虚云和尚法汇(法语)-第1节
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序
虚云大师。以百载光阴。尽瘁传化。其事震烁中外今古。倓虚久仰 道风。幸获亲近。追惟芳躅。揽兹世变。又何能已于怀。大师。其入佛境界。行菩萨行者耶。圣法毗奈耶一法不取。法法成佛。若非亲符此境。其何能繁兴万行。虽被大功德铠。而成无所成。虽成无所成。而无成之化。化化无极。薄海同伦。谁能外此恩德。师先代兴圣国师。世传有圣箭令誉。今师躬临大难。而不循他家通霄之路。亦不感于失殿离宫。可不谓之为道精纯。而臻化境也哉。岂特五家纲宗。藉以振起。而整个佛法。胥赖撑扶于不堕。吁。诚伟矣。按师生平所著诸经义疏。悉遭世变散失。兹书仅集法语。书问。散文。诗集。宗源。祖赞各篇。暨师之一生化迹。以及各家赞颂。追思。纪念等文。整体钜观。纲宗灿列。读法语启示诸篇。俾知夫宗门虽玄。而侧击旁敲。疏导启发。尚非无津涯可入。其有功世道。讵可限量。盖师之吐属。一一发自胸襟。盖天彻地。观其斥宗教之互诤。而尊护群经。严宗门之家风。而慎于记。佛祖言教。收来如珠走团圆。公案精微。披剥如犀分俐落。又以法运不振而魔强。戒行不严而法弱。历主名山。戒法为重。此又观其同戒录诸作。可概见矣。方今法运垂秋。人心陷溺。而世变亦日亟。兹书一出。倘能唤起大众。自审本分。各顾脚跟。则教乘宗乘。同是滋茂发皇。各当时机。共相举发。行见慧日出而灼火消。大法明而世运转。不然。则举世属望自由自在平等安乐境界。舍共明斯道。其又孰与归哉。
辛丑孟春 湛山倓虚敬叙于香港中华佛教图书馆
原 序
青龙在壬辰之岁。云门劫后。山陬法物。荡然无存。吾师虚云和尚。伤法道之陵夷。虑慧命之断绝。使其徒向曩日驻锡之东南诸巨刹。网罗散帙。而平生殚力所著之“楞严经玄要。”“法华经略疏。”“遗教经注释。”“圆觉经玄义。”“心经解。”竟不可得。仅缮写法语诗文少分回。师叹曰。定业也。吾今不复隐秘矣。徇证圆等恳求。乃集诸弟子口述一百余年所忆及之事迹。录为年谱。并将搜录所得之法语诗文序跋等。命学吕编辑。爰集同人。分任仇勘。考订。附注。撰次为十卷。另年谱上下二卷。笔始于春初。简撤于冬暮。名曰虚云和尚法汇初编。书成。乃为之序曰。学吕以博地凡夫。瞻仰十地菩萨。但觉其不可思议。非游夏所能赞一词也。何敢序。以师命故。又何敢违。每于冥心编辑之际。味吾师不可思议之思。随见随拈。因月有指。枝中觅本。委上求原。聊此引伸。就正有道。夫诸佛以大事因缘。出现于世。诸祖以续佛慧命。乘愿再来。岂惟自了。有大悲大愿存焉。悲大故忧之也深。愿大故任之也重。吾师于五十六岁以前是自度。五十六岁以后是度人。窃窥其行履。志大气刚。心坚行苦。故能度生众而收效弘。历尽折磨。九死而不死。坐阅世变。有生而无生。至其手建大小梵刹数十。归依门下弟子中外百数十万人。此举世所供知者也。而独于吾师之重振纲宗。续佛慧命。有为世所不尽知者。溯自达摩西来。至六祖而一花五叶。临济开玄要之宗。洞山立君臣之义。沩仰发体用之论。云门示三关之捷。法眼呈六相之分。拈花妙义。大布东方。及后则曹洞专主少林。沩仰则圆相渐隐。云门于韩大伯后。难见其人。法眼盛于永明。而入高丽。独临济尚存香火耳。元明以降。禅门宗匠。自中。峰楚石。以递紫柏。憨山。天童。玉琳。屈指可数。狮炫其绝响矣。百余年后。吾师出世。于鼓山传法曹洞。兼嗣宗临济。中兴云门。扶持法眼。延续沩仰。兴灭继绝。慧日同光。以一身而参与五宗法脉。舍西竺龙树外其谁耶。学吕特为拈出。以告后之研求宗乘者。谅为吾师之所许夫。序书于癸巳元旦。师年一百一十四岁矣。三灾过后。佛日重辉。愿留宝掌千年。常作人天眼目。慈云普荫。法乳同沾。则法汇由初编二编以至若干编。岂止宗镜百卷已哉。此众生所共祷者也。学吕浅陋。耄弥昏昧。传灯续录。有赖后贤。是为序。
鼓山门下弟子顺德岑学吕宽贤恭序
佛历二千九百八十年岁次第七十八癸巳
越六年己亥秋。师示寂于云居山真如寺。事前一月。以近年搜集之佚稿及弟子录存之法语远道见寄。嘱付重编法汇全集。其详具志年谱中。兹识其颠末于此。
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虚云和尚法汇
鼓山门下弟子顺德岑学吕宽贤编辑
法 语
元旦上堂
玉户不出。尊客天然。才涉功勋。堕坑落堑。与其途中受用。何如金殿垂帘。直饶入林不动草。入水不动波。也是悬崖上走马。只如君臣道合。主宾回互。敲唱双行。水乳合同。又作么生。举佛云。九天阊阖开宫殿。万国衣冠拜冕旒。
元宵
山中正月十五。不是村歌社舞。都卢本分禅和。不打寻常笛鼓。剔起无相灯光。照破人人鼻祖。且道灯未明时。光在什么处。举拂子云。
明暗两头俱脱落。一刹那际现全身。
立春上堂
春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。大小雪窦见解如此。更买草鞋行脚去。此间亦有一颂。春山叠乱青。春水漾虚碧。春花烂缦开。春鸟鸣唧唧。且道雪窦是。此间是。试定当看。
四月八日新戒请上堂
今日四月八。皇宫生悉达。九龙喷金躯。万古香汤泼。僧问。如何是诞生王子。师云。苦瓜连根苦。进云。如何是朝生王子。师云。百城烟水渺无垠。进云。如何是未生王子。师云。窗前勤苦读。马上锦衣回。进云。如何是化生王子。师云。横按镆邪全正令。进云。如何是内生王子。师云。稳坐金殿里。笑看云卷舒。问。指天指地。事已张扬。师云。得人一牛。还人一马。进云。戒元饭僧。未审和尚还受他供养也无。师云。老僧供养他有份。进云。诸供养中。法供养最。又作么生。师云。难消滴水。进云。恁么则财法二施。等无差别也。师云。雨过竹风清。云开山顶露。僧出云。某甲不问话。请师不答话。师云。早是多事了也。僧礼三拜归位。师云。作家作家。僧掩耳。师云。适来患哑。今又患聋。僧无语。师云。果然多事。乃云。周昭甲寅四月八。净饭王宫生悉达。才出胎来便捏怪。指天指地阿喇喇。搅乱大千世界人。尽向餬饼里讨汁。更有云门跛脚师。顿教一棒要打杀。把髻投衙可怜生。大似普州人送贼。虽然。一尘不立。野老安恬。是则固是。祇如门庭施设。国家兴盛。又且如何。谢公财施兼法施。选得戒元胜状元。
结夏
禁足安居。乃如来之仪轨。识心达本。是释子之行门。道在人行。功由日进。兹者四月十五。适当我佛结夏安居之辰。云集僧众。登临实殿。讽演秘章。结起期制。自今以后。发十愿。起三心。开明智性。报四恩。拔七趣。消灭障缘。受持佛号。存想圣容。不得冒热游行。伤害生命。禀七支之戒。皎如冰霜。持三律之仪。净无瑕秽。定水澄清。慧日朗照。内契真源。外敷梵行。长般若之灵苗。成菩提之妙果。由此法门隆盛。海众安和。天龙拥护。人物钦崇。
端节上堂
五月五日午时刻。百草煎膏除疮结。雄黄白酒遍处洒。毒虫秽气皆消灭。世人如是庆端阳。衲僧将甚应时节。聊以拄杖吊中堂。超胜判符插门楔。诸仁者。且道拄杖子甚么处超过判符。若道超不过。何以如此说。会么。若道不会。请拄杖子自己造报。任他锣鼓喧天。龙船飞渡。也是本地风光。灵明独露。不动道场。凭你艾线榴红。角黍斗大。无非祖师西来意。若也会得。任运度日。随缘行化。如或未然。肚饥三碗粥。渴来一杯茶。——请
七月十五解制
九旬禁足。三月安居。圣制告圆。衲僧分上事作么生看。灵山垂运慈悲。目连神通救母。幸得诸佛欢欣。赦拔冥中罪苦。且道千古闻名。如何取则。僧问。罪性本空。赦个甚么。云。为有这个在。进云。恁么则有罪也。云。有。进云。还许忏悔也无。打云。冤家解脱。问。从天降下即不问。就地还乡事若何。云。寒岩枯木逢春秀。进云。正恁么时如何。云。带雪松枝色更新。问。如何是人中境。云。铁蛇横古路。问。如何是境中人。云。踏著两头忙。进云。人境俱忘时作么生。云。脚根下好与三十棒。乃云。德山棒。临济喝。云门饼。雪峰杓。禾山打鼓。木人奏乐。人人有分。个个摸索。头角峥嵘。天清地浊。眼光电掣。口倾山岳。正恁么时。如何注脚。喝一喝云。斩却南泉死猫头。救得赵州狗子活。
师诞日大众设斋请上堂
问。钟鼓交参。人天普集。师登宝座。说何法要。师云。一朵红云擎宝盖。进云。有何利益。师云。半空钟韵落天花。进云。恁么则佛祖归宗。人天瞻仰。师云。聋者不闻其音声。盲者不睹其文彩。问。才登戒品。便踏佛阶。是如何。师云。法海汪洋。何处蹑足。进云。乞师引导。师云。千钧之弩。不为鼷鼠发机。进云。弟子退身有分。师云。向你道没处蹑足。问。轻烟笼皎月。薄雾锁寒岩。如何是禅定。师云。银碗盛雪。明月藏鹭。进云。拨开云外路。翻去月明前。如何是般若。师云。茅户挂珠帘。龙楼铺草座。进云。莫行心行处。不挂本来衣。如何是解脱。师云。谁有单于调。换取假银城。问。得之于心。伊兰作栴檀之树。失之于旨。甘露乃蒺藜之园。如何是戒。师云。信步入荒草。忘却长安路。进云。如何是定。师云。百花丛里过。一点不沾身。进云。如何是慧。师云。信受奉行。僧礼退。师乃云。此一段大事。汝若信得及。解得彻。才登戒品。便踏佛阶。戒定慧信受奉行。便得银碗盛雪。明月藏鹭。茅户挂珠帘。龙楼铺草座。佛祖归宗。人天瞻仰。汝若信不及。解不彻。法海汪洋。何处蹑足。禅定般若解脱。大似轻烟笼皎月。薄雾锁寒岩。单于调换取假银城。聋者不闻其音声。盲者不睹其文彩。只得退身有分。虽然如是。因斋庆赞一句。作恁么道——一朵红云擎宝盖。半空钟韵落天花。
中秋节上堂
中秋云散月空悬。海众同参问祖禅。赤脚头陀无个事。横拈白棒打疯癫。问。牛头未见四祖时如何。云。世情偏向有钱家。进云。见后如何。云。仁义尽从贫处断。进云。即今。答。莫妄想。问。参禅念佛。贵脱生死。生死到来。如何回避。答。不用念佛参禅。再进云。不用念佛参禅。如何抵敌。打云。扶篱摸壁汉。乃云。今日中秋节。一轮光皎洁。自从威音来。古今无久缺——会么。
冬至小参
鲁史书五云。汉宫添一线。六阴剥落尽。一阳喜来生。天地否变作地天泰。小人道消。君子道长。诸佛子。未得个入处。须觅个入处。已得个入处。亦须陆沈众中。不露圭角。过了五九四十五。春雷一震——轰窿。——跃过龙门。自然惊天动地去也。
除夕法语
腊月三十日到来也。诸仁者脚跟下事作么生。汝等须知。人人本具。个个圆成。所以道。行住坐卧。不离这个。若或不识。当面错过。三世诸佛。也是这个。历代祖师。亦是这个。天下老和尚。只是这个。乃至鳞甲羽毛草木昆虫。无不承这个恩力。诸仁者还会得这个么。若会得眉毛依旧。其或未然。年来更有新条在。恼乱春风卒未休。
光绪二十四年戊戌在宁波崇寿寺
七塔寺佛诞日请上堂
升座。拈香毕。敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。执拂子云。年年有个四月八。人人尽道生悉达。惹得云门不肖儿。白棒无情要打杀。且道释迦老子过在什么处。云门意作么生。众中还有检点分明者么。僧问。世尊画蛇添足。云门雪上加霜。未审和尚如何。师便打。进云。正是雪上加霜。师云。担枷过状。问。佛未出世时如何。师云。一镞撩天。进云。出世时如何。师云。四楞著地。僧拟议。师打云。天上天下。惟吾独尊。随云。觌面风雷白浪翻。满盘璀璨宝珍珠。当机托出难酬价。终不和沙卖与人。上首白椎云。
谛观法王法。法王法如是。下座。
七塔寺讲经期斋主请上堂
释迦如来。此时此刻在柱杖头。放光动地。宣说大佛顶首楞严经。即今诸仁者还见闻么。若道有见有闻。未离常情。若道不见不闻。又成断灭。且道如何出此断常二见去。若会得此事。随缘度日。任运逍遥。若其不然。借柱杖子通个消息。门前七塔。元是楞严。千手观音。�
