无限杯花样作死大赛-第105节
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他是来自于世界之外的局外人，无数平行世界中的某一场圣杯战争，其中的命运注定将要被改变了。
即使是阿赖耶和盖亚，也要受到更高层面伟大力量的压制，只能够眼看着这一切的发生。
——李阿门个人专属复活赛，复活专用世界已经选定和开启。
——当前复活专用世界：《fatezero》
——主线任务：复活
——说明：此项复活任务中的时间，将占据大赛十天休息时间中的剩余天数。在剩余休息天数使用完毕前，以任何形式完成复活，并且活过圣杯战争，即视为完成此项复活任务。
——提示一：由于你的剩余休息天数超过圣杯战争所举办的七天时间，因此只要完成复活，并且活过这一次圣杯战争即可。
——提示二：如果无法完成这一次的复活赛任务，系统将只能以最低条件对作死者李阿门进行复活。
——对于最低条件复活的定义是，系统将还原李阿门进入无限杯花样作死大赛前的资料记录，使用此项复活后将会失去大赛中得到的一切力量。
——提示三：由于作死者李阿门的死亡感动了系统，系统将对作死者李阿门特别提供一次额外辅助，请在以下系统辅助方式中做出选择：
——1。召唤：你将能够召唤出一位契约者，不过只能够维持一天的时间。
——2。临时行走者：你将得到一具临时行走于世间、拥有你生前十分之一实力的假身，通过假身完成复活所需要的一切。临时行走者的假身所能够维持的时间，视具体消耗而定，正常消耗情况下将可维持三天时间。
——3。死亡傀儡：你将附身于一个刚刚死亡的尸体之上，利用尸体最后一切生机得到相应的行动力。死亡傀儡的尸体所能够维持的时间，视具体尸体条件与消耗而定，正常条件和消耗情况下将可维持五天时间。
——4。夺舍英灵：你将得到一次夺舍英灵的机会，如果成功后你将拥有一位master为你提供魔力，因而拥有七天的行动时间。
——5。出生：你将作为一个婴儿得到出生机会。
朦朦胧胧之间，处于无形状态中的李阿门临时得到了清醒，并需要为此做出一项重要选择。
五个选择都看上去很好，但这其中必然存在问题。
系统不可能彻彻底底的表达善意，对于这一点李阿门从来不会怀疑。
五个选择中，拥有系统设下陷阱的绝不会只是一个。
第五个“出生”选项，第一个就被李阿门排除。
他总觉得没有这种好事，这种直接复活的机会，怎么可能没有陷阱？
婴儿是脆弱的，七天时间自保都难。
何况，李阿门这种前身不凡的人，转生之后也会显出不凡。
而目前时间上又非常不对，这可是圣杯战争时期。
冬木市中任何一点异动，都会引起很多人的注意。别看圣杯战争期间，仿佛内部仿佛形成了一种封闭，可是实际上反而是外界对这里最关注的时期。
虽然已经失败了好几次，可是许多魔术师，甚至是其他一些存在，都在关心圣杯战争这种方式，是不是真的能够到达“根源”。
如果真的能够到达，恐怕到时就会是一场大风波了。
另外，英灵的存在才是转生成为婴儿最大的危险。
参与争夺圣杯的魔术师们，为了让英灵能够提升一点实力，也有极大可能把主意打在李阿门这小小婴儿上面。
吞噬了大量凡人能够补魔，甚至加强英灵的实力，更何况吞噬了出生就有可能不凡的婴儿李阿门呢。
他都怀疑，自己这种人出生会不会带出异相来。
毕竟，他可是自带固有结界的人啊。
所以，选择成为婴儿出生，这绝对是一条九死一生，甚至是十死无生的绝路。
这看似直接复活，但因为轻易走了捷径，却反而会因此而误了自己的命。
李阿门甚至怀疑，这般复活是不是就算是已经使用和完成了这一次复活机会了。
之前几种选项还有可能在失败后，仍旧保留最低条件的复活。而这一种嘛，完全就不再保险了。
第三种“死亡傀儡”选项，也同样被李阿门直接放弃。
这一项倒是各方面都显出中庸之道，很容易让人取舍之间，选择取这样一个中间值。
但越是如此，却是让李阿门怀疑其中有问题，是不是存在陷阱。
另外，他也不习惯使用死人的身体，甚至在冒用了死者的身份后，或许还要再承担上死者所原有的因果，这感觉并不值得。
而且，死亡傀儡会不会被人误以为是死徒之类的生物，会不会因为这个身份而被特别注意上，这完全就是说不太好的事情。
不过，不喜欢才是重点，他从来不强迫自己接受不喜欢的事情。
目前看来，唯有第一个选项“召唤”、第二个选项“临时行走者”和第四个选项“夺舍英灵”，才是能够进行真正考量的选项。
至于要选择哪一个，就又要做出一番对比了。
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第一百九十六章 李阿门的决定！
第一个选项“召唤”、第二个选项“临时行走者”和第四个选项“夺舍英灵”，这三种选择其实很容易让李阿门左右为难的。
正常人如果在这种时候，应该会在排除掉系统留下的陷阱选项后，在无法下决心时就再取一个中间值。
而且，比起其他两种还要冒一定风险的选项，临时行走者明显就是为多数人量身订制的一般。
只不过……李阿门却正因为如此，才在必须做出选择的时候，把这个看似最佳的选择给剔除掉了。
为什么呢？其实答案就只有一个！
那就是只有十分之一实力的临时行走者，能够做多少事情呢？
哪怕成为了master，这一点实力连自保都勉强，又如何供给所召唤出来的英灵呢？
唯一能够起到的作用，估计就是当一个纵横家一般的角色，然后摆布整个圣杯战争，让圣杯提前降临，到时冒险淋浴此世之恶，使用此世之恶完成灵魂物质化，达到另一种形式的复活。
第三法“天之杯”——灵魂物质化，这种层面上的复活可是很高档的，即使以后去其他世界冒险，混合其他体系力量，也不会因此而落伍。
灵魂物质化的**，仍旧也算是一种真正的**。只要其中力量不断，就能够达到不老不死，简直就是一步登天了。
当然，前提就是要在“黑泥”下保持清醒，而不被其吞噬或黑化。
李阿门对此自然是极有自信的，只不过……
他偏偏不希望如此选择！
因为结果倒是没有问题，但是这个过程实在是太无趣了！
整个过程几乎都要使用智慧来解决问题，这种事情虽然很有挑战，可终究不是李阿门的真正作风。
上一个世界他就玩过这套了，基本上都是使用智慧来解决麻烦的，现在同样再玩也没啥意思了。
何况，本来如果不是为了节省时间来做生化研究，他上个世界就不会大半都如此行事的。
或许，以后他还是有可能因为其他事情而再玩一把这套，不过却绝不是眼下。
新鲜度这种东西，在李阿门身上是远比别人要更挑剔的。
那么，第一个选项“召唤”和第四个选项“夺舍英灵”，究竟选择哪一种好呢？
如果选择召唤的话，那么他应该会把赫敏召唤过来。
相信以应该有资格称作大魔法师的赫敏帮助，只是用来复活一个人的话，问题并没有想象中那么大。
赫敏直接帮助他复活，那么他应该有着复活成为某些异类的可能，这种事情一天之内应该也是达得到的吧。
如果赫敏有异世界手段撬开圣杯，让他直接不通过圣杯战争，而轻易从中取得黑泥的话，那么同样也达到了目的。
甚至，赫敏还应该有资格成为master，召唤出强大的英灵。虽然只有一天的时间，但是未必不能够利用英灵达到某些目标。又或许她能够为李阿门制作出用来行动的躯体或傀儡，反正她能够做到的事情可并不少。
