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第7节

行夜人-第7节

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来到中堂,早已是办好几桌酒席,几个死者家族中的长者见我们进来,连忙上前迎接,寒暄客套一番后,大家各分宾主入座。

在族长的带领下,几个长者口里说着感谢之话,纷纷开始向我敬酒,我不敢在这里喝醉,稍微和他们意思过后,连忙示意老六这个酒桶子上阵,不用多久,大家已是酒过三巡,都有了三分醉意。

见我喝酒不爽快,族长好像颇为不悦,举杯向我敬酒道:“道长,你一路上历尽艰辛,此时不痛饮一番,倒显得我没尽地主之谊了?他日传到别处之人耳里,我们麻阳人还有何颜面面见外地来客啊!”

见他话以至此,我知道不能再加推托,赶紧举杯,面带歉意的说:“哪里,哪里,主人招待甚周,何有没尽地主之理?”说完,仰头便把一大杯酒饮尽。

“道长好酒量,今日光临鄙庄,见道长神明,真让我大开眼界,以前虽然听说我们湘西人擅能送尸,苦于不能亲眼所见。所见的也多是一些肖小之徒,借赶尸之名行做奸乱科之实,今日看来,这赶尸倒不是空说传闻了。”族长带着几分醉意感叹道。

“是啊!有些人借赶尸倒卖军火,贩卖毒品人口,让我们赶尸之人名声大败,日后如让我碰到,定施以惩戒,否则,倒败了我们湘西人的名声。”

“道长说的极是,听闻你曾身临古丈去消灭当地的一个作乱僵尸?难道僵尸还真的存在?”族长颇为不信的问。

“这僵尸嘛,却有此物存在,族长定是因为没亲眼所见,觉得其事过于玄奥。如果我不是做这行的,可能也不信,但我可以肯定的告诉你,僵尸是却是存在的。昔道家有太阴炼形法,葬数百年,期满则复生,复生后便会为乱一方,乃僵尸之首。僵尸有二:其一新死未敛者,忽跃起搏人;其一久葬不腐者,受风水之气所染,变形如魑魅,夜或出游,逢人即攫等等,总之要说清楚关于僵尸的事情,我也是一言难尽。”我笑道。

“道长既然如此说,我李某当然相信,不过,我有一事相求,道长可否答应?”

“何事?如我能够办到,定尽力为之。”我不安的说,但愿此人不要给我出什么难题。

“我李庄多是生意人,在外做生意难免有所闪失,年年总有客死异乡之人,如我李庄能有精通赶尸者,日后那些客死异乡之人就能早点葬归故里了,道长可否传授一些赶尸秘术给我李庄子弟?”族长满眼诚意的看着我。

“这个,这个怎么说呢?毕竟赶尸术不是仓促之间就能学会的,其中蕴含了很多门道,不花上几年时间实难有所成就,我现在对其中之道还窥之不多,实不敢忘自开坛授徒。”我婉言拒绝道,心里却想不到这老东西竟然会有如此请求。

“愿闻其详。”族长说道,看来不断绝这厮的想法今晚是难以如时脱身。

“既如此,我就把赶尸的各种奥妙悉数道出,各位就当听故事,全当一乐,千万不要当真。”我拿起桌上的茶一饮而尽,正容道。

席上众人见我要畅谈赶尸之道,都是停下了手中的忙活,盼望我早点开讲。

我往席间环顾了一周,正色道:“《礼记》曰,‘狐死正首丘’,俗语也说‘落叶归根’。我们中国人特别眷恋乡土,信守‘父母在,不远游’的古训,如果外出谋生,不论外面的世界有多么的精彩,总想着告老还乡,这种观念的最终境界,就是老死家乡,魂归故里。”

“道长说的极是,真是说到了我们心坎中去了。”席间众人听到我的化,都是不住的感叹着。

“特别是在我们湘西,这种观念更显深厚。我们湘西,缺地少山,多是穷苦人,为了生活很多人不得不抛妻别子,远赴他乡谋生,所到之处,多是生命极为脆弱的地方,稍有疏忽就会丢了性命。死后,都有入葬祖茔的遗愿,但是,富家可以耗尽家财搬亡人回乡,普通人家却万万不能。况且,十天半月之后抬到家可能也只有枯骨一副了。于是,赶尸就在我们湘西应孕而生了,不知各位可有同感?”

说到这里,众人都是感慨的点头,显然是同意我的说法。

见他们翘首盼望,我赶紧往下继续说道:“传说中的第一次赶尸,源于古代的部族战争。那时,苗族的祖先蚩尤与中原的黄帝部落撕杀,结果尸横遍野,蚩尤不忍这些子弟兵身死他乡。回撤时,便对身边的老司说:‘你用点法术,让弟兄们回归故里吧!’于是,老司祷告神灵后,站在战死的尸首间大喊:‘死难的兄弟们:故乡的父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡……’顿时,地上的尸体全部站起,脸朝故乡,在蚩尤高擎的符节后面,规矩的向南行走。这就是赶尸的时候为什么要用到招魂引路幡的缘故。”

“啊,想不到这神秘赶尸术竟是武神蚩尤发明的,这听起来倒是神奇的很。”族长惊讶的说。

“不仅如此,赶尸还受到地域范围的限制,古籍说赶尸的范围有湖南、四川、湖北、贵州、广西等省区,也有的说往北只到常德不能过洞庭湖,向东只到靖州,向西只到焙州,向西南可到云南和贵州。因为这些地方是古时候苗族祖先的鬼国辖地,再远就出了界,即使老司也赶不动那些尸体了。但我认为真正的赶尸只在我们湘西的沅水、泸溪、辰洲、溆浦、古丈、凤凰等地。”我补充道。

“原来赶尸还受到范围限制啊!”族长等众人叹道。

“不错,男人不会随便学赶尸,我们赶尸匠也不乱收徒弟,我是因为我师傅之故,才走上这个行业。学赶尸,一是胆子要特别大,二是要身体好,三是要红花童子。当然,相貌越丑越好,像我的样子,就算极品了,丑到我这个程度,可谓是很难再丑下去。赶尸后不能亲近女人,甚至连亲戚朋友都会和你断绝来往。但是,一般的赶尸一次就能收到五十至三百大洋,这对于那些衣食没有着落的穷苦人来说,无疑是一个很有吸引力的职业。”我顿了顿,喝了一口茶消掉口中的干渴。

“学习赶尸先要经过面试,面试后还有测试。面试的时候,先叫你望着当空的太阳旋转,然后突然命你停下,如你能够马上分辨东南西北,这第一关你就通过了。接着,会让你扛石磙、挑担子,测试体力。最后,将一样物品放在乱坟岗中,让你黑夜取回。只有这样,才说明你有方向感、体力、和胆量,你也就通过了测试。随后,师傅就会给你量身缝制道袍,正式收为门徒。”我看着他们笑道,眼里带有一丝嘲笑,心说这下你们不会再求我在你们李庄收徒了。

“啧啧,看来我们李庄符合条件的人还真难找,难怪道长不肯轻易收徒。”族长亲自过来给我倒满茶,赞叹良久,方才回到座位坐好。

“何止这些,赶尸还有更多的注意事项呢?”我笑道。

“还有?”李族长大奖道。

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第二卷 密探苗寨

第九章 … 小李庄内谈赶尸II

“请道长接着说,今晚我等可是要大饱耳福了。”族长见我打住了话语,赶紧发出了请求。

“学习赶尸,首先要学习‘哑狗功’,同时学习打狗棍法,使狗不能近身。接着学习‘站立功’、‘行走功’、‘转弯功’、‘过桥功’‘趟水功’……最后学习‘盎够旯’,赶尸所需要学成的各种功法,统算起来共有三十六种。”

“盎够旯是什么?”众人不解的问。

“这‘盎够旯’最为重要,其就是还魂功,死尸所还之魂越多,行动就越接近常人,赶起来也就越轻松,这直接决定了赶尸匠能够驱赶多少死尸。其次是‘倒日头’,打乱生物钟。赶尸者必须白天睡觉,晚上赶路。同时,还要通过蒙眼辩物、隔空听声等强化训练,逐步俱备夜视和夜听能力。接着,练习手力、脚力。在大山里,道路狭窄,沟涧众多,有时赶尸匠只好一个个的抱,一段段的背,没有足够的力气不行,没有超长的耐力更是做不长久。具备了以上技能,就算出入门道,正式可以让师傅教他如何使用法器。”

正想往下接着讲,却听族长问道:“这么说来,赶尸匠岂不是很为了得?”

我点点头,说:“嗯,与常人相比,一般的赶尸匠无论从体力还是耐力来说,自是要厉害许多,有些赶尸匠更是练家子,功夫很是了得。”

“请道长接着讲下去。”见我打住了话题,族长兴致勃勃的看着我说。

“好。赶尸匠所用的法器有很多。道袍穿着用来镇邪,也方便在黑夜里行走。海螺号角是吹给尸体听的,不同的节奏表示不同的命令,也有用牛角和铜哨代替。那贴在僵尸身上的道符,便是‘辰洲符’。”

“辰洲符,这辰洲不就和我们麻阳毗邻吗?想不到那里还有这种东西。”一老者打断了我的话,在一旁自语着。

“是的,辰洲符乃我们湘西的三绝之一,此物更是赶尸的关键之物,‘辰洲符’又分为很多种,不同的符有不同的作用,死尸能够行走,主要靠这东西。”

见那老者一副不住狐疑的样子,我也只能对他一笑了之,当下继续说:“法器罗盘给自己定方向,对于一般的赶尸匠来说,这是护身的最高最灵的法器。其他的还有纸钱、防雨灯笼、招魂引路幡等等,这些都是一般地赶尸匠必备之物,少了一样都不行。由于赶尸有几个不同的门派,因此赶尸时所用的咒语各不相同,我这派称为辰洲派,多用的是文天祥的《正气歌》。掌握了法器和咒语,学会了技能后,就可以开坛赶尸了。”

讲到这里,方觉得自己透出了太多秘密,正想止住话题,却听族长问道:“听人说,你们开坛赶尸好像有很多禁忌吧?能否也讲给老朽听听?”

看来,这厮今晚是想打破砂锅问到底了,见他请求,只好继续说:“问的好,赶尸确实有很多禁忌,总的说来大致如下:

第一、有‘三赶三不赶’的说法。被官府处死的可以赶,战争死亡的可以赶,做工死亡的可以赶。不明病死的不能赶,投河、上吊等自杀而亡的不能赶,雷打火烧、肢体不全者不能赶。这些是凶尸,心中怨气很大,驱赶的过程中很可能尸变成僵尸。

第二、不吃狗肉。狗属阴,吃了狗肉能够抵消人的阳气,使法术不再灵验。对于赶尸匠来说,其工作更要求不能与狗结下梁子,否则后患无穷,对于被狗咬烂的尸体,丧主不会支付剩余的银子。

第三,不结婚生子。赶尸匠只要还做着赶尸的营生,就一直不能碰女人。当然,功力深厚的赶尸匠可以娶妻。老司说,每个男人身上有一团经久不息的火焰,能驱散鬼魂。女人是阴性的,沾了女人气,他所具有的阳气就会消散。没有阳气,缺乏元神,就不能走夜路,更不能镇住鬼魂。只有将坛钵交给了徒弟,才能考虑生子传后。

第四,不暴露身份。赶尸虽然很神圣,但并不是崇高的职业,没人愿意以赶尸匠的面目示人。他们平时不显山露水,只有在赶尸外出的时候,才消失数月半载。歇业以后,他们会搬到异地居住,或者到外乡做‘倒插门’的女婿,没人知道他们所从事过的行当,所以,一代代的神秘赶尸匠,就这样消失在历史的风雨中了。

第五,不见阳光。太阳主阳,月亮主阴,作了法的死尸,是不能见阳光的,死尸一旦见了阳光,其法力就突然消失,到时定会发生尸变,死尸不再听其指挥,而是肆意妄为,成为危害一方的僵尸了。”

说完,我舔舔嘴唇,往族长看去,用眼光告诉他该是给我另外一半酬金的时候了,但又苦于不好直接开口,否则,倒是显得我过于噬财了。

正踌躇间,这老家伙竟然又开口问道:“这次我们是托熟人找到道长的,没有熟人我们该怎么找到赶尸匠呢?还有你们赶尸的途中肯定很是不易吧?”

“终于说了一句赶尸不容易的话了,这倒像一句人话。”我有点不耐烦的在心里想到,发誓这是最后一次回答他的问题了。

当下只好说道:“道有道规,行有行规。如果有人在外乡去世,明事理的丧主会强忍悲痛,通过熟悉的人找到‘赶尸店’。那些店一般在荒郊野地,几十里才会有一个,上挑一面杏黄旗,上书‘祝尤科’三个字。”

“具体的接洽过程我们又该如何去进行呢?道长。”族长再一次问道。

“呵呵,这个好办。那赶尸的人,你得称他为‘老司’或者‘师傅’,请他走一回脚。赶尸匠若答应,便将死者的名字、出生和去世的时辰留下,再谈妥价钱,并交割大部分的银两。然后各自离去。在赶尸匠口里,死人是被称为‘喜神’的。”我详细的给他解释着。

“这么说来,赶尸原来是一件颇不容易的事情啊。”族长若有所悟的叹道。

六弟见我有些不耐烦样子,猛

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