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第238节

11白话中阿含经11good!-第238节

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      长老上尊,受教于他们的长老上尊。”

二九七 中阿含经卷第三十五

二九八 梵志品第十二(142)雨势经第一

  22。 世尊复告大臣雨势:“若彼跋耆有名德尊重者,跋耆悉共宗敬、恭奉、供养,于彼
      闻教则受者,跋耆必胜,则为不衰。”
      佛陀告诉大臣雨势:“如果跋耆族恭敬、奉事、供养他们具足名望的长老上尊,受教
      于他们的长老上尊,则他们只会繁盛,不会衰退。”
  23。 世尊复问尊者阿难:“颇闻跋耆所有旧寺,跋耆悉共修饰、遵奉、供养、礼事,本
      之所施常作不废,本之所为不减损耶?”
      佛陀又问尊者阿难:“阿难!你是否听说跋耆族整修、尊敬、供养、礼拜他们的塔庙
      ,不废止或减少原有适当的仪式及供奉呢?”
  24。 尊者阿难白曰:“世尊!我闻跋耆所有旧寺,跋耆悉共修饰、遵奉、供养、礼事,
      本之所施常作不废,本之所为不减损也。”
      尊者阿难回答说:“是的,佛陀!我有听说跋耆族整修、尊敬、供养、礼拜他们的塔
      庙,不废止或减少原有适当的仪式及供奉。”
  25。 世尊复告大臣雨势:“若彼跋耆所有旧寺,跋耆悉共修饰、遵奉、供养、礼事,本
      之所施常作不废,本之所为不减损者,跋耆必胜,则为不衰。”
      佛陀告诉大臣雨势:“如果跋耆族整修、尊敬、供养、礼拜他们的塔庙,不废止或减
      少原有适当的仪式及供奉,则他们只会繁盛,不会衰退。”
  26。 世尊复问尊者阿难∶“颇闻跋耆悉共拥护诸阿罗诃(26),极大爱敬,常愿未来阿罗诃者
      而欲令来,既已来者乐恒久住,常使不乏衣被、饮食、床榻、汤药(56),诸生活具耶?
      ”
      佛陀又问尊者阿难:“阿难!你是否听说跋耆族非常恭敬、爱护阿罗汉,供养他们衣
      服、食物、卧具、医药等维持生活的必需品,期望尚未来的阿罗汉能来,已经来的
      阿罗汉能长期安隐快乐地住下去呢?”
  27。 尊者阿难白曰:“世尊!我闻跋耆悉共拥护诸阿罗诃,极大爱敬,常愿未来阿罗诃
      者而欲令来,既已来者乐恒久住,常使不乏衣被、饮食、床榻、汤药,诸生活具。
      ”
      尊者阿难回答说:“是的,佛陀!我有听说跋耆族非常恭敬、爱护阿罗汉,供养他们
      衣服、食物、卧具、医药等维持生活的必需品,期望尚未来的阿罗汉能来,已经来
      的阿罗汉能长期安隐快乐地住下去。”

二九九 中阿含经卷第三十五

三○○ 梵志品第十二(142)雨势经第一

  28。 世尊复告大臣雨势:“若彼跋耆悉共拥护诸阿罗诃,极大爱敬,常愿未来阿罗诃者
      而欲令来,既已来者乐恒久住,常使不乏衣被、饮食、床榻、汤药,诸生活具者,
      跋耆必胜,则为不衰。雨势!跋耆行此七不衰法,诸受持此七不衰法者,跋耆必胜
      ,则为不衰。”
      佛陀告诉大臣雨势:“如果跋耆族非常恭敬、爱护阿罗汉,供养他们衣服、食物、卧
      具、医药等维持生活的必需品,期望尚未来的阿罗汉能来,已经来的阿罗汉能长期
      安隐快乐地住下去,则他们只会繁盛,不会衰退。雨势!只要跋耆族受持奉行这七
      种不衰退之法,则他们只会繁盛,不会衰退。”
  29。 于是,大臣雨势即从⊕座起,偏袒着衣,叉手向佛,白曰:“瞿昙!设彼跋耆成就一
      不衰法者,摩竭陀王未生怨鞞陀提子不能伏彼,况复具七不衰法耶?瞿昙!我国事
      多,请退还归。”
      于是,大臣雨势便从座起身,偏袒右肩,合掌向佛,告诉佛陀:“佛陀!即使跋耆族
      只是受持奉行一种不衰退之法,摩竭陀王阿阇世韦提希子便无法打败他们,何况他
      们受持奉行这七种不衰退之法呢?佛陀!我尚有要事待办,我想先行离开。”
  30。 世尊报曰:“欲去随意!”
      佛陀回答说:“随你的意思吧!”
  31。 于是,大臣雨势闻佛所说,则善受持,起绕世尊三匝(303)而去。
      大臣雨势听完佛陀的话后,谨记在心,从座起身,右绕三圈后离去。
  32。 大臣雨势去后不久,于是,世尊迥顾告曰∶ “阿难!若有比丘依鹫岩山处处住者,
      宣令一切尽集讲堂,一切集已,便来白我。”
      大臣雨势离开后不久,佛陀回头告诉尊者阿难:“阿难!你去把所有住在灵鹫山的比
      丘集合在讲堂,集合好之后再来告诉我。”
  33。 尊者阿难即受佛教:“唯然,世尊!”是时,尊者阿难便行宣令,若有比丘依鹫岩
      山处处住者,今令一切尽集讲堂。一切集己,还诣佛所,稽首作礼,却住一面,白
      曰:“世尊!我己宣令,若有比丘依鹫岩山处处住者,悉令一切尽集讲堂。今皆已
      集,唯愿世尊自知其时!”
      尊者阿难接受佛陀的指示,回答说:“是的,佛陀!”于是,尊者阿难便去把所有住,
      在灵鹫山的比丘集合在讲堂。集合好之后,回到佛陀的住处,顶礼佛足,站在一旁

三○一 中阿含经卷第三十五

三○二 梵志品第十二(142)雨势经第一

      ,告诉佛陀:“佛陀!我已经把所有住在灵鹫山的比丘集合在讲堂。佛陀!您可以
      做您认为适当的事!”
  34。 于是,世尊将尊者阿难往诣讲堂,于比丘众前敷座而坐,告诸比丘:“今为汝说七不
      衰法,汝等谛听!善思念之。”
      于是,佛陀便与尊者阿难前往比丘众聚集的讲堂,坐在比丘众前面已准备好的座位。
      佛陀坐定之后,说:“诸比丘!我现在要告诉你们七种不衰退之法,你们应当专心
      听,并且好好地思惟义理。”
  35。 时,诸比丘白曰:“唯然。”
      比丘众回答说:“是的,佛陀!”
  36。 佛言:“云何为七?若比丘数数集会,多聚集者,比丘必胜,则法不衰。若比丘共
      齐集会,俱作众事,共俱起者,比丘必胜,则法不衰。若比丘未施设事不更施设,
      本所施设而不改易,我所说戒善奉行者,比丘必胜,则法不衰。若比丘此未来有爱
      ,喜欲共俱,爱乐彼彼,有起不随者(1285),比丘必胜,则法不衰。若比丘有长老上尊俱
      学梵行,比丘悉共宗敬、恭奉、供养,于彼闻教则受者,比丘必胜,则法不衰。若
      比丘有无事处山林高岩,闲居静处,寂无音声,远离,无恶,无有人民,随顺宴坐(80)
      ,乐住不离者,比丘必胜,则法不衰。若比丘悉共拥护诸梵行(25)者,至重爱敬,常愿
      未来诸梵行者而欲令来,既已来者乐恒久住,常使不乏衣被、饮食、床榻、汤药,
      诸生活具者,比丘必胜,则法不衰。若比丘行此七不衰法,受持不犯者,比丘必胜
      ,则法不衰。”
      佛陀说:“是哪七种呢?如果比丘常常集会,而且定期集会,则比丘僧团只会繁盛,
      不会衰退。如果比丘集会时和合,散会时和合,履行义务时和合,则比丘僧团只会
      繁盛,不会衰退。如果比丘不增设未设置之戒律,不废止已设置之戒律,只奉行原
      本已设置之戒律,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。如果比丘不被已生起,而且会
      导致再生之渴爱所支配,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。如果比丘恭敬、奉事、
      供养具足名望的长老上尊,受教于长老上尊,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。如
      果比丘前往褊远、没有人为干扰或没有危险之处,或在安静的树下、深山石洞中禅
      坐思惟,并且以此为安隐快乐,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。如果比丘非常恭
      敬、爱护梵行者,供养他们衣服、食物、卧具、医药等维持生活的必需品,期望尚

