代理舰长的幸福生活-第306节
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“京都”，之后，次第演变成“京之都”（きょうのみやこ）、“京”（きょう）、“京都”（きょうと），因此“京都”后来成为了此城市的专有名词。
由于受到中国的影响，最初平安京在建设时仿照唐都洛阳和长安建设，城北为皇城和宫城，城南为外郭城。外郭城又分为东西两部分：西侧称长安（右京），东侧称洛阳（左京）。
历经镰仓幕府和室町幕府两代之后，于应仁之乱中京都被战火所摧毁，丰臣秀吉统一日本之后又加以重建。这里有个有趣的细节，重建京都时，丰臣秀吉规定住户按门口的宽窄纳税。所以，京都看到的旧院子多半是口小肚子大。1868年大政奉还之后迁都东京，京都就逐渐演变为文化和艺术都市，目前是日本的第七大城市。
刘锦鹏开着租来的汽车，带着3位姑娘和2位保镖前往滋贺县大津市，这是一辆七座商务车，还是明日香帮忙租来的。从大阪前往大津市其实也就跟平京市中心出发到廊坊差不多的距离，可见日本是个多么小的国家。大津市是滋贺县的县厅所在地，最大的景点就是琵琶湖了。
从大津市出发去京都市上京区，要不是有大文字山挡住了直线。那么可能只需要十分钟就够了。绕路走山科区和中京区，也不过多了十来分钟，总共也不要半个小时。所以说住在滋贺县却跑去京都玩，那真是一点问题都没有。
从名神高速公路过去，到达大津入口也就用了47分钟，还是刘锦鹏开的不快的缘故，路上还可以看见东海道新干线的快速列车从下方专用铁路上通过。大津市泽关镇位于山中，距离比睿山也没多远，附近还有市立小学和一些私人美术馆。
说是仿古小镇，其实小镇上的民居都是明治时代之前就存在的老房子。修缮了之后也经过了现代化改造。目前被用于旅游推介活动。接待刘锦鹏一行人的是本阵主人今井熏，这是个三十多岁的女人，穿着淡紫色和服和木屐，一副古装老板娘的打扮。据她自己说。她祖父那一辈就开始经营旅店。她这也算是祖传的。
今井熏先带客人去看看房子，刘锦鹏订的是带温泉的日本庭院，属于价格最高的那一种。真的算起来比顶级酒店的套房还要贵。这座庭院就在本阵的后面，有一个单独的入口，从小院门进去就是一道石台阶，然后就是一个小小的院子，这还不是庭院，只是正屋面前的一个小型空旷地而已。
进了大屋，正门口还有几个放雨伞的架子，上面挂着木牌写着“请勿忘记”，当然是日语。进院第一座大屋就是那种环走廊的吊脚楼，下面用竹木支撑，地基高过地面的那种房子，这种房子夏天比较凉快，而且也很有武家风味。不过刘锦鹏总觉得不太习惯，似乎总担心有人趴在下面偷听什么。
大屋里都是那种传统的日式房间，纸扇梭门加上日式吊灯，空调是中央式的，出风口都装在顶部的木格子里，不抬头也不会觉得不协调。正中有一间最大的房间，四周的墙壁和纸门上都画满了和风的绘画，人物造型独特，动作夸张，据今井熏介绍，这是吃饭的地方，因此中间还有一个地陷，下面装着炉子，上面是锅，围着地陷有一圈蒲团，可以享受原始日本火锅风味。
除了这件大屋之外，还有两个小屋，在后面的庭院旁边，一间较大的是主人家夏日乘凉用的，还有一间小一点的是待客用的。日式庭院的特点就是小池塘、滴水竹竿、荷叶、怪石加上佛塔，有的还有地藏菩萨石像。不过这家还好没有。
古代的洗手间都不在屋里，全都在屋外建造的小房间里解决，刘锦鹏等人去看了一圈，感觉还比较满意，蹲坐皆有而且还有淋浴和大化妆镜。整个洗手间分为内外两部分，内屋是厕所，外屋则是浴室，当然也有传统的池子用来泡澡，最外面还有个小玄关摆着鞋架之类的东西。
今井熏又给客人介绍附近的服务项目，包括专门给懒人准备的一日全包式的餐点服务，这里面包括3道正餐和2道零食，零食就是指下午茶和夜宵之类的，数量不多，但能免去客人麻烦，也算是贴心的服务。如果不需要这些，那么就只能按时提供3次正餐了，单点也是可以的，都灵活的很。
附近也有超市和外卖餐饮店，还有一些纪念品商店和酒吧、书店之类的基础服务项目，出行没有车也很方便，直接坐湖西线可直达山科区，转乘地铁就可以到达京都市中心了。如果想在滋贺县玩一下，今井老板娘强烈推荐一定要去琵琶湖，近江八景和琵琶湖鲫鱼寿司都是很有名的。
刘锦鹏谢过热情的老板娘之后，就发现身后的姑娘们全都不见了，再四处一看，几个人都开始瓜分房间了，而且叶铃还提议说在这边要住1到2天，干脆就让刘锦鹏轮流在两个姑娘屋里睡，这个毫无羞耻的提议让莉迪雅惊呆了，连柳媚都脸红的说：“你说了算，我没意见。”
莉迪雅摇头道：“你们的生活我真的看不懂，琳达，你这样开心吗？”
柳媚笑眯眯的说：“当然，你试试就知道。”
莉迪雅连忙又摇头道：“不用了，我要求我的伴侣必须对我忠诚，之前我管不着，之后我可不许他这样。”
叶铃现在也对莉迪雅稍微放心点了，至少是认为这个女人没有太大威胁。她擦着汗说：“好啦，一休哥回来了，我们问问他有什么计划。”
刘锦鹏还以为是问他旅游计划，连忙推卸责任说：“这个不归我管吧，旅行的项目不都是你的范围么。”
叶铃嘻嘻笑道：“那好吧，既然你认为我该管，那你就轮流跟我们俩睡。”
刘锦鹏发现上了当，不过他也不觉得吃亏，也是笑嘻嘻的说：“坚决服从领导安排。”
这事情就这么定了，然后叶铃又开始计划接下来的行程。她挥舞着旅游手册说：“我早就想去看看一休寺了。一休哥你想不想去？柳柳你呢？”
刘锦鹏其实不怎么喜欢那些文化古迹，因为他觉得文化应该是动力而不是累赘，现在有些人抓着文化不放，什么都要归朔古礼。要不然就是大逆不道。这些人很不讨他喜欢。不过叶铃的想法应该支持。就怕她发现一休这个法号跟动画片没啥关系，再发现根本没有小叶子，那时候不知道她会怎么样。
决定了第一个游览地点之后。大家暂时先休息一下，在日式庭院里饮茶也是有点意思的，听着滴水的竹筒磕磕作响，再听着风声吹过树梢，倒也能让人清静下来。话说起来，日本的这些历史建筑都保存的不错，大概也跟他们的历史比较简单有关，天皇万世一系，既然是一个主子，当然就没那么惨烈。
下午驱车去了京都田边市，一休寺就坐落在薪大欠附近，这个地名也很有趣，刘锦鹏拿过来对姑娘们胡说八道：“一看这个名字就知道这块地方经常被欠薪，还大欠呢，南边还有个薪小欠，估计那边要乐观一点。”其实薪在日语里指的是木柴，欠则是失踪的意思。
姑娘们哈哈大笑，莉迪雅也捂着肚子鄙视道：“真是不学无术的家伙。”
柳媚听着不高兴，故意说：“莉达你知道薪大欠是什么意思吗？”
结果莉迪雅也不知道，柳媚就给刘锦鹏使个眼色，刘锦鹏呵呵笑道：“我知道，但我就是不说。”柳媚没得到想象中的答案，恨恨的掐了他一把。
一休寺原名酬恩庵，但刘锦鹏搞怪的叫做施耐庵，把叶铃又笑的捂着肚子蹲下去磨蹭半天。这个一休寺从外面入口来看真是个破败的小寺庙，入口仅有一米多一点，门口竖着文化财保护会的招牌，还有个免费参观的标牌。莉迪雅认为日本这一点不错，很多历史古迹都不收或者少收钱，但他们保护的也很不错，真是难得。
不过刘锦鹏马上就反驳她了，说：“金阁寺之类的地方去的人太多，所以已经提高了票价，而且还限制人数了，我看他们也不是没有经济观念。”这方面莉迪雅从不跟刘锦鹏争论，她知道就算是有道理也争论不过他，因为那俩姑娘都是不会支持她的。
一休寺从入口进去就看见一个画着老虎的屏风，叶铃兴奋的跑去那边照相，还拉着刘锦鹏一起。屏风旁边是纪念品商店，其实就是两节柜台，摆着佛珠、祈福袋、财运寿箸等东西，祈福袋居然还分成长寿、交通安全、家庭安定、星座属相等分类，叶铃大手大脚的把四个姑娘加刘锦鹏的属相全给买了，刘锦鹏就专门给林林和伊娃买了稻人形，算是预祝她成功。
