地狱，名曰多嗔。】*
（解）‘附设在阿鼻地狱中的，还有地狱，名叫四角，四壁都是烧红的铁壁，上面
落下来的铁火，像密雨一般，把罪人都烧得化为灰烬。
还有地狱，名叫飞刀，也叫做刀轮，四面都是刀山，空中有八百万亿极大的刀轮，
旋转落下，也像雨点一般，一著罪人的身，就首足分离，肌肉狼藉了。
还有地狱，名叫火箭，有万亿数的铁弩旋头，百亿的锋刃，铁□一开动，同时张
发，一枝枝都射入罪人的心里。
还有地狱，名叫夹山，无数的犯人，怕入地狱，逃入山间，前后自然的起火，两山
也自然的夹合磨转，一时流血成河，骨肉都糜烂尽了。
还有地狱，名叫通枪，枪是一种剡木的兵器，穿通罪人的胸背。
还有地狱，名叫铁车，用火烧红了铁车的车轮，碾研罪人。
还有地狱，名叫铁床，火烧红的铁床，罪人睡著，身体焦烂了。
还有地狱，名叫铁牛，许多铁铸的火牛，见了罪人，或用角触，或使蹄踏。
还有地狱，名叫铁衣，有千万的赤铁袈裟，以及衣服，从空落下，各各缠裹罪人，
皮肉筋骨，都焦烂了。
还有地狱，名叫千刃，罪人坐大剑床上，百亿的剑刃，都出火，烧刺他的身体，空
中有刀，从上而下，直劈头顶，身体碎裂，做数千段。
还有地狱，名叫铁驴（前已注过）。
还有地狱，名叫烊铜（前已注过）。
还有地狱，名叫抱柱，罪人一抱紧铜柱，铁网自然缠络他的颈项，刹时铜柱火发，
身体焦焚。
还有地狱，名叫流火，遍处火烧，绝无出路，狱卒拿了火烧的铁杵，击破罪人的头胪。
还有地狱，名叫耕舌，牵住罪人的舌头，将罪人当作了耕牛，去犁别的罪人。
还有地狱，名叫剉首，用刀斧斩截、解剥罪人的头。
还有地狱，名叫烧脚，罪人所站踏的地方，很像烊化的蜡块，他的脚，随踏随焦
烂，或有没到膝盖的，或有没到肚脐、没到颈项的，还有全人尽没的。
还有地狱，名叫啖眼，铁鹰飞来，爪住罪人的肩膀，啄啖他眼珠内的水。
还有地狱，名叫铁丸（前已注过）。
还有地狱，名叫诤论，罪人都生了铁爪，锋刃很像半月，时刻嗔怒，自相搏杀。
还有地狱，名叫铁呋，呋是利斧，斩腰的罪具。
还有地狱，名叫多嗔，因嗔发怒，互相残杀。’
（释）僧人闻了妇女的歌舞戏笑，心生爱染，以及世人，喜欢杀生，叫人杀生，斩
斫动物的手脚，割他的背肉，死了堕四角地狱；若有聚人斗战、肆意杀害的人，死
了就堕飞刀地狱；愚痴的人，为了贪欲的缘故，不孝父母，不敬师长，不听顺良善
的教化，叫人杀害动物，饲养奸人，就堕火箭地狱；恶业作得多了，就堕夹山地
狱；杀生害命，更加斗战，就堕通枪地狱；爱染邪淫，贪多女色，就堕铁床铜柱地
狱；僧人不著袈裟，爱穿常人衣服，就落铁衣地狱；世人不顺从法师的教训，不知
道报恩供养，害师、骂师、打师、杀师，做了非法的事，不知道惭愧，剥坏佛像，
破坏寺塔，杀伯叔父母兄弟姊妹，死了就堕千刃地狱；有了大势力的人，虐待人
民，死了就堕流火地狱；有人打破鱼、蛇、蜈蚣等的头，就堕剉首地狱；拿捉有性
命的一切动物，抛置火中、热灰中、热汤中，或有偷奸人家的妻女，不守世上的理
法，出家破戒，这一等人，一死就堕烧脚地狱；贪饮酒的人，就堕啖眼地狱；贪欲
嫉妒，多起嗔怒，就堕诤论多嗔地狱；利口的人，常出恶言，赞不善的人，谤良善
的人，就堕铁呋地狱。
*【地藏白言：仁者，铁围之内，有如是等地狱，其数无限。】*
（解）地藏菩萨说：‘仁者！铁围山的里面，有像这样一等的地狱，他的数目，是
多得没有限量的。
（释）一一的地狱中，所附设各种的小狱，是说不尽的，终是凡夫妄起了爱取的
心，将本来无为的境界，强取作有为的境界，故此生出了苦乐的报应来。
*【更有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马
地狱、火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地
狱、剥皮地狱、饮血地狱、烧手地狱、烧脚地狱、倒剌地狱、火屋地狱、铁屋地
狱、火狼地狱。】*
（解）‘在这无间、阿鼻二大地狱的里面，还有叫唤地狱，这地狱，是八热狱中的
第四叫唤、第五大叫唤，狱卒捉了罪人，掷入大镬中，用热汤沸煮，又提到大鏊盘
里，反覆煎熬，所以痛得号哭叫唤。
拔舌地狱，狱卒用铁钩钩开罪人的口，拔取出他的舌头，用称钩钩住。
粪尿地狱，受罪的人，都漂没在粪堆、尿河之间，秽臭不可闻受。
铜锁地狱，把大铁炼，系锁罪人的颈项，一端系住铁山，叫他�
