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第2节

喻道故事六十一则-第2节

小说: 喻道故事六十一则 字数: 每页4000字

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轻一推,那知门并没有上闩,一推就开,当他走进自己的房间时,看见父亲在他房里面,就硬着头皮说:“爸爸,大门怎么忘了关上呢?”父亲拉着他的手说:“我儿!从你离家的那一天,大门一直就没有关过。”天父也是这样敞开恩门,随时迎接离开祂的浪子回家。

十四、无法追逐
“你们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着祂的血,已经得亲近了。”(弗二:13)
古时苏格兰有位大革命家,名叫白鲁士,一天他带看很多警犬与英军交战,不幸被打败了,就骑马逃走。当时英军追过来,在白鲁士营中找到几十只警犬,英军利用警犬会跟随主人的气味,就放出它们,跟着警犬追去。白鲁士远远看到自己的警犬追来,后面跟着英军的马队,警犬越跑越近,在这千钧一发之际,赶急跑到溪边,以鞭将马逐开,他和左右的人,立刻逃入水中——人一入水,气味全无,及至警犬追到水边,嗅不着它主人的气味,只有废然而止了。
朋友们!罪追赶你也象这样,你若肯信主耶稣的宝血洗罪功劳,你自己罪孽的气味就毫无所有,罪不能越过主的十架宝血。

十五、拒不见客
“看哪!我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。”(启三:20)
“人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。”(路九:56)
从前有位信主的妇女,家无恒产,穷苦不堪,甚至连房租也付不出,牧师听到这个消息,特地到她家去帮助她,他在门外敲了好久,总不见有人开门,问问邻居,都说没有看见她出门,牧师再敲多时,仍未见动静,只好回去。有一天他在路上碰见这个妇人,就对她说:“听说你没有钱付房租,前两天我特地送钱去你家,叩门好久未见开门,我以为你出去了。”那妇人懊丧他说:“原来是你呀!我以为房东来催租,因此不敢开门,如果知道是你,我早就开门了。”
亲爱的朋友!主耶稣正站在你心门外叩门,你以为祂是追债者而不敢开门,还是接祂进入你心,让祂替你还清一切罪债呢?

十六、聪明的选择
“因为神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面。”(西二:9)
从前、某皇帝不喜欢皇后,就对她说:“从明天开始,我要与你离婚,不过,这皇宫里的一切,那一件是你看为最宝贵的,你可以拿回家去。”那晚上,皇后要求皇帝最后一次饮宴,她用酒灌醉了丈夫,然后用轿将他抬回娘家。翌晨、皇帝醒来,很诧异自己竟睡在平民的屋里,就问坐在旁边的皇后,皇后答道:“你不是说任我将皇宫内最宝贵的拿回家去吗?我看你最为宝贵,所以把你抬回家来。”皇帝嘉其聪明,就与她和好如初,携手再入宫廷。她因为有了皇帝,其它一切也都属于她了。
神不爱惜自己的儿子,为我们舍了,岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们么?

十七、爱山及木
“祂没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。”(诗一Ο三:10)
有一位植物学家,自述他是怎样对植物学发生兴趣的。原来他在儿童时期,非常顽皮,屡戒不悛。有一次他故意把客厅里的东西都弄坏了,他母亲大怒,要求他父亲重重地打他一顿,他父亲领他到深山去,就和他搜集各种树枝作鞭,每找到一根鞭条,父亲就脱下衣服,用鞭打自己说:“我先试试那条鞭子好些。”起初,他以为父亲鞭看好玩的,谁知后来竟打得自己皮破血流,他才跪在父亲面前讨饶,痛哭悔改。他父亲说:“既是这样,我也不打你了。”以后他看到这深山是他改过自新的圣地,因此对山上的植物也感到兴趣,而成为大植物学家。
诗人说:“父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。”(诗一Ο三:13)

