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第35节

大唐天穹-第35节

小说: 大唐天穹 字数: 每页4000字

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考验,如徐子陵靠着出其不意,在加上言语上削弱对手,让其迷惑看不清自我,所以可以在功力比之高的席应胜出,让其只能发挥本身七八层的功力,每每都可以以强制弱。而现在也让香宇对立的薛万彻感受匪浅。

  “砰”随着气息的运转,香宇整个手臂猛地向未及收回的铜棍砸去,闷响声不绝于耳,而薛万彻也郁闷的挥了空掌,根本没有碰到香宇的一根寒毛,还让铜棍带着自己,去势不减的向前踉跄了几步,握住铜棍的手掌也是颤抖不已,随时可能掉落一样。

  马上重整旗鼓的薛万彻抬头向前一看,香宇早已消失在眼前,环顾四周,只有夜晚虫鸣声,掠声响起,后方的三人这才施施然的赶了过来,脸上都有些尴尬,因为他们连敌人的影子都没有摸到,不过说到薛万彻也差不了多少,他也没有碰到香宇的身体,哦,不对,那根手上目自颤动的铜棍在提醒大家它碰到了。

  四人大眼望小眼,都不知道发生了什么事,后方赶到的三人只是看到香宇从薛万彻的头顶越过,还没几息而已,香宇已经没有消失在茫茫月色之中,让他们意外的是薛万彻好像没有感到似的,不过他们也以为薛万彻只是来不及拦截而已,都没有询问,随着寒风瑟瑟,街上的四人这才醒悟行动失败,随着薛万彻的命令,几人也一下子消失在这个留有余热的战场。

  说道那次腾跃,香宇却是总结这些日子与人的比斗,加上长久以来思考体悟,而略微有些心得的招式,虽然没有完全的大成,但是香宇却是对本身的研究更加自信,常人可以随手习练长久留下的武学,而武学大家们都会有一套适合自己的绝学,看看魔门高手如石之轩天分资质冠绝天下,集补天与花间两者合一,在加上佛门的中和,创出不世绝学——不死印法,而其他如赵德言在毕玄的指点下也创出归魂十八爪。

  在任少名,祝玉研,刘以,再加上许许多多各路高手的死斗中,香宇吸收精华去除糟蹋,终于有了所创绝学的雏形,他命之为湮灭九式。

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第二十六章 终到宝库
更新时间:2009…4…25 12:01:20 字数:2004


  西寄园中,香宇翻过墙身,轻飘飘的落在园中北井之处,微微一笑纵身跳入井中,随着扑通一声,香宇潜入水下,不一会儿就发现井底中微微凸起的石块,单手按住一推,随着机关的开启,井中忽然开启了一人可过的通道。
  香宇没有迟疑,马上钻进黑漆漆的小方洞中,通道先往上斜斜伸延达五丈,又改为向下斜伸,且颇为陡峭。秘道四壁出奇地没有长满苔菌一类最喜湿暗的植物,空气闷浊得可令人窒息,不过香宇本身的功力也是玄奥异常,可以支持足够长时间的内呼吸,爬了约于十丈左右,香宇感到又有一个凸起的石块,没有犹豫再次按了下去。

  轧轧声响起,通道忽然朝下,香宇整个身体都一下子俯冲下去,遭遇这种突如其来的情况,香宇没有慌乱,因为他知道这是机关的必经之地,更何况他也十分清楚,越是在困境中越要冷静,如此你才不会被错误所蒙蔽,即使一丝一毫的机会你也可以把握住。

  这样俯冲近二十丈左右,香宇一下子就被抛离洞口,向垃圾一样倾倒而下,不过一张如同渔网般的东西把香宇团团围住,弹起后又下落,如此震荡了几回,才慢慢恢复平静,即使香宇已经运功抵住,也是有些许晕头转向,好一会这种难受的感觉才消失不见。

  网中的香宇伸了一下身子,弹出了数十计指风,激撞往四方,射在洞壁中,不时沙石碎裂飞溅,梭梭洒落,忽然“铛”的一声传了过来,香宇知道那里就是这里的机关所在,一抹微笑从脸上荡漾开来,香宇对这次寻宝之旅越来越感到愉快刺激。

  “撕拉”一下,网寸寸碎裂,不过香宇却是运用柔和的劲气所照成,网上的悬绳却依然无碍,抓住绳子的香宇顺着爬了上去,到达顶口的香宇在如此黑暗的空间也看到了明显是机关的石块,顺势暗下,香宇跃起掠到刚才指风袭到的地方,没有意外香宇跃了进去。

  在洞中看到离原来机关不到几米的另一石块,极快按下后往洞内爬去,没有多久洞口一下广阔起来,足以供人直立行走,青蒙蒙的光芒在廊道中弥漫似梦似幻,沿着亮光向前走去,盏茶时间,一扇高大铜质的铁门展现在香宇面前,门的两边各有几颗夜明珠照着本来灰暗的廊道,随着眼神环顾,在左侧光滑的花岗石上被用什么利器切割着一行字,写着,“高丽罗刹女曾到此地”九个字!

  虽然对于这个罗刹女为了寇仲与子陵舍身抛弃了自己的生命有些敬佩,但是香宇不会有什么无聊的感慨,即使罗刹女在生命的最后时光是完美的,可是她到中原寻找杨公宝库,后来又把这个秘密在江湖上流传,却是想要中原更加混乱不堪,这是不争的事实。就像后来的傅君渝,亦或是傅君嫱,对于中原也没有一丝的好感。即使如傅采林追求完美的人,也是站在自己民族的一面。

  这也无可厚非,香宇也没有什么想法,每个人的出发点都是不同的,有一件事却是肯定的,即使香宇以后争霸天下,有能力后也一定会把高丽打败,占领他们的土地,这不是个人的偏见,这是从战略性角度出发,如杨广本来北伐高丽是一个正确的决定,可是时不与我,杨广被天气给打败了,北伐却是彻彻底底的失败,也为隋朝灭亡埋下了伏笔。

  胡思乱想的香宇摇了摇头,把问题甩在了一边,把镶嵌在墙壁上的夜明珠抓下了一颗,其余的也没有去动它,看看以后在说吧!仔细的看了一下耸立的铁门,门壁上刻画着许许多多奇形怪状的纹路,中心威武的狮头口中叼着一个钢圈。

  抓住钢圈往后一拉,露出绳索在向左旋转了几圈,钢门传来“的”的声音,香宇停止了转动,伸手轻微推动,顺着地轨滑珠钢门开了出来。另一条走廊黝黑的出现在眼前,令人感到深不可测,扑面而来的微风清新迷人。

  深呼了一口气,香宇迈开步伐踏了过去,呃,脚步微微一顿,嘴角露出一抹笑容,低下头看着还没踏出的右脚,底下石板上呈现着于周围不同的颜色,略微淡红与周围格格不入,当然香宇一大步跨过了这块与众不同的石砖,不过铁门也一下子被关上了。掏出火折子点燃,一下子照亮了周围,只见长廊尽处是一面布满发射小孔的墙,怕不有三十个以上的箭孔。假若每个箭孔射出一箭,三十多枝那样的劲箭同时发射,那除了以门挡箭外,实再无他法。

  当抵达长廊尽处,左方出现另一廊道,连接另一空间。香宇知道那一边是假的宝库,所以也没有去看的欲望,随手拖起箭壁,抬高一点距离整个身子就窜了进去,顺势把箭壁放回原处,不一会儿,就看到了一间不大的房间,香宇抓起一块石头向右边砸去,在顺势打开了左边,两壁深深凹陷,不出所料活门被打开了。

  香宇再次看到颜色不一的石砖,身子如轻烟般飘过,从上方掠过,又经过长长的廊道,一道钢门出现在眼前,而代替钢圈的是一个圆形的掣钮,边圆满布刻数,共四十九格,钮的上方还有个红色的圆点刻在门壁上。

  “终于到达了。”经过长时间的探索,香宇看着圆形的石室发出一声感慨。

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第二十七章 邪帝舍利
更新时间:2009…4…26 11:13:43 字数:2222


  香宇环顾一看,圆形的石室,中央有张圆形的石桌,置有八张石椅,面绘有一张图文并茂解析详尽的宝库地图,更显示出宝库与地面上长安城的关系。这正圆形的地室另有四道普通的木门,分别通往四个藏宝室,桌下尚备有火石、火熠和纸煤,以供点燃平均分布在四周室壁上的八盏墙灯。
  感慨后,香宇逐室搜索,为之叹为观止,始知杨公宝藏,确是名不虚传。四座石室,每室宽广达百步,三座藏兵器,一座藏以黄金为主的财宝。所有兵器,均以防腐防的特制油布包里妥当,安放在以千计的坚固木箱内。

  粗略估计,只强劲弓已达三千张以上,箭矢不计其数。其他甲、刀、枪、剑、戟各类兵器,更是数以万计,足可装配一个万人劲旅有余。

  不过香宇今次不是来取出黄金兵器,而是要找出藏在宝库中的邪帝舍利,说做就做,香宇拖起摆放在中央的石桌,拉出寸许在向左方旋转,圆桌发出轴轮响动的声音,附近的一方石板移了开来,只见一个铜制小罐子深藏其中。

  取出铜罐的时候,如万鬼噬魂般让人心惊不已,脑海中充满着血腥可怕的景象,不过香宇保持灵台清明不为所动,盘膝坐到地上,打开罐子的盖头,一泓银白色的液体在里面晃荡不已,这就是让邪帝舍利不能让人发现的水银,微微一笑伸出双手向罐中掏了起来。

  看着黄晕笼罩的舍利,即使香宇也是激动不已,毕竟邪帝舍利是每个魔门梦寐以求的宝物,而自己却在他们无所觉的时候得到了它,更加重要的是邪帝舍利内的元精可以让香宇的武学跨过一大步,香宇好像也隐隐发现可以让自己轻松自由的江湖生活越来越短暂了,或许这也是一种身体的潜意识反应吧,当自已还没有决定什么事时,本能的你一直朝那个方向前进,直到明了之时才会发现原来自己的本心已经得出了这个结论。

  〃邪帝舍利〃原本是第一代邪帝谢泊,为寻找一套有关医学的帛书,无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。

  此墓位于古齐国境内,墓室宏大壮丽,陪葬品极其奢华,只是生葬的骏马竟达百匹之众,可知墓穴的主人生前纵非王侯将相,权势地位亦非常之高。

  谢泊虽因不容于当时独尊儒学的正统社会,致愤世嫉俗,行为怪异,本身却非什么十恶不赦的邪人,独寄情医道,希望能通过医术,破解魔门最神秘经典《道心种魔大法》之谜。

  邪帝舍利被谢泊发现时,是放在墓主所枕后颈之下,满布血斑,晶莹斑驳,因属晶状的半透明特质,故归类为黄晶,事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。

  最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量,经谢泊长期试验,得出一个惊人的发现,就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。

  这发现实是非同小可。

  在魔门中,早流传有吸取别人功力的各种邪功异法。但不论施术者如何高明,吸取他人真气只属辅助或暂时性质,从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有,并大幅和无休止地增加自己的功力。就算能办到,由于真气本质的差异,只会是有害无益,动辄有走火入魔之祸。

  较高明是通过男女采补之术,吸取对方元阴元阳,但仍只是辅助性质,其中不无风险,非是上乘之道。

  但元精却是玄之又玄的另一回事。

  道家有所谓三元,其在天为日月星之三光,在地为水火土之三要,在人为精气神之三物。而练精化气,练气化神,练神还虚,正是整个道家的修炼过程。在元精、元气、元神的三元中,元精乃一切的根本,元气和元神是把元精修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同,各有差异,元精却并无分歧。

  这一发现令谢泊欣喜若狂,经多年钻研,终创出一种把元精注入晶球得方法,那时他离大归之期不远,遂在临终前把元精尽注球内,并嘱下一代找出提取球内元精的方法。

  自此晶球被命名为〃圣帝舍利〃。

  这带来魔门两派六道中天邪道最头痛的问题,像谢泊这样博学多才,识见超凡,拥有大智大慧的人实属百年难得一见,历代继承者虽殚思竭力,千方百计,仍像坐拥宝山,分享不到半个子儿好处。且因不得其法,令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气,令问题更趋复杂,更难解决。

  不过历代邪帝,只要非是横死者,临终前均依遗训把元精注进舍利内,这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。

  因为种种变化,研究如何提取舍利元精成为高度危险的事,一个不好,动辄有走火入魔之险。间或有人能提取舍利内有益的元气,确能令功力倍增,这事实使历代传人更是锲而不舍。至于如何提取舍利内的元精,则仍是一筹莫展。直至向雨田出,以天纵之才,修炼〃道心种魔大法〃,忽然悟出提取舍利元精之法,谢泊的梦想才得以实现。

  这时向雨田却因修种魔大法出岔子,又见尤鸟倦四徒没有一个是成材的,临终前把舍利交于鲁妙子,嘱他寻觅魔门

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