中国历史上神秘的谶言 作者:世外老人-第6节
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这个许芝的理解，也不乍的，和笔者的理解一样，都牵强了一把。但多是神神怪怪，估妄言之的东西，不能当真，也当不得真。
千里草；何青青。（汉）
一
东汉未年； 孝献帝刘协继位初期。洛阳的大街小巷； 许多小朋友都会唱这一首童谣： 千里草； 何青青。 十日卜； 不得生。
这则童谣里的歌词； 读起来； 有点古诗经的味儿。却被小朋友先唱起来。如果真是那个小朋友； 原创出这首儿歌； 这小朋友； 一定是位文学天台才！ “你看那连绵天涯的春草； 是何等的青翠？ 而才播下十余天的罗卜； 看上去是和青草一样碧绿青翠； 但它却活不长久了。”童谣的词有诗经味儿； 但意思却让人伤感； 高兴不起来。而且把“千里草”； “十日卜”两句合起来； 居然喑合了当时汉王朝权力的实际撑控者、老董同志——董卓的姓名！ 这则童谣最早见之于《后汉书？ 五行志一》：“献帝践祚之初，京都童郑唬骸Ю锊荩吻嗲唷Ｊ詹罚坏蒙！焙罄从直宦薰嶂僖玫健度菀濉分小�
对于童谣的出处，一种说法：董卓军费不足，就打起了汉皇室陵墓的主意，他下令大肆盗挖汉王朝各个时代皇帝的陵墓，掠夺金银珠宝。在盗吕后陵墓时，得到一卷黄绢，上书“千里草，何青青，十日卜，不得生。”
对盗墓者设定咒语的风俗，是世界各地方的人民、民族都有过的行为。如我们许多人听说过的埃及法老们，在他们的陵墓金字塔里，多有法老们各自的咒语。
汉高祖刘邦死后，历史记载，吕后曾称制十年。除了没有更变汉王朝的年号、国号，在这十年时间里，吕后是汉王朝中国实质的法老。她怕自己死后，受到盗墓者骚扰，所以也请当时的巫师，设定了一个针对盗墓者的咒语。不过这则咒语也太神奇了，不但咒盗墓者死，而且连盗墓主使者的名儿都猜出来了。
挖掘者都觉得奇怪，所以他们不但记住了这个咒语，还回家象讲故事一样，讲给孩子们听。所以没多长时间，洛阳的许多孩子，都把这则咒语当儿歌唱起来。
二
董卓与当时许多的英雄、奸雄、枭雄一样。用很马克思主义的说法，是靠镇压当时的农民运动——黄巾起义起家。在数年的征战之中，董卓的军事指挥能力一般般。但心眼儿却“小二（而）黑”！
如对于作战能力、战功高于自已的同志，三国名将皇甫嵩，董卓是恨之入骨。《资治通鉴》里说董卓“与嵩有隙”，“大惭恨”。
他这时也十分明白“枪杆子里出政权”的真理。灵帝时，朝庭“征董卓为少府”。当时董卓只能算是汉王朝北方一个边防军司令。而少府却是品位较高的京官。
董卓却不愿干，他找了一个理由上书朝庭说：“我的部下们不让臣走啊，特别是一些出生胡地的手下，他们象狗一样趴在地上，拦着臣，臣说什么也禁不住他们！”
汉朝时期，地球也应是少了谁都转。但董卓变着法子，让汉王室相信，国家少了他还真不行！
后来朝庭又下令任命董卓为并州牧。州牧按现在的标准应是省部级干部了。但董卓又上书说：“臣误蒙天命，管军队管习惯了，而且臣的手下，恋臣畜养之恩，都愿意和臣一起，为国家保卫边疆！”《资治通鉴》“臣误蒙天恩，掌戎十年，士卒大小，相狎日久，恋臣养命之恩……乞将之北州，效力边陲！”
朝庭两次正常的征召、调动，董卓因为怕失却了兵权，都以各种理由拒绝了。
孝灵帝中平五年，灵帝的舅舅，大将军何进想借助地方豪强的力量，向宦官集团下手。董卓的政治嗅觉较敏锐，所以他早早地派一支部队，布署洛阳以西地区，“以观时变”。
三
东汉王朝自刘秀公元25年创建，到公元220 年亡于魏； 计196 年，历十二帝。
对东汉王朝十二位皇帝的寿命，称帝时间； 在位时间作了一个统计：五十岁以上只有两位皇帝，第一位是光武帝刘秀62岁，在位33年。第二位是东汉最后一皇帝汉孝献帝，刘协，54岁，在位31年。
四十岁以上的皇帝皇帝一位，汉明帝刘庄，48岁，在位19年。
三十岁及三十岁以上的皇帝五位：孝章帝，31岁，在位14年；孝安帝，32岁，在位20年；孝顺帝，30岁，在位20年；孝恒帝，36岁，在位22年；孝灵帝，34岁，在位22年。
还有四位皇帝，一位孝和皇帝，27岁，在位18年；孝殇帝，2 岁，在位1 年；孝冲帝，3 岁，5 个月；孝质帝，9 岁，在位1 年。
得到：一，东汉十二位皇帝的平均年龄30。66 岁。
二，东汉十二皇帝称帝时，平均年龄13。5岁。。 从这二个数据，可以理解东汉政坛的两大“景观”：一； 外戚集团。二； 宦官集团。皇帝继位时平均年龄小。许多皇帝称帝时还是儿童，所以很容易就造皇太后垂帘听政，或者干脆是太后跑到第一线称制； 不垂帘就听政！ 皇太后听政时，她对于自已娘家人——外戚有一种生理上，本能上的好感。所以在大汉王朝，不管是东汉还是西汉，皇帝年龄小称帝时，基本上是太后听政。太后一听政； 国家大权绝大多是太后的娘家人说了算。这种政治习惯，从吕后时就已经养成了。
外戚撑权最直接的结果是：把太后太当太后，甚至当成了皇帝。而对于皇帝本人，却没有太当回事。这种外戚主政； 会直接损害皇家的利益； 如西汉所以变成东汉，就是太后的娘家人惹的禍。
可皇帝一旦成人，他对自已的舅舅或者表兄当政； 不会满意。这时朝臣被外戚左右； 他能动用的力量； 就是自已宫廷内部的宦官集团。 东汉孝灵帝时； 孝灵帝的舅舅大将军何进； 与孝灵帝的十常待集团之间的权力斗争； 达到的高潮。以董卓的智商都看出来了； 所以他派出部分部队； 至河北“以观时变”。 结果； 没有出董卓意料之外； 大将军何进； “召卓将后诣京师”。
何进的目的； 就是想用武力斗争； 解决政治权力斗争。当时就有人认为； 何进此举是饮鸩止渴！如待御史郑泰对何进说：“董卓这个人贪得无厌； 少情寡义； 如果把谋大事的希望寄托到他身上； 可能的结果是反害朝庭！ ”
但何进没把郑泰的话当回事。
四
有一个成语： 鹤蚌相争； 渔翁得利。还有一个成语： 螳螂捕蝉； 黄雀在后。 这两个成语； 太适合东汉末年孝灵帝时； 大将军何进与十常待之间的权力斗争！ 只是可惜； 何进想作螳螂； 十常待集团却不是秋蝉。大将军想借助地方豪强； 用武力解决宦官集团的消息才传出来； 宦官集团下手更快、更狠。 他们先发制人； 假借何太后的名义； 把何进诏进皇宫； 喑杀了。并且说何进谋反！
臣民谋反可是灭九族的大罪，这个帽子扣谁谁死！
大将军的众手下可不干了，他们不能接受大将军被杀的现实，更不敢接受大将军谋反的罪名。所以听到何进被杀的消息，他们引兵入宫。其中有袁术，袁绍兄弟。
哗变在将士进入皇宫后，逢人就杀。前前后后，杀死了数千余人。其中有许多是没有长胡子的男人。当时称帝才数个月的皇帝刘辩； 及后来的汉献帝刘协逃出了皇宫。
这个时候； 董卓这个鸟人出场了。
前面说过； 董卓是一个机会主义者。他个人的能力一般； 智力也高不到什么地方去。但善于投机，大将军何进的命令给了他第一次机会，何进的被杀又给了他最好的理由。在进军洛阳途中； 他十分好运地碰到了逃难的皇帝。一支象样的军队；一个懦弱的皇帝； 一颗老奸巨滑的雄心，董卓的春秋大梦就这样子开始了。
五
在《三国演义》这部书中，作者罗贯仲说董卓想篡夺皇位。但据《资治通鉴》里所记载的一件事儿上看，董卓最初好象没有取汉而代之的打算。
十常待之乱后，才称帝两三个月的小皇帝刘辨； 和当时的陈留王； 后来的孝献帝刘协； 被内太监们协持； 逃出皇宫。董卓听到皇帝流落在北芒山下； 所以率诸将大臣奉迎皇帝。
小皇帝才称帝几个月； 那见过兵荒马乱的阵势？ 看到许多士兵涌过来； 还以为是追杀自已的叛乱部队，所以吓得快尿裤子了。
《资治通鉴》里说：“帝见卓兵将卒至，恐怖涕泣。”而皇帝的窘态被董卓看在眼里，气在心里。他想，这种松包蛋还能做皇帝？
但随行的陈留王刘协却表现得胆大镇定、得体。董卓早就知道陈留王是孝灵帝董皇后所生，董后与董卓同族。所以董卓当时有了废立之意，想把表现松包的皇帝刘辨给废了； 立表现大方得体的陈留王刘协为帝。
这个时候的董卓； 如果有了篡夺之心； 他不可能想立陈留王。一个软弱松包的刘辨； 更好控制。他所做的不过是想用废立皇帝这件事，为自已立威； 巩固自已将要得到的权力。 回到洛阳之后； 董卓真废了刘辨； 拥立陈留王刘协为帝。刘协在东汉所有皇帝中间； 称帝时间仅次于光武帝刘秀； 排名第二；31 年。但他做了三十一年皇帝； 就是做了三十一的傀儡。先是短期受制董卓； 后是长期被曹孟德“挟天子以令诸候。”
但这个刘协也创造了一个第一； 他是历史上第一个，记载最为确切的、把自已的皇位禅让掉的皇帝。 这种禅制度比较和平，而且还能给后来的皇帝多多少少装点面子。对于臣民也有比较强的政治说服力，所以后世的许多皇帝、许多王朝，都是采用这种禅让制度，改朝换代，易姓受命。
孝灵帝中平五年十一月；（此时孝灵皇帝已死； 刘辨继位时间太短； 就被董卓废了； 没有来得及取年号； 所以历史记载时； 还是沿用孝灵帝的中平年号。 而对废帝； 可以算一传； 不能算一帝。）董卓被拜为汉相。
董卓上台后； 恨不得把全天下的权力； 都高度、极高度地集中到他一个人的手里；恨不得把全天下的财富； 把集中到他的腰包里；恨不得把全天下的美女； 都集中到他的家里床上。
他在媚地； 修筑一个大城堡：“高厚皆七丈； 积谷为三十年储。”城堡修成之后； 董卓对左右说： “事成； 可以雄据天下； 事不成； 守此足