交通记录-第48节
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所以传神的话，既有人的成份，也有神那面的成份。福音出去了，就带出荣耀。彼得有他的成份，保罗也有他的成份，但是加上了神的成份，大家就相同了。用词，语气不尽一样，但是属灵的东西一样，就是神的荣耀。每一位使徒，各有自己的成份，加上了神的成份就好了。每一位使徒都能显出他的那一点（特徵）。四福音，说出了四方面的特徵。虽然说出了不一样的特徵，但是不会说出不同的成份；这样，才将主的成份说得全备。马太说出主是王；马可说出主是仆人（服事人而不是受人服事）；路加说出主是人子（木匠之家，过人子的生活，孝敬父母）；约翰说出主是神的儿子（生命和爱）。约翰福音中，「爱」、「生命」、「永生」用得最多，在人这方面的是「信」，突出了「信」。约翰壹书说神先爱我们，也说到爱，「爱」是神特别给他（约翰）的丰富。至于保罗，他的特徵是建造教会。每一个信徒都有他特出的恩典。
X弟兄，你对这些属灵的实际（属灵的恩典和祝福）受不了，又肯敞开，实在是圣灵的工作。昐望你能和弟兄们多交通，属灵的书多看看，以前看不明白的，现在可以看明白了，因为对流了，就像空气的对流一样。你敞开了，还要再敞开，向着「交通」敞开。因为有对流，就有交通；没有对流，就没有交通。有敞开而没有抵挡，就是「通」了。
神的话好像甘露；又像火，烧掉你所有的卑贱下等品，像大锤，把人的刚愎、刚硬打碎。神的话从各方面满足每一个的需要，对各种不同的行动进行引导。有些话要重，小孩子不听话的，话要说重一点。神的话说出来都是拫据我们的情形。
有人病得要死，也不悔改，就需要击打的话。他受了击打，就有伤痕；伤痕是神对付过来才有的。别人有伤痕，你为何没有？主钉过十字架有钉痕，也有枪伤，这些伤痕，把主流露了。你看不见主的爱么？那流出生命给你的，就证明了。你有那一点给神打击了，那里就流出生命。
如果玉瓶没有打破，香膏就流不出来。马利亚为着主耶稣，打破了玉瓶，香膏就流出来了。为甚么玉瓶可以打破？因为爱主！所有保持自己完整的，追求顺利的，你在他身上只能碰到「不错」，却闻不到基督的香气。
我们是瓦器，这瓦器里面却有宝贝。我们的宝贵在于瓦器里的宝贝。有了宝贝，才显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。在基督徒的身上，不要单看瓦器，是他们里面的东西宝贝才算宝贝。所以不是我们的好与坏，是基督加在我们身上！圣经说︰「我们所能承担的，不是出于我们，乃是出于神。」如果圣灵作工，就会将这些话说进了你里面，叫你明白，叫你进入，叫你和真理（宝贝）打成一片。当你投入到生命里，生命就会叫你起变化，显出神的荣耀。
当圣灵作工，你里面就有感觉。这里面的感觉就是个开始。以前，感觉是没有的（你只是疲累不能作工而已）；现在，这感觉叫你受不了，也不放你过去。「前要的是祝福，今要主自己，」圣灵的工作，叫你前后不同了。「前要的是祝福，今要主自己；前要的是医治，今要主而已。」
约书亚见到耶和华军队的元帅时说︰「你是帮助我们呢？是帮助我们敌人呢？」他回答说︰「不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。」认识了主，认识了神，是要我们听他，不是要他听我们。约书亚听了，就俯伏在地下拜说︰「我主有甚么话吩咐仆人。」遇见了主，我们要向他投降，把自己献在主的脚前。
我们常说「复兴」，复兴是甚么？复兴就是人向神降服，就是人被主折服下来了。主最大的限制是甚么呢？主最大的限制，就是我们这个人限制了他！主不受限制，你就遇见主了。这不是人作的，这超越了人所想的。
由现在起，只要你们同心合意去追求主，过半年就不一样了，就会更深的认识主。
