遇见未知的自己-第3节
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若菱听得发痴了。她些生连真正的快乐都很少体会到，更别说喜悦了。
“而这里说的爱，也不是你们一般的男欢女爱，而是真正的爱，无条件的，不求回报的……”老人继续阐释。
“就像父母对小孩子的爱？”若菱虽然这样问，但是她自己就从来没有得过父母那种无条件的爱。若菱父母自顾不暇，没有多余的爱给她。从小她就只能艳羡别人，或是在看电视、电影的时候，想象自己是片中那个幸运的孩子。
“是的，有些父母的确可以表现出真正的特质，但是很多父母却是以爱为名，把孩子视为自己的财产，让孩子为他们而活，而不是尊重孩子自己的生命历程。”老人此刻显得有点严肃。
若菱低下头，红了眼。她自己的父母好像视她为无物，她倒宁愿父母把自己视为财产，横加干预，严厉管教，而不是不闻不问。
“孩子，每个父母也是人，他们有他们自己的限制。”老人委婉相劝。
“但是你要相信，在过去的每一刻，你的父母都已经尽他们所能地在扮演好他们的角色。他们也许不是最好的父母，但是他们所知有限，资源也有限。在诸多限制下，你所得到的已经是他们尽力之后的结果了，你了解吗？”
若菱委屈地点点头，老人的话的确能安慰若菱受创的心。只是若菱内在始终有个遗憾，永远的遗憾。
在迷茫的泪水中，若菱抬起头，看着老人。
“我知道你要问我什么，”老人又在发挥读心术了，“你要问我如何才能得到爱、喜悦、和平，是吗？”
“是的，而且，我们每个人都在追求这些，为什么几乎是人人落空？每个强颜欢笑的后面，隐藏了多少辛酸？为什么会这样？”若菱愈讲愈激动，似乎代表天下人在发出不平之鸣。
“因为，”老人等她说完，简单而平静地回答，“你失落了真实的自己。”
第五章 就像一场戏角色面具
难怪一见面就问“你是谁” ，他算准没人答得出这个问题。至少，他想要的答案没人答得出来。
若菱坐在办公桌上，看着窗户下方的车水马龙，痴痴地想着。
今天是TCIF（感谢老天今天是周五！），傍晚的交通格外拥挤，隔着窗户，若菱都可以感觉到今晚这个城市的躁动。早上匆匆忙忙上班的人，在五天的名利角逐战之后，总算能够休息两天，追求一番娱乐，期待某种程度的放松。
家人相聚、做运动、泡夜店、会情人、看电视、看电影、睡大头觉、打麻将……放松之后，好准备下周一重新投入战场。
当然，大都会中，不乏那些从来不休息的人。周未不是继续加班工作，就是应付家里老中青三代不同的需求；自己的家人还不够看，还得要应付姻亲。很多私人的事项，也得周未处理掉。
忙碌、忙碌，每个人都很忙碌。
追求、追求，每个人都在追求。
但是为什么这个社会、这个世界、我们人类，却没有愈来愈好呢？
“若菱，怎么还不走？”邻座另一个产品部门的营销经理陈玉梅，拿着包包问。在这个几百人的大公司中，她是若菱唯一谈得来的好友。玉梅三十出头，还没有结婚，两个人很投缘。
“哦，马上就走了！若菱回答。
“OK，拜了，Have a nice weekend！（周未愉快！）”玉梅打扮得花枝招展，显然下班前已经换装，并且加了一脸的浓妆。
“没结婚真好！”若菱想着。
没结婚，只有一个家；结了婚，却一下子有了三个家；你家，我家，我们家。
对若菱来说，年少时的“我家”就是一个冰窖，好不容易逃了出来；自己的“我们家”，如今气氛也是冷冰冰的。
不过跟“他家”比起来，“我们家”，如今也算上是春天了。
她自己拖着时间，下班还慢吞吞地不走，原因无他，只因为今天得回婆家和小姑、婆婆吃饭。若菱的原生家庭已经是百中挑一的惨了，她的婆家也可以遴选为倒霉冠军当然，是从媳妇的角度啦！
婆婆早早守寡，一个人带大两个孩子。小姑长得不错，偏偏一把年纪了还云英未嫁，急坏了婆婆不说，自己个性也变得古古怪怪。
若菱结婚多年未孕，婆婆嘴上不明说，语言、脸色的暗示，让若菱不好过的了，小姑还在旁边敲锣打鼓地帮腔。因此，若菱视每周回婆家相聚为畏途，能拖则拖，能避则避。
避不了，就故意在周未安排别的活动，所以“只有”周五有空，这样可以避免下午四五点就得回去，而且去的时候，还可以 因为周五晚上容易塞车，或是老板临时交代点东西赶而迟到！吃完饭还可以说：“哦！上了一天班了，真有点累了，不好意思得先回去了。”
这种戏码每周上演一次，若菱痛苦不说，婆婆、小姑心知肚明，双方隔阂愈来愈深。
坐上志明的车，若菱又在思考老人临别时交代的功课。这次他说：“你好好想想，我们到底是谁，又究竟是什么东西阻碍了我们看见真正的自己。记住，死亡来临的时候，会把所有不能代表真正的我们的东西席卷一空，而真正的你，是不会随时间甚至死亡而改变的。”
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“今天上班怎么样？你们产品升级发表会是什么时候？”
志明照例询问若菱工作的事，作为两人交流话题的破冰。
“嗯，下周吧！”
看着两边的路灯向后飞驰，若菱的心，也飞到了那个温暖的小屋，随着壁炉的火光在起舞。
老人最后是给了一些提示的：
我们从小到大，都有一个意识，那个意识在你小时候有记忆以来，就一直存在，陪着你上学、读书、结婚、做事。所以，有一个东西，在我们里面是一直没有变的，尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验都一直在改变，但是我们仍然有一个基本的内在真我在感觉。
这个内在真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消失，它可以观察人世百态，欣赏日出月落，云起云灭，而岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。
的确，那个基本的有一个我的感觉，是一直存在，不曾改变的。那为什么我们感觉不到真我的爱、喜悦以及和平呢？
到了婆家门口了，志明停好车，唤醒了深思中的若菱。她慢吞吞地下车，深深地吸了口气。
“又要上场演戏了！”这个思想在电光石火之间，让若菱为之一振。
我们每个人不都是天天在演戏？扮演好员工、好朋友、好国民、好子女、好媳妇、好女婿、好父母，甚至好人！然而在戏份中，有多少是我们心甘情愿的？为了演好这些人生大戏的不同角色，我们每个人都要因地因时地戴上一些面具，难道这就是我们看不见真我的原因之一？
若菱对自己的发现感到非常兴奋，喜上眉梢。听到小姑从里面应声开门的声音，都觉得亲切。
“既然得演戏，就好好演，好歹去角逐一下金鸡奖，百花奖！”若菱想，“谁怕谁呀！”
第六章 层层包裹的同心圆求知的自己
若菱又开车上山，这次是轻车熟路。
此刻，她的心情是既兴奋又紧张。每次见到老人之前，就会有这样的感受。
一路上，若菱还在为昨晚的事情感到困惑，或是说好奇吧。
昨天在踏入婆婆家门时，若菱决定要扮演一个演员，她微笑地迎接小姑，探入厨房去看婆婆，并且真诚地要求帮忙，和以往客套的虚与委蛇是完全的不同。饭桌上，她突然觉得婆婆的菜还真的是好吃，由衷地赞美了几句。
若菱看到微笑的婆婆眼中散发出光芒；以往在若菱眼中刻薄的嘴角，严厉的眼神，昨晚竟然消融无踪，好像奇迹一般。
最后离开时，婆婆甚至交代一句：“工作别太辛苦了！”
若菱也感觉到了她的由衷关怀，竟然第一次感到有些不舍离去！
“这就是以假带真吗？”若菱纳闷，“为什么我转变了我的状态，她也会有这样大的改变？”
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“进来吧！”
正在门口发呆的若菱，未来得及敲门，门就“呀”地一声打开。门后，是老人慈祥的笑脸。
每次来到小屋，若菱浑身都自动放松下来。
这里不是家，却有家的温暖，她的每个细胞来到这里都会微笑。
若菱轻松地坐下，却很急切地开口：“我发现了一点，我们在世界上扮演的种种角色会遮盖了我们的真我。还有，我们如何扮演自己的角色，会影响别人和我们之间的互动！”
老人看着若菱，此时的她，因为兴奋而两颊绯红，眼中洋溢着青春的光彩，和那个雨夜有家归不得的失意女子判若两人。
“很好！很好！”老人赞赏着，“别太快，我们一步一步来！你还有很多的问题没获得解答呢！”
“是呀，为什么我们这么努力还追求不到自己想要的幸福？真我和爱、喜悦、和平之间又有什么关系？为什么我们会远离真我呢？光是角色扮演就能遮挡我们原来的面目吗？若菱像连珠炮似的提问。
老人看着自己的得意门生，很欣慰若菱在这么短的时间之内，把几个重点抓得这么清楚。
他拿起粉笔，在石灰地上画了一个圆。
这表示完美的人生，对吧？若菱寻思。或者，这是一具套子，而我们是装在套子里的人？思忖间，老人的手并不停住，在圆外又画了一个大一点的圆。
然后又一个，又一个，最后成了一组同心圆，若菱迷糊了。只见老人提笔在最中间的那个圆圈里面写上：真我/爱、喜悦、和平。
然后他解释道：“如果这个图可以代表我们人的心理机制的话，真我是被团团包围起来的，很难碰触得到！”说着，老人指着周围其他的大圈圈，“猜猜它们是什么？”
“最外面这一个一定是角色扮演，我们要戴的面具啰！”若菱还是不忘自己伟大的新发现。
“没错，就是它们”老人同意，并在外圈写上：角色扮演、身份认同。
“其它的……嗯，既然是心理机制，那就应该还有思想、态度、行为习惯等层面的障碍吧！”若菱想起来不知道在哪里看到的：思想改变态度、态度改变行为、行为改变命运等这些说法，在此胡诌一番不知是否有用。
“嗯，”老人思忖着若菱的话，半晌，说道：“我们这样说比较具体吧。”
老人继续写上思想、情绪、身体。
写完，老人拍了拍手，掸去手上的粉笔屑，一边看着被圆圈圈搞得有点头晕的若菱说：“我们失去了与真我的联结，但是人类还是得要有‘自我感’，于是我们向外发展，认同于我们的身体、情绪、思想和角色、身份等，而一般人所谓的‘小我’、‘自我’（ego） 于焉产生，汲汲追求外在的、物质的东西，以寻求满足。”若菱确定这是她这辈子看过最抽象、最难懂的图。
她决定不畏艰难地，先从最核心开始发问
“为什么真我就是爱、喜悦、和平？”
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“为什么瓜熟了就会落地？”老人反问。
他接着说：因为这是最自然不过的事情了。你去翻翻古老的智慧经典，看着古来智者的言语，他们说的都是同一件事：我们的本质就是爱、喜悦、和平。”
若菱其实没有任何的宗教信仰，没碰过佛经或是圣经，而对于所谓“古代智慧典籍”也素来兴趣缺缺，只有学校书本上教过的一些片断的子孔子、老子的介绍等等，她不知道怎么样去印证老人所言为实。
“任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制的人，都能展现出真我的特质。”
老人继续说教，可是若菱想不起来生活中有哪能一个人看起来能够真正地活出爱、喜悦、和平的。好像什么特蕾莎修女啦，甘地啦，这些伟人才有资格，可是他们离我们现代人是那么地遥远……那种境界真是可望不可及的。
老人看着满脸疑窦的若菱，遗憾地摇着头说：“好啦，我会开一些书单给你看，同时，我会介绍几个能够活出一些真我特质的人，让你去拜访他们，眼见为凭。”
若菱笑逐颜开，觉得这个经历愈来愈好玩。老人还会介绍一些朋友给她？太有趣了！
看着和蔼慈祥的老人，若菱突然觉得，眼前的这个人不就像是个充满爱、喜悦、和平的化身吗？
“我们每一个人都在寻求爱、喜悦、和平对吗？”老人又再度问。
若菱点头。
“那我这样说，如果你从来没吃过冰淇淋，你会对冰淇淋有渴望吗？你会想着冰淇淋而流口水吗？”
若菱不知道为什么老人那么喜欢冰淇淋，不过老人说的对，没吃过冰淇淋的人，不了解冰淇淋的滋味，怎么可能会有想吃冰淇淋的欲望呢？
“所以，爱、喜悦、和平是我们曾经拥有的，所以我们才如此热切地追寻它们，”老人继续举证，“还有个简单的例子，你看看所有的小baby，就知道了。”
若菱的心口抽了一下，随即�
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