三○三 中阿含经卷第三十五

三○四 梵志品第十二(142)雨势经第一

      未来的梵行者能来,已经来的梵行者能长期安隐快乐地住下去,则比丘僧团只会繁
      盛,不会衰退。只要比丘受持奉行这七种不衰退之法,则比丘僧团只会繁盛,不会
      衰退。”
  37。 于是,世尊复告诸比丘曰:“我为汝等更说七不衰法,汝等谛听!善思念之。”
      佛陀又告诉比丘众:“诸比丘!我现在要告诉你们另外七种不衰退之法,你们应当专
      心听,并且好好地思惟义理。”
  38。 时,诸比丘白曰:“唯然。”
      比丘众回答说:“是的,佛陀!”
  39。 佛言:“云何为七?若比丘尊师,恭敬、极重供养、奉事者,比丘必胜,则法不衰
      。若比丘法、众、戒、不放逸、供给、定,恭敬、极重供养、奉事者,比丘必胜,
      则法不衰。若比丘行此七不衰法,受持不犯者,比丘必胜,则法不衰。”
      佛陀说:“是哪七种呢?如果比丘对于师长、教法、僧团、戒律、不放逸、供养、禅
      定,能够尊重、恭敬、奉事,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。只要比丘受持奉行
      这七种不衰退之法,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。”
      世尊复告诸比丘曰:“我为汝等更说七不衰法,汝等谛听!善思念之。”
      佛陀又告诉比丘众:“诸比丘!我现在要告诉你们另外七种不衰退之法,你们应当专
      心听,并且好好地思惟义理。”
  40。 时,诸比丘白曰:“唯然。”
      比丘众回答说:“是的,佛陀!”
  41。 佛言:“云何为七?若比丘不行于业,不乐于业,不习业者(1286),比丘必胜,则法不衰
      。不行哗说,不乐哗说,不习哗说者;不行聚会,不乐聚会,不习聚会者;不行杂
      合,不乐杂合,不习杂合者;不行睡眠,不乐睡眠,不习睡眠者;不为利,不为誉
      ,不为他人行梵行者;不为暂尔,不为德胜,于其中间舍方便(38),令德胜者(1287),比丘
      必胜,则法不衰。若比丘行此七不衰法,受持不犯者,比丘必胜,则法不衰。”
      佛陀说:“是哪七种呢?如果比丘不以俗务为乐,不爱好俗务,不以俗务为满足,则
      比丘僧团只会繁盛,不会衰退。如果比丘不以闲谈为乐,不爱好闲谈,不以闲谈为
      满足,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。如果比丘不以聚会为乐,不爱好聚会,不
      以聚会为满足,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。如果比丘不以恶朋友为乐,不爱

三○五 中阿含经卷第三十五

三○六 梵志品第十二(142)雨势经第一

      好恶朋友,不以恶朋友为满足,则比丘僧团只会繁盛不会衰退。如果比丘不以睡
      眠为乐,不爱好睡眠,不以睡眠为满足,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。如果比
      丘不因为世间的利益,不因为世间的名望,不因为他人而修习梵行,则比丘僧团只
      会繁盛,不会衰退。如果比丘不因为低下的成就而停留在〔进趣至涅槃的〕中途,
      则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。只要比丘受持奉行这七种不衰退之法,则比丘僧
      团只会繁盛,不会衰退。”
  43。 世尊复告诸比丘曰:“我为汝等更说七不衰法,汝等谛听!善思念之。”
      佛陀又告诉比丘众:“诸比丘!我现在要告诉你们另外七种不衰退之法,你们应当专
      心听,并且好好地思惟义理。”
  44。 时,诸比丘白曰:“唯然。”
      比丘众回答说:“是的,佛陀!”
  45。 佛言:“云何为七?若比丘成就信财、戒财、惭财、愧财、博闻财、施财,成就慧
      财(915)者,比丘必胜,则法不衰。若比丘行此七不衰法,受持不犯者,比丘必胜,则法
      不衰。”
      佛陀说:“是哪七种呢?如果比丘成就七财,信心、戒律、惭、愧、学习、布施、智
      慧,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。只要比丘受持奉行这七种不衰退之法,则比
      丘僧团只会繁盛,不会衰退。”
  46。 世尊复告诸比丘曰:“我为汝等更说七不衰法,汝等谛听!善思念之。”
      佛陀又告诉比丘众:“诸比丘!我现在要告诉你们另外七种不衰退之法,你们应当专
      心听,并且好好地思惟义理。”
  47。 时,诸比丘白曰:“唯然。”
      比丘众回答说;“是的,佛陀!”
  48。 佛言:“云何为七?若比丘成就信力、精进力、

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