11白话中阿含经11good!-第127节
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。”
66。 佛说如是,尊者阿那律陀、尊者难提、尊者金毗罗闻佛所说,欢喜奉行。
佛陀如是说完之后,尊者阿那律陀、尊者难提、尊者金毗罗对于佛陀所说,都很欢
喜地接受。
五○五 中阿含经卷第十七
五○六 长寿王品第七(72)长寿王本起经第一
(七三)中阿含长寿王品天经第二
1。 我闻如是:一时佛游枝提瘦(817),在水渚林(798)中。
以下是我所听到的:曾经有一次,佛陀住在支提国的般那蔓阇寺林中。
2。 尔时,世尊告诸比丘:“我本未得觉无上正真道时,而作是念:我宁可得生其光明,
因其光明而见形色,如是我智见(816)极大明净(818)。我为智见极明净故,便在远离独住,心
无放逸,修行精勤。我因在远离独住,心无放逸,修行精勤故,即得光明,便见形
色也;然我未与彼天共同集会,未相慰劳,未有所论说,未有所答对。”
有一次,佛陀告诉比丘众:“过去,当我尚未证得无上正等正觉之前,我心里想:‘
如果我知觉到光明及物质的显现,那么我的智见会更清净。’为了使我的智见更清
净,我便独自住在偏远之处,心不放逸,努力不懈。因为我独自住在偏远之处,心
不放逸,努力不懈,我便知觉到光明及物质的显现;但是,我尚未能与天人共同集
会,互相致意,交谈与讨论。”
3。 “我复作是念:我宁可得生其光明,因其光明而见形色,及与彼天共同集会,共相
五○七 中阿含经卷第十八
五○八 长寿王品第七(73)天经第二
慰劳,有所论说,有所答对,如是我智见极大明净。我为智见极明净故,便在远离
独住,心无放逸,修行精勤。我因在远离独住,心无放逸,修行精勤故,即得光
明,便见形色,及与彼天共同集会,共相慰劳,有所论说,有所答对也;然我不知
彼天如是姓、如是字、如是生。”
“我心里又想:‘如果我知觉到光明及物质的显现,能够与天人共同集会,互相致意
,交谈与讨论,那么我的智见会更清净。’为了使我的智见更清净,我便独自住在
偏远之处,心不放逸,努力不懈。因为我独自住在偏远之处,心不放逸,努力不懈
,我便知觉到光明及物质的显现,能够与天人共同集会,互相致意,交谈与讨论;
但是,我不知道天人过去的姓、名与出身。”
4。 “我复作是念:我宁可得生其光明,因其光明而见形色,及与彼天共同集会,共相
慰劳,有所论说,有所答对,亦知彼天如是姓、如是字、如是生,如是我智见极大
明净。我为智见极明净故,便在远离独住,心无放逸,修行精勤。我因在远离独
住,心无放逸,修行精勤故,即得光明,便⊕见形色,及与彼天共同集会,共相慰
劳,有所论说,有所答对,亦知彼天如是姓、如是字、如是生也;然我不知彼天如
是食、如是受苦乐。”
“我心里又想:‘如果我知觉到光明及物质的显现,能够与天人共同集会,互相致意
,交谈与讨论,知道天人过去的姓、名与出身,那么我的智见会更清净。’为了使
我的智见更清净,我便独自住在偏远之处,心不放逸,努力不懈。因为我独自住在
偏远之处,心不放逸,努力不懈,我便知觉到光明及物质的显现,能够与天人共同
集会,互相致意,交谈与讨论,知道天人过去的姓、名与出身;但是,我不知道天
人所吃的食物是什么,不知道天人所经历的苦乐是如何。”
5。 “我复作是念:我宁可得生其光明,因其光明而见形色,及与彼天共同集会,共相
慰劳,有所论说,有所答对,亦知彼天如是姓、如是字、如是生,亦知彼天如是
食、如是受苦乐,如是我智见极大明净。我为智见极明净故,便在远离独住,心无
放逸,修行精勤。我因在远离独住,心无放逸,修行精勤故,即得光明,便见形
色,及与彼天共同集会,共相慰劳,有所论说,有所答对,亦知彼天如是姓、如是
字、如是生,亦知彼天如是食、如是受苦乐也;然我不知彼天如是长寿、如是久
住、如是命尽。”
五○九 中阿含经卷第十八
五一○ 长寿王品第七(73)天经第二
“我心里又想∶‘如果我知觉到光明及物质的显现,能够与天人共同集会,互相致意
,交谈与讨论,知道天人过去的姓、名与出身,知道天人所吃的食物是什么,知道
天人所经历的苦乐是如何,那么我的智见会更清净。’为了使我的智见更清净,我
便独自住在偏远之处,心不放逸,努力不懈。因为我独自住在偏远之处,心不放逸
,努力不懈,我便知觉到光明及物质的显现,能够与天人共同集会,互相致意,交
谈与讨论,知道天人过去的姓、名与出身,知道天人所吃的食物是什么,知道天人
所经历的苦乐是如何;但是,我不知道天人的寿命有多长,不知道天人能够活多久
,不知道天人如何命终。”
6。 “我复作是念:我宁可得生其光明,因其光明而见形色,及与彼天共同集会,共相
慰劳,有所论说,有所答对,亦知彼天如是姓、如是字、如是生,亦知彼天如是
食、如是受苦乐,亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽,如是我智见极大明
净。我为智见极明净故,便在远离独住,心无放逸,修行精勤。我因在远离独住,
心无放逸,修行精勤故,即得光明,便见形色,及与彼天共同集会,共相慰劳,有
所论说,有所答对,亦知彼天如是姓、如是字、如是生,亦知彼天如是食、如是受
苦乐,亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽也;然我不知彼天作如是如是业
已,死此生彼。”
“我心里又想:‘如果我知觉到光明及物质的显现,能够与天人共同集会,互相致意
,交谈与讨论,知道天人过去的姓、名与出身,知道天人所吃的食物是什么,知道
天人所经历的苦乐是如何,知道天人的寿命有多长,知道天人能够活多久,知道天
人是如何命终,那么我的智见会更清净。’为了使我的智见更清净,我便独自住在
偏远之处,心不放逸,努力不懈。因为我独自住在偏远之处,心不放逸,努力不懈
,我便知觉到光明及物质的显现,能够与天人共同集会,互相致意,交谈与讨论,
知道天人过去的姓、名与出身,知道天人所吃的食物是什么,知道天人所经历的苦
乐是如何,知道天人的寿命有多长,知道天人能够活多久,知道天人如何命终;但
是,我不知道天人在造作过种种的行为之后,命终会再生至何处。”
7。 “我复作是念:我宁可得生其光明,因其光明而见形色,及与彼天共同集会,共相
慰劳,有所论说,有所答对,亦知彼天如是姓、如是字、如是生,亦知彼天如是
食、如是受苦乐,亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽,亦知彼天作如是如是
五一一 中阿含经卷第十八
五一二 长寿王品第七(73)天经第二
业已,死此生彼,如是我智见极大明净。我为智见极明净故,便在远离独住,心无
放逸,修行精勤。我因在远离独住,心无放逸,修行精勤故,即得光明,便见形
色,及与彼天共同集会,共相慰劳,有所论说,有所答对,亦知彼天如是姓、如是
字、如是生,亦知彼天如是食、如是受苦乐,亦知彼天如是长寿、如是久住、如是
命尽,亦知彼天作如是如是业己,死此生彼也;然我不知彼天、彼彼天中。”
“我心里又想:‘如果我知觉到光明及物质的显现,能够与天人共同集会,互相致意
,交谈与讨论,知道天人过去的姓、名与出身,知道天人所吃的食物是什么,知道
天人所经历的苦乐是如何,知道天人的寿命有多长,知道天人能够活多久,知道天
人是如何命终,知道天人在造作过种种的行为之后,命终会再生至何处,那么我的
智见会更清净。’为了使我的智见更清净,我便独自住在偏远之处,心不放逸,努
力不懈。因为我独自住在偏远之处,心不放逸,努力不懈,我便知觉到光明及物质
的显现,能够与天人共同集会,互相致意,交谈与讨论,知道天人过去的姓、名与
出身,知道天人所吃的食物是什么,知道天人所经历的苦乐是如何,知道天人的寿
命有多长,知道天人能够活多久,知道天人如何命终,知道天人在造作过种种的行
为之后,命终会再生至何处;但是,我不知道这些天人是来自这个天界,那些天人
是来自那个天界。”
8。 “我复作是念:我宁可得生其光明,因其光明而见形色,及与彼天共同集会,共相
慰劳,有所论说,有所答对,亦知彼天如是姓、如是字、如是生,亦知彼天如是
食、如是受苦乐,亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽,亦知彼天作如是如是
业已,死此生彼,亦知彼天、彼彼天中,如是我智见极大明净。我为智见极明净
故,便在远离独住,心无放逸,修行精勤。我因在远离独住,心无放逸,修行精勤
故,即得光明,便见形色,及与彼天共同集会,共相慰劳,有所论说,有所答对,
亦知彼天如是姓、如是字、如是生,亦知彼天如是食、如是受苦乐,亦知彼天如是
长寿、如是久住、如是命尽,亦知彼天作如是如是业已,死此生彼,亦知彼天、彼
彼天中也;然我不知彼天上我曾生中、未曾生中。”
“我心里又想:‘如果我知觉到光明及物质的显现,能够与天人共同集会,互相致意
,交谈与讨论,知道天人过去的姓、名与出身,知道天人所吃的食物是什么,知道
天人所经历的苦乐是如何,知道天人的寿命有多长,知道天人能够活多久,知道天
五一三 中阿含经卷第十八
五一四 长寿王品第七(73)天经第二
人是如何命终,知道天人在造作过种种的行为之后,命终会再生至何处,知道这些
天人是来自这个天界,那些天人是来自那个天界,那么我的智见会更清净。’为了
使我的智见更清净,我便独自住在偏远之处,心不放逸,努力不懈。因为我独自住
在偏远之处,心不放逸,努力不懈,我便知觉到光明及物质的显现,能够与天人共
同集会,互相致意,交谈与讨论,知道天人过去的姓、名与出身,知道天人所吃的
食物是什么,知道天人所经历的苦乐是如何,知道天人的寿命有多长,知道天人能
够活多久,知道天人如何命终,知道天人在造作过种种的行为之后,命终会再生至
何处,知道这些天人是来自这个天界,那些天人是来自那个天界;但是,我不知道
我是否曾经再生到这个天界之中。”
9。 “我复作是念:我宁可得生其光明,因其光明而见形色,及与彼天共同集会,共相
慰劳,有所论说,有所答对,亦知彼天如是姓、如是字、如是生,亦知彼天如是
食、如是受苦乐,亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽,亦知彼天作如是如是
业已,死此生彼,亦知彼天、彼彼天中,亦知彼天上我曾生中、未曾生中,如是我
智见极大明净。我为智见极明净故,便在远离独住,心无放逸,修行精勤。我因在
远离独住,心无放逸,修行精勤故,即得光明,便见形色,及与彼天共同集会,共
相慰劳,有所论说,有所答对,亦知彼天如是姓、如是字、如是生,亦知彼天如是
食、如是受苦乐,亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽,亦知彼天作如是如是
业已,死此生彼,亦知彼天、彼彼天中,亦知彼天上我曾生中、未曾生中也。”
“我心里又想:‘如果我知觉到光明及物质的显现,能够与天人共同集会,互相致意
,交谈与讨论,知道天人过去的姓、名与出身,知道天人所吃的食物是什么,知道
天人所经历