阉宦-第21节
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发往新疆给官兵为奴。然而宦官吸食鸦片者相当普遍，末代太监孙耀庭初进宫时，就曾在鸦片烟馆中记账。烟馆因是在宫内偷开的，不过是两间宽敞的厢房，靠墙一溜的大通炕。宦官们聚在一起，喷云吐雾，彼此说笑戏谑，倒也热闹。
生活中的等级差别（1）
宫里的宦官也分三六九等，生活差别之大犹如天上地下之分。
处在最底层的无疑是刚进宫的小宦官。宫里新补进的小宦官，照例要拜一个年纪大、地位高的宦官做师傅，以学习宫中的规矩礼法。对于初进宫的小宦官来说，师父就如同主子，把师父服侍好是首要的任务，也是未来发迹的前提。
每天晚上都要等师父睡下后，他们才敢休息，而且睡觉要机灵点，一旦师父有招呼，立时就得应声，随叫随到。师父晚上咳嗽要为他捶背并赶紧端痰盂，甚至连提夜壶都是他们分内的差使。早上天不亮他们就得起床，给师父打好漱口水、洗脸水，然后轻轻走到师父炕边叫醒他，服侍他穿衣服。吃饭时，当师父的饭银多，一般不与小宦官一起，而是另摆大桌，有说有笑，边吃边聊，小宦官们则绝不可高声谈笑。遇到难伺候的师父，就该小宦官倒霉了。末代太监孙耀庭刚进宫时，曾伺候穆海臣。此人在宫里被称作“穆二首领”，乃小德张的徒弟，为人出奇地吝啬，谱儿摆得却特别大。他吃饭时每顿八个菜，缺一个也不行，否则就扯嗓子骂、抡巴掌打，而且小太监必须要等他吃完了，才能吃他剩下的饭菜。每逢年节，小宦官还得向师父送礼。送礼多，提升便快一些；送礼少，一辈子也甭想抬头。
然而，宫里的师父并不讲究包教包会，小宦官学规矩礼法，全凭各自的心机。因为师父从不具体指导，更不详细讲明要求，原因在于宫里的忌讳多，一些事情只能那么做，而话是不能说破的，所以随师父当差的时候要仔细看、认真听，要反复琢磨、私下练习。师父注意的是实际的行动，如果哪个地方做得不好，轻则挖苦一顿，重则挨责打。清宫里有规矩：许打不许骂。这也是由于宫里忌讳多，骂人时可能带出不受听的话来。因此，师父对小宦官往往是先打后说话。有时出了大错，不许吃饭或关禁闭，也是常有的事。
同时当徒弟的小宦官，因进宫时间有先后也会有上下之分。先进宫的称“陈人”，后进宫的称“新人”。陈人在新人面前也可以摆架子、逞威风。尽管如此，两者都属宦官中的最下层。在其之上，有回事太监、掌案太监、带班太监、首领太监、总管太监，再往上则有宫内二总管、大总管，可谓是层层节制，一级压一级，而各级之间的生活差别也大得很。仅就伙食一项言之，清光绪年间则例，宫内总管太监每餐菜四十品，首领太监三十品，宫内各处所的首领太监每餐也不过两三个菜，而执役的小太监每餐都是一饭一汤，其他空宫、门头及打扫处的太监则都吃大锅饭、大锅菜，仅能填饱肚子而已。可见，同样是太监，其生活差别不啻天壤。
清代太监中地位最高的称“督领侍”，其官衔从清初的无品级，到康熙年间的五品衔，再到雍正年间的四品衔，直至清末的二品顶戴。督领侍是有权有势的大奴才，有时连皇帝对他们也比较客气。据曾任末帝溥仪宫中伴读的溥佳回忆，当时管理养心殿事务的大总管阮进寿，二品顶戴，派头很大。他在宫外建有豪华宅院，家里有使唤的奴婢，出门有专用的马车，并养了好几匹良马，供其玩乐消遣。出入宫廷时，他后面总跟着四五个太监，分别拿着衣包、烟袋、水壶等常用之物，随时侍候他。隆裕太后的总管太监张兰德气派也很大，俨然主子一般。他平时与太后吃一个灶，每餐与隆裕太后一样，菜四十品，有太监二十七人侍候。端康皇太妃宫里的首领太监刘承平，专门设有自己的账房、茶房、膳房、客室等，并有十二名太监侍候他泡茶、打饭、穿衣、收拾屋子等一应杂务。这些人穿的是绫罗绸缎，虽然形式不能与皇上一样，但论舒适也差不了多少，住的房子也是十分讲究。即使是他们养的哈巴狗，每天也都照例领猪肝、鱼虾，与皇上的宠物一样。论及差使，宫里的总管太监与首领太监一天到晚除了在主子面前献殷勤、讨主子欢心之外，倒也没什么事情可做。溥仪时的督领侍张德安，平时只是偶尔到养心殿问一问溥仪的生活起居。闲下来的时候就戏弄哈巴狗，或找下边的人陪着玩骨牌、说笑话，再不就是琢磨着如何争宠、舞弄权势；计算着买房子置地、开买卖赚钱；或者无缘由地责打下人取乐。
其实宫内的总管太监、首领太监，其俸禄并不是很高，每月最多不过百余银元，绝不够如此挥霍。其生活之所以如此阔绰，是因为另有发财之道。
一是收受贿赂。宫内太监收受贿赂的途径多得是，最简单的一点，朝中文武大臣及各地方官员递呈御览的奏折必须经由太监转呈，官员觐见也需太监禀报。若没有“红包”，奏折就可能被压下来，要想面见皇上那更难上加难。至于宫内所需物品的采办，显然也是太监们收取乃至索取贿赂的好时机。据清廷的太监回忆，“辛亥革命”之前，凡是有权势的王公大臣、封疆大吏，很少有不向大太监贿赂的。袁世凯因为隆裕太后迟迟不发表《逊位诏书》，一次就向小德张贿赂了三百万两银子。
生活中的等级差别（2）
二是盗卖宫中宝物。皇宫中的宝物多，即使是皇后、贵妃们也时常会把一些物品拿出宫去变卖，或者偷回娘家去，太监们的小偷小摸更是司空见惯。所以历代都有大量的宫中文物流失民间。清末皇宫中盗窃成风，且不说小的古董陈设随时都会丢失，就连寿皇殿中百余斤重的金钟都被偷了出去。据溥佳回忆，一次他从宫中下学，正巧遇见守宫门的军卒拦住手拿旧椅子的太监盘问。太监说是拿椅子出宫修理，但军卒一检查，发现椅子下面有一夹层，里面藏了好几件金器。
三是小太监孝敬。按宫中惯例，每逢年节小太监都得向师傅送礼。送礼多，提升便快一些；送礼少，一辈子也甭想抬头。像清末李莲英、小德张之类的大太监，徒子徒孙很多，加起来就是一笔不小的收入。这些人往往以一个师傅为核心，形成一个个的小集团，营私舞弊，相互包庇。
四是保险费。历代宫中皆有诸多禁忌，而低级太监若想活得轻松如意，就得由有权势的大太监加以庇护。清末宫中明令禁赌、禁吸鸦片，而且处罚相当严重，但却有好多处烟馆、赌局就设在宫里，它们都由地位高的太监作保，其保险费相当可观。有一次，大总管阮进寿与二总管陆某因赌局欠账发生口角，大吵大闹起来。御前太监报告了溥仪。溥仪亲自前去查看，见到屋子里有赌具、烟枪等物，又听到他们二人相互揭露设立赌局、烟馆以及冒领官款等事，不禁勃然大怒，革掉了阮进寿的顶带，免了他的大总管职务，把二总管陆某也重责几十大板。
太监之间的等级差别除了职衔之外，还体现在差使本身。历朝在皇帝身边伺候的“御前太监”，都是挑选一些年轻、伶俐而又熟悉礼教的太监来充任的。他们穿着体面，大多是绫罗绸缎，待遇也较高。与之相比，其他各处的太监按规矩只能穿布衣布靴，而且即使是品级较高者有时也得听从御前太监的吩咐。非但一些笨活粗事须得他们去做，若没有皇帝的吩咐，其他各处的太监也不能随便进入皇帝所居宫殿。
不过，历朝宫中有权有势的大太监都是少数。清光绪年间，宫廷太监总计一千九百余名，其中总管太监十六名、首领太监一百五十二名，两者合计约占总数的８％多一点。绝大多数都是受尽屈辱与压迫的太监。他们长期处在主子与上层权监的双重蹂躏之下，非但时常受到主子的笞杖，还要受权监的欺压。
宦官的情感世界
“性”的欲求与满足（1）
宦官虽然经过阉割而丧失了正常的“性”能力，但有许多迹象表明，他们仍有一定的“性”要求。从生理的角度讲，宦官的阳具虽被阉割，但性腺犹在，性激素仍有分泌，这就可能导致性要求的存在；从心理的角度讲，宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳，这也可能对其形成刺激，进而诱发性的欲望。甚至从某种意义上讲，这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望，所谓“聋者偏欲听声，盲者偏欲见光”，正是这个道理。据末代太监孙耀庭回忆，他年轻的时候像正常人一样有性欲，对女人异常感兴趣，而且早在涛贝勒府上当差时就偷看过“春宫图”，并兴奋得彻夜未眠。对男女之间的事情，他自认了解得也不次于常人。如在侍奉末代皇后婉容期间，孙耀庭一见她吃饭时对冷食皱眉头，就晓得“例假”又来了。凭这一点，就足以使一辈子没嫁过人的老宫女富妈对孙耀庭佩服得五体投地。
历代史籍对宦官生活方面的记载都较为罕见，但见于史载的宫廷性错乱行为，在相当大的程度上都与宦官有关。这一方面表现为君主与宦官的同性恋关系；另一方面表现为后妃与宦官的通奸关系。就前者而言，古代宫廷中颇有玩弄男色之风，有的君主即以宦官作为同性恋对象。人们日常所说的“分桃”、“龙阳”、“断袖”等典故，其实都是一个个真实的历史故事。“分桃”的典故出自春秋时期卫灵公和其男宠弥子瑕；“龙阳”则是战国时期魏王的男宠。至于汉哀帝与董贤“断袖”的典故，更为人们所熟知。董贤既聪明又美丽，汉哀帝一见倾心，宠爱日甚，同起卧时相伴。有一次两人午后共寝，哀帝因有要事起床，但袖子压在董贤身下。哀帝不忍心惊醒他，便用刀子割断了衣袖。据统计，自西汉高祖至东汉哀帝，共有十位帝王有过同性恋的史迹，所宠之人相当一部分是年轻漂亮且带有女性化的宦官。历史上著名的游乐皇帝明武宗也有宠男之好，凡是受其宠爱的宦官，皆称“老儿当”，个个眉清目秀、聪明伶俐。明神宗万历皇帝曾“选垂髫内臣之慧且丽者十余曹，给事御前，或承恩与上同卧起，内廷指为十俊。”①
就后者而言，寡居的女主子为了满足性欲，亦常常因内廷役使的便利，把宦官作为性伴侣。秦国假宦官嫪毐与太后私通之事人所共知。尽管这是历史上由正常人假冒宦官的特例，但在一些野史记载中确实有因阉割未净而具有部分性功能的例证。香港医师陈存仁曾撰文称，清末民初名医马培之作为御医曾为慈禧太后看过病。为了摸清慈禧的病因，他通过贿赂慈禧身边的小太监，得知慈禧曾得过小产后遗症。马培之当然不信，指出其寡居多年，根本不可能怀孕。小太监解释说，慈禧与总管太监李莲英有情，而李莲英则是阉割未净之身。①再是从清代宫廷定期检查宦官下身的情形看，阉割之后性器的部分恢复也是可能的。据清末太监回忆，宫廷之内对宦官定期查体，时称“三年一小修，五年一大修”。那些阉割不净或阳具复起者，免不了都要再挨一刀，称“刷茬”，其痛苦程度绝不亚于初次阉割，甚至犹有过之。
无论是与君主的同性恋关系，还是与后妃的通奸关系，这在数以千万计的宦官中都是极少数。从历史资料分析，宦官性欲的宣泄对象主要有三类：一是教坊歌妓；二是宫女；三是奸掠他人妻女。值得注意的是，这种情形在历史上并非个别现象。《万历野获编·宦寺宣淫》条记载：
比来宦寺多蓄姬妾，以余所识三数人，至纳平康歌妓。今京师坊所谓两院者，专作宦者外宅，以故同类俱贱之。
及见《石允常传》，则国初更有异者。允常为浙之宁海人，举进士，为河南按察佥事，微行民间，闻哭声甚悲，廉知其女为阉宦逼奸而死。因闻之朝，捕宦抵罪。此洪武末年事。
景泰初年，大同右参将许贵奏：“镇守右少监韦力转，恨军妻不与奸宿，杖死其军。又与养子妻淫戏，射死养子。”事下巡按御史验问。天顺元年，工部左侍郎霍瑄又奏：“力转每宴辄命妓，复强娶所部女子为妾。”上怒，始遣人执之。
天顺六年，守备大同右少监为贵，收浣衣局所释妇女为妻，为都指挥杜鉴所讦。贵服罪，上命宥之。天顺七年，协守大同东路都知监右丞阮和娶妻纳婢，又拷掠军士甚酷，为其所讦。命锦衣官密察得实。上亦命宥之。
以上所列数条，除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外，大致都是明英宗末年之事，而所反映之史实，则显现了宦官�
