道藏三十六真经-第6节
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⒆萦雒魇Σ唤庹硭渲讲晃蛐扌兄ㄔ蛩沤苑钦浪渲�神之意不明得道之要则所学所讲皆非正论不多言说而在得法是故修真之士志在玄元而甘寂寞虽运动常见其静定虽静定常见其运动一日气满功盈五气调顺以至朝元三花聚顶血凝气聚万神朝真俱在上宫富贵华盛楼台殿阁玉童天童玉女天女十二辰童十二辰女自鼓天乐香花旛盖罗列笙簧似非人世庄严名為上真上境是自身上宫未能解脱贪着故魂神散乱若是於此中稍萌一念自落迷津上学之士当於此时不动一切境地但发无上心但发无量福但发无上心但修无量慧但发无上心但修无量善但发无碍自在意欲广及十方无量无边一切未来皆闻正道不起一切贪心不起一切邪见不起一切梦想不起一切障碍不起一切烦恼不起一切染著情慾如是正法大不可思议大不可称说方知正统出於杳冥无求小验以迷真性而说偈曰：
一切归依 总是一缘 若復有人 德行具足
捨有為心 发无為意 不远尊德 不亲不仁
思念三宝 无时暂捨 终不悔意 诸行圆满
具足成道 无復染滞 汝等当知 如此经典
集灵经灵符：
中精经第八
我於尔时欲明正道既放补色光明徧满三千大千世界种种异类世界天堂地狱悉於中见復有十方天尊诸大真仙悉於中见生死苦乐福报多少悉於中见修道阶梯悉於中见苦乐国土亦於中见十方来眾犹如微尘不可称数悉见如是光明地狱眾苦无量无边亦见如是光明时太极真人以大慈大悲大智慧力哀愍眾生见诸苦乐不同天堂地狱受报差等惟愿天尊至圣為眾宣说救护一切作大利益令得解脱永离恶缘速生净土天尊告十方天尊曰汝今以我之气化生下降东方若有一切人民见世受苦则曰玉清降福天尊救度一切灾难过往魂爽未得超生则曰玉宝皇上天尊救度一切沉滞南方延寿益算天尊济生玄真万福天尊度死西方八卦护身天尊济生太妙至极天尊度死北方消灾解厄天尊济生玄上玉晨天尊度死东北方紫清赐福天尊济生度仙上圣天尊度死东南方长生保命天尊济生好生度命天尊度死西南方福生无量天尊济生太灵虚皇天尊度死西北方九宫捍厄天尊济生无量太华天尊度死上方保命护身天尊济生玉虚明皇天尊度死下方兴大福力天尊济生真皇洞神天尊度死夫人之生皆是天气正北位居中一炁生水万物皆因水而生故北斗居中天而旋迴四方主一切人民生死祸福北斗第一贪狼星第三禄存星為东斗主算北斗第二巨门星第四文曲星為西斗记名第六武曲星正居本位為北斗落死第五廉真星為南斗上生第七破军星正居中位為中斗大魁总监眾灵凡一切万物生死皆属北斗洞明星外辅周回隐元星内弼指十二时辰济生则总曰旋璣玉衡度死则总曰豁落若有眾生遇其灾厄随方禳谢祈祷醮礼善无不应而说偈曰：
以此要法 流通世间 若有见闻 无量因缘
善男信女 依事修行 行平等行 心念欢喜
有行之者 亦皆成就 正入无為 不退因缘
一切眾生 当信是言 受此正教 精勤奉行
中精经灵符：
无量意经第九
我若说法与汝等言汝当静默安神而无杂虑然后得闻是法夫法本无法理归自然心因境乱法本心生立法之意当发如是大不思议无量善因不可别生异见我於玉清不言一切法上清法品十八门照七阶太清法品二十门照九阶灵宝正品亦不言一切法灵宝辅品五十门照三十六品玉虚法品二十门照一阶兼投坛占卜秘诀北极天心法部一十二阶品第七品四圣照法亦属酆都第三品故言酆都考召四圣照法兼酆都共一十二品七品三五兼附体五品酆都兼考召四圣照法七阶酆都照五品斗下灵文三十六门照四阶兼镜水香照三五纸照酆都地照皆為一切修真之士未至妙境当发如是心救度一切生灵凝想至真莫起贪心莫求果报积习渐久亦能渐入初乘若於法中復生贪求即失正道招无量罪是时天真大神至真大神无量飞天大神诸天圣眾闻是说已各各欢喜作如是言若有奉道之士能发如是心欲救一切苦臣等当化身下降令诸天大将及所在十方四直都大神将吏兵助法行持俾诸眾生及无量六道四生等眾生者得以延生死者得以復生病者得以安鬼妖邪魔皆得解脱冤家执对各获消散如斯利益乃為不可思议时於眾中既发善念稽首礼谢天尊遂告诸大眾曰汝等宿生庆幸得预人天受诸快乐衣以天繒食则甘露无有四时寒暑无有日夜冥闇亦无生老病死三涂八难痛苦之名地平如镜七宝庄严所受之身六根清静不染六尘常闻我说法增益智慧今能如是发无上智慧心欲救一切苦恼令诸眾生皆能闻法最為利益惟有薄福之人信根下劣虽闻是法多生障碍自沉苦趣永无出期如此之人亦难救度而说偈曰：
汝观世人 一切障碍 烦恼之患 亦难可说
不知迴向 终日积聚 既復得已 復生贪求
种种诸罪 无量无边 或遇重病 空丧身命
既没之后 还归苦轮 若不闻法 永无解悟
无量意经灵符：
集宫经第十
我若演说令汝等诸天诸仙诸大真人及诸圣眾等皆因妙法智慧高明咸同一类无復殊异容色微妙道行自然声音和雅所居宫观随意高下应念具足无量宝网及诸宝树弥覆其地自然清风吹诸宝网及诸宝树发微妙音有遇其风皆能令其诸尘劳不起其风拂身自得清凉无量快乐散诸香花徧满其地随色次第而不杂乱於其国中无限至真一切得道诸天真人大神各各放千百光明普為十方微尘世界开演妙法普度群生若復有人正智圆满生彼国者皆即住於正定随其恶业高下不同為其开演上乘中乘下乘各愿智愿是即十方国土无量真人及诸仙眾皆诣此所恭敬供养听受经法宣扬道化其有眾生於此国来诣其宫皆具智慧时诸真人及诸仙眾乘兹无量大功德力无量大智慧力无量大神通力去来无碍徧满十方无量世界自然化身应念而至是诸真人出微妙音讚嘆善事听受经法欢喜无量乘步虚能令闻者心开意解随其善音而得正果时有微风吹起七宝树中自出微妙音声奏诸天妙乐自然快乐不可胜言所说诸法其义广大利益眾生於其国中无我无人清净无為智慧常胜得如是报若復有人虽受人身殊无智慧信根下劣不闻正法不见妙道宿集浅故得如是报於是至真大圣天真大圣无量飞天大神闻是语已咸生恭敬稽首长跪上白天尊曰臣等既蒙说法而得如是利益幸望大慈广為救护欲使一切未闻者闻未见者见亦令一切眾生受诸苦者咸得解脱天尊曰善哉汝等发此善念是大不可思议功德我今為汝宣扬正法诸品醮谢令於甲子庚申三元八节本命生辰祈恩请福谢过禳灾同得快乐而说偈曰：
我示此法 直作是言 心欢喜故 种种所患
即得阴瘥 平復如本 一切诸法 亦復如是
而无所得 无所得耶 有何所得 了不得耶
善者智得 念念是心 常得法昧 精进贤达
集宫经灵符：
黄庭经第十一
人物异形受生惟一气魂得之於天体魄得之於地无形无象自空中来但假父母以无為有三百日胎完胎完既足则生是因无為有故神以气為母气於形為舍鍊气成神鍊形成气阳神未聚三花不入泥丸真气未朝五彩不生丹闕故天地大也未免轻清重浊之象日月明也难逃圆明缺闇之形积阳生神上以丽乎天者星与辰下以壮乎地者土与石水中气昇昇而為雾為云气中水降降而為雨為露万象群生不能无形集灵以生资道以成故三清以下有三太三太之内有二仪二仪既判而列五帝五帝既立而同一区此天地之内上下之气惟人以精為母以气為主五臟各有精精中生气五臟各有气气中生神神能生寿长生保命鍊精為丹养气為神真仙上圣修精养气自然而然内真外应有作必成自凡入圣男子之生先生右肾以外精而内血阴之里也女子之生先生左肾以外血而内精阳之里也肾生脾脾生肝肝生肺肺生心心生小肠小肠生大肠大肠生胆胆生胃胃生内肾内肾生膀胱膀胱生三元三元生三焦三焦生八脉八脉生十二经十二经生十五络十五络生一百八十继络一百八十继络生一百八十缠络一百八十缠络生三万六千孙络三万六千孙络生三百六十五骨三百六十五骨生八万四千毛窍胎完既足灵光入体与母分离而為人矣以内外言之经络之内而為内肌肤之外而為外养命养其五臟五臟為根根固叶自茂矣养形养其五气五气為源源深流自长矣真气大运随天元气真气小运随日元气五臟之中肾為精海心為气馆真精在肾餘精自还下丹田真气在心餘气自朝中元悉归黄庭正景而说偈曰：
思道出家 接引眾生 令得离苦 得闻道法
饶益一切 无量眾生 得大神力 悉从道成
得无所畏 神通自在 去来往返 无所障碍
故有斯法 济度羣生 识法宗本 入道因缘
黄庭经灵符：
小劫经第十二：
天地分形变化随气数运转故有泰有否日月因天地以运行故有明闇圆缺星辰亦是而躔度故有或舍或次人受天地气以生岂无灾福故我说法常令汝等广宣正道明其要法与诸天诸仙无量飞天大神无极圣眾同生讚叹得免是说上白天尊曰未审下民若遇灾否作何功德修何行业得免一切苦恼证无上道天尊曰若欲求诸解脱永免轮迴离诸疑网惟有虔心看转经文修诸功德礼拜懺悔讚叹称扬烧香然灯造十绝旛行道讲诵散施贫乏放诸生命六慾七情常无染着三业六根永不復作精思端寂念虑都捐往生天境快乐自在生大福堂若復有人若病苦若官事禁繫枷鏁身彼罗网瘟毒时气灾厄缠绵无由解脱及其过往神识尚处沉沦受地狱苦是经功德乃為无量更能广发真心大施福力建立道场悬诸旛盖斋戒懺悔修设斋筵徧及一切六道四生无主孤魂滞魄等眾用伸荐拔日夜虔诚丹心垦祷应时苦厄咸得消除无量真人稽首讚嘆咸称善果利益眾生如是大神通力百千万劫实难遭遇则於此经其意有七一者得智二者行解三者显利四者利用五者智慧六者得力七者得满智得者念念是心行解者求道出家显利者引接眾生利用者思念圣人智慧者得大神力得力者得无所畏得满者神通自在如是七者去来往返无所滞碍故有如是微妙与诸眾生用為法药济度诸厄疾病苦恼若善男女能得了解得真实言说识大法力宗源入大道因缘从何念处得无量因缘得无上至真大智慧深妙难思终始受持勿生懈怠永存无尽用是而行皆还正性应用自得深远感应真实无边无限示诸眾生皆得如是方便之力而说偈曰：
太上一切 平等无碍 大乘所行 小乘所用
不假不实 不有不无 转入法轮 经始成就
但有妙相 无為不為 无量因缘 或去或来
而成正悟 真為妙身 皆成微妙 悉从愿来
小劫经灵符：
太上无极大道三十六部尊经下卷（太清经洞神部）终
向来看宣太上无极大道三十六部尊经下卷（太清经洞神部）终
讚
太清说下 集仙经文 彻视洞渊内秘真 集灵与中精 无量意经 集宫小黄庭
大圣抱送 玉帝降生天尊
愿以此功德 普及於一切
诵经消愆由（度亡魂） 皆共成妙道
等我有空再爱你
2005…7…31 05：37
清玄羽真子
道教初学者
我要学
积分 754
发帖 64
注册 2009…7…18
来自 台湾 台中
状态 离线 #4
没有标点 小弟看不懂。。。。。。
焚香繚仙境
化我入宕冥
2009…7…22 07：54
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