十八、福音的大能
“神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。”(来四:12)
创进化论的达尔文旅行南美洲的时候,曾到过一个小岛,见到那里的土人,没有文化,过着野蛮的生活,赤身露体,居住山穴,茹毛饮血杀人而吃,他看到这种情形,便下结论说:“这样的原始民族,倘若要进化到象我们一样,最少需要一个世纪。”但卅年后,他再经过那个野人岛时,发现那里的人属温文典雅,性情善良,有文化,有礼貌,居住房屋,身有衣着,原有的野蛮气象已无,而变成文明之人了。经打听以后才知道原来有一些基督教宣教士冒生命危险,把福音传给他们,领他们信了主耶稣,所以全岛的人民生活和风气改得这么快,这么好,使他惊佩不已。
保罗说:“我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。”(罗一:16)

十九、信仰的力量
“信、就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(来十一:1)
清明时节,有一个小孩子在旷地放风筝,因为风顺,不多时风筝便飞得很高,甚至高入云端。天黑了,看不见风筝,可是他还紧位着线,站在那里,有位老人家从旁边走过,问他:“你站在这里不动、作什么?”答:“我正放着风筝。”老人抬头向天空四处张望说:“那里有风筝?”孩子答:“信不信由你,风筝虽已看不见了,我总觉得上面有力量牵引着我。”
同样,我们的肉眼虽看不到神,但清楚可以觉得天上有一股力量吸引信祂的人,惟有自己亲身去体验,才会更明白祂的真实性。
“你们虽然没有见过祂?都是爱祂;如今虽不得看见,却因信祂就有说不出来满有荣光的大喜乐。”(彼前一:8)

廿、今生指望
“谁知人倒欢喜快乐,宰牛杀羊,吃肉喝酒,说,我们吃喝罢,因为明天要死了。”(赛廿二:13)
有一位女子,自从信主之后,心中充满平安和快乐,生命有了很大的改变。她极盼望丈夫也能悔改信耶稣,虽然百般苦劝,他都无动于衷,总是硬心不信,他的妻子为他可惜,只有暗中不断为他祷告。由于妻子的好行为,并在生活上把最好的先让给丈夫享用,尽量的体恤,一天,丈夫觉得很不过意,就问她说:“你这样克己待我,究竟为什么?”妻子回答:“因为你的福气只在今生所以要让你多享受些,而我不要紧,因为今生是短暂的,我还有来世的永生之福,那是永永远远的。”丈夫想想说:“我也要信耶稣,让我们一起享受永生之乐吧!”
保罗说:“我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜。”林前十五:19)

廿一、转苦为甜
你们要尝尝主恩的滋味,便知道祂是美善,投靠祂的人有福了。”(诗卅四:8)
在东南亚有位母亲和小女儿一同喝咖啡,女孩尝了一口说:“妈妈!咖啡太苦”。母亲回答说:“孩子,你用小茶匙搅一搅就会甜的。”女孩听妈妈的话,便用茶匙搅了两下说:“妈妈啊!还是不甜。”母亲说:“你要多搅几下就会甜。”女孩用力在杯中搅,几乎把咖啡泼到桌上去:,搅了好久才尝,皱着眉头喊道;“妈妈!这次我搅了再搅,咖啡仍是苦的,一点也不甜。”这时妈妈才想起来说:“孩子!对不起:,我还没有加糖呢!”
朋友们!自从人类犯罪之后,人生的本质就是苦的,若不接受基督住在你的心里,就如没有加糖的咖啡,任你怎样搅也搅不出甜味来。有了主耶稣,神就使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

廿二、井中月亮
“主阿!如今我等什么呢?我的指望在乎祢。”(诗卅九:7)
中秋夜晚,一轮皎洁的明月,高悬天空,月光如水银倾泻大地,谁也不愿错过这个佳节美景。有兄弟五个,一起跑到庭院,在月光之下游戏,小弟弟因躲在井旁,无意中发现井底下也有个月亮,既亮且圆,并不亚于天上的月亮,就招手请哥哥们来看。大家正注视着井中美丽的月亮,谁知调皮的三哥,把一块石头偷偷地投进井里。“噗呼”一声,搅动了井水,井底的月亮就显得支离破碎,小弟弟哭丧着脸说:“哥哥!月亮为什么变成这个样子?”哥哥说:“弟弟别难过,你看天上的月亮并没有破,还是那么圆,那么亮。”他抬头一看,便破涕为笑了。
人生的盼望何等虚幻,就象镜花水月一般;任何的打击都可以粉碎你的美梦,让我们抬起头来,把目光转移,不要思念地上的事,乃要思念上面的事。

廿三、盲目摸索
“但是不可少的只有一件,马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”(路十:42)北方有一种“抓周”的风气,就是婴孩满周岁的那一天,父母预备各种各样的东西,例如:笔、小刀、算盘、钞票、铜元等物,放在床上,任他抓。他如果抓到笔,双亲必贺他说:“长大以后做文官!”若拿刀,必夸赞说:“武将!”若持算盘,就称道:“巨商!”若抓钞票,就称他:“理财家!”但假使他手拿住铜元,举家必大不开心,因他们看这孩子是“乞丐相”将来不会有出息!
我们的人生,是否也象婴儿的无知,盲目摸索?如果你以明白人自居,为你的永久幸福,你就应当选择耶稣作你的救主。
圣经说:“我今日呼天唤地向你作见证,我将生死祸福,陈明在你面前,所以你要拣选生命。”(申卅:19)

廿四、是吉语、还是凶言?
“以色列王对约沙法说:‘我岂没有告诉你,这人指着我所说的预言,不说吉语,单说凶言么?’”(王上廿二:18)“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(来九:27)
一个有钱人家生了一个男孩,合家高兴得很,满月时抱出来给客人看,自然想听到一些吉利话。一个说:“这孩子将来要发财的。”他于是得到一番的感谢。一个说:“这孩子将来要做官的。”他也讨主人喜欢。一个说:“这孩子将来是要死的。”他挨了大家一顿痛打。
其实,孩子将来要死,是必然的事,只是说出来却挨痛打,至于发财做官,都是渺茫无定的奉承话,反而得人欢喜。自古以来,人不论贫富贵贱,都须低头走进坟墓。“因为罪的工价乃是死”,只有在基督里,才能获得罪的赦免,罪得赦免的人才能向死亡夸胜得享永生。

廿五、贪生怕死
“这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。”(罗五:12)
非洲施乐族的女人在睡觉的,都把脸涂上斑白的颜色,有人问她们:“为何这样的粉饰呢?”她们说:“希望入睡之后,死亡的使者辨认不出她们本来的面目,就不取去她们的生命了。”
其实怕死的心理遍及全人类,岂只非洲女人而已!粉饰面目并不能使人不死。
只有站在得胜死权的基督旗帜之下,才能脱离死亡的威胁,向死亡夸胜。
在十字架上的耶稣,“特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼;并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”(来二:14…15)
“死阿!你得胜的权势在那里!死阿!你的毒钩在那里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神!使我们藉着我们主耶稣基督得胜。”(林前十五:55…57)

廿六、行路客
“有一条路人以为正,至终成为死亡之路。”(箴十四:12)
“耶稣说:‘我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。’”(约十四:6)
古代有人坐车在大路上走着,看样子好象是要出远门的,车直向北走,路上有人问说:“先生!你上那里去呀!”答道:“上楚国去。”路上的人说:“先生!错啦,楚国在南面,”行路客说:“我的马很好,是千里驹,走起来可快哩,我的旅费也多,而且马车夫也好本事呀!”
今日有不少人就是这样,似乎具备生活上种种好条件,但越走离神越远,因为他们把根本方向弄错了。若有人想到天父那里去,想走天路,就得先找到正确的方向(耶稣),除祂以外,别无救法。
“所以我奔跑,不象无定向的;我门拳,不象打空气的。”(林前九:26)

廿七、愚顽之甚
“耶和华说:‘我的百姓愚顽,不认我,他们是愚昧无知的儿女。’”(耶四:22)
有一位寡妇,只有一个独生爱女,可惜是献子。当女儿过十四岁生日的那天,有位邻妇来看望她们,看见母亲独自痛哭,伤心不已。邻妇惊讶地问:“究竟何故这样伤心?”那母亲说:“我辛苦地看顾并抚养这女儿已十四寒暑,至今她还不认识谁是母亲;只要她能叫我一声妈妈,这十四年的辛苦也算值得。”说罢又号啕痛哭起来。
亲爱的朋友!神爱世人,甚至将祂的独生子耶稣赐给我们,为了我们的罪甘心舍己,牺牲在十字架上,祂有

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