何况，如果赫敏被召唤来了，那么与她在一起的圣衣，会不会一起被连带召唤过来呢？
既然把召唤赫敏过来的好处那么大，而且哪怕一天后赫敏回去了也没有完成复活，那么李阿门也应该能够利用赫敏这一天时间留下足够多的底牌，最后他自己亲自完成复活也不一定。
可是，为什么李阿门却犹豫不定呢？
这其中的理由就是，赫敏几乎都把事情做完了，那么李阿门的存在还有多大的意义呢？
好吧，不要说李阿门这个人纠结，但实际上蛇精病从来就是任性又纠结的奇特生物。
说来说去，李阿门怎么总感觉自己实际上只有一种选择呢？
可是，夺舍英灵的风险却太过夸张了，他都怀疑自己如果失败了，系统都未必能够救得回他。
即使系统救回了他，那也有可能会是通过逆转时间，或是逆转因果这种逆天的方式来达成。
但是，即使被这样救回来并且复活后，那样的他还会是现在的他吗？
最重要的是，他怀疑自己去夺舍同样经由信仰所形成的英灵后，自己的固有结界会不会在失败后就此崩溃，哪怕复活之后也未必能够恢复呢？
“不对？我是不是想得太多了？”他心中突然警醒道。
“有心魔，又或是有什么影响到我了吗？”他心中怀疑道。
李阿门从来都是果断的人，居然一时间犹豫不前了，这可不是什么正常的现象。
如果有心魔，这就意识着他目前灵魂状态太过虚弱，继续在这种时空停滞的状态中长时间待下去，实在是没有太大好处，还不如早做决断。
而如果……是有什么影响了他的意识，那么就太过可怕了。
如果一定有这种存在的话，那么他首先要怀疑的便是阿赖耶和盖亚了。
这里虽然时空保持着停滞，可是实际上应该已经进入到了《fatezero》世界中了。
系统让他做出选择，却并不是意味着要针对他的灵魂提供额外的保护。
反正，无论是因为灵魂太过虚弱而产生心魔，又或是受到阿赖耶和盖亚影响，这都不会是什么好事。
他决定了，就选择“夺舍英灵”了。
“越是想太多，就越是想得更多更多。当断不断，反受其乱！”李阿门立即下了狠心，“越是困难就越应该迎难而上，越是自身虚弱，就越是要坚持自我，是心魔就能够因此冲破。而如果是阿赖耶和盖亚的话，它们让我对最有利自己的‘召唤’一项犹豫不决，可不就意味着它们希望我选择‘夺舍英灵’吗？如果真有问题的话，那么也当是在那一刻了吧……”
现在唯一的问题是，当他决定选择“夺舍英灵”后，系统居然又问他要夺取哪一个英灵。
这又是要让他动摇的选择，实在是不怎么爽快啊。
幸好，这一次选择中有一项对他极为有利的选项——选择夺舍最匹配和最契合自身的英灵单位，这就让他直接少去了一些为难。
不过正因为如此，反而让李阿门对某个之前猜测出来的可能性开始确信无疑了。
当李阿门做出最后的决定时，时空仿佛就开始了流动一般，而李阿门清醒的意识又重复朦胧状态，不知自己处于何种状态了。
第一百九十七章 被阿门选中之人（一）
六十年的周期即将到来，第四次圣杯战争即将开始。
冬木市，有许多人为了这一刻而开始忙碌。漫长时间的准备，终于迎来了这关键的收获一刻了。
第四次圣杯战争正式开始之前，圣杯已经选中了五个令主（master），除了最先已经召唤出了英灵的言峰绮礼之外，有四个令主不分先后的开始召唤出自己的英灵扈从（servant）。
随同着固定形式的召唤之阵，随着这般的言灵之咒，在冬木市灵脉作用下，以魔术师的身体作为媒介，英灵们也就随之降世了。
中间，又有一个带着强烈愿望而不请自来的人，他为了证明自身的价值，主动以自己的方式向圣杯进行了请愿，在没有得到令咒的前提下，他也开始尝试召唤起了英灵。
这一天，在不同的地方，面对不同的对象而唱颂的咒文，却几乎同时响起，完全超出了偶然范畴