奇怪的是这个纪念品商店里居然还卖其他一些乱七八糟的东西，比如合格铅笔，带彩色珠子的头饰，镀银镀金胸花，各种跟一休有关的书，印有光头和尚的茶壶，还有一座光头小和尚雕像，不过那是非卖品。叶铃又掏钱买了几本《一休さん》的画册，一看就知道是后期印来骗钱的，她说是拿回去给美玲美华当礼物。
这里最得叶铃喜欢的就是一副一休哥和小叶子扫地的版画，标价6000日圆，被大款小叶子毫不客气的买下了，说是回去挂在房里。柳媚和莉迪雅都对这些不感兴趣，不过还是买了一点幸运符，反正是来过了，也不在乎这么点小钱。
第四百二十七章 锦市场
一休寺的其他地方就属于乏善可陈的内容，乍一看跟其他的日式房间竟然没有多少不同，连个大雄宝殿都没有，更别提什么佛祖金身了，一看就是个穷的叮当响的小庙。还有很多地方都是游客止步，不知道有没有什么新奇的玩意，柳媚还不厚道的猜测这里是不是被用作训练忍者，真不知道她怎么想的。
一休寺太小，晃完一圈也才花去50多分钟，里面还有30分钟用来看介绍和买东西，可见这地方有多袖珍。这里还有个珠算教授学会，说是可以免费入门，虽然莉迪雅很有点好奇，可惜大家都住不了几天，只得作罢。
接下来叶铃拿着手册一阵乱翻，决定去二条城看看，说是上次莉迪雅还想登天守阁，这次看看行不行。沿途路过西本愿寺，刘锦鹏又开始卖弄道：“这是净土真宗最大教派本愿寺派的本山，你们知道本愿寺派为何在日本能发展如此迅速吗？”
这里还真没几个人知道，不过柳媚一阵冷笑，显然是知道刘锦鹏想说啥。刘锦鹏现在也不老卖关子了，笑着说：“因为本愿寺派的创始人亲鸾圣人倡导和尚吃荤娶妻，他的女儿在东山大谷营安置亲鸾的遗骨，这就是本愿寺本山的起源。”
和尚也能娶妻，这在日本还真不是什么稀奇事，不过叶铃显然不知道，很是惊讶了一阵。莉迪雅也觉得这事有点荒唐，不过她一贯信仰基督教。对佛教没什么印象，也没什么太大的恶意，自然不愿说什么怪话。柳媚倒是知道这个，她还顺便说起火烧比睿山这件日本战国史上有名的大事，而且她居然很赞同织田信长的行为，说是这些秃驴没一个好东西。
刘锦鹏不敢让柳媚在外面嚷嚷这个，家里随便说说就算了，净土宗的和尚也很崇尚暴力，有段时间跟中东的恐怖分子差不多了，至少在日本是让人害怕的存在。他这种息事宁人的做法又被柳媚批评了。她说：“就是因为你这样姑息的人太多。所以宗教分子总是以自己的信仰为武器强迫他人接受这些莫明其妙的价值观。”
莉迪雅都奇怪她的激烈反应，问道：“琳达，你不是也信基督么，你对自己的宗教也这么看？”
柳媚倒是一视同仁。她说：“我研究过宗教史。基督教早期也是血淋淋的。而且还很愚昧，现在是文明开化了，以前中世纪的时候可不是这样仁慈。”
莉迪雅耸肩又撇嘴。她是有点正宗美国人的性格，那就是不关心历史，她说：“那都是过去的事了，现在最危险的宗教信徒可不是基督徒。”这一点大家都没有疑问，不过那些教徒太危险，这里就没人讨论他们了，虽然柳媚很不服气。
现存的二条城据说是德川家康所建，曾被用来当作天皇即位大典的举办地，历史上还有曾被焚毁的二条城，那个则是室町幕府的足利将军的居所，被织田信长所毁。二之丸御殿曾被当作德川家康的寓所，这里可供参观的地方也不少，但更多的地方依然是游客止步。
莉迪雅大概是注定要失望的，二条城天守阁比大阪城天守阁的看护还要严格，大阪城那边还可以围着地基转一圈，而这边连外面的门户都进不去。不过门卫给这群失望的游客提供了一个信息说，长滨和姬路的天守阁在每年特定的日子会开放，想去的可以掐着时间去。莉迪雅只不过是顺路看看而已，真要特意去，她也没那么大的动力。
从二条城出来已经下午1点了，叶铃又在翻看导游手册，不过她很失望的发现很多活动都已经过期了，比如流镝马、葵节、鸭川纳凉床、三船节、京都薪能等等，而后面的庆典又没到期，比如祗园节、陶器节、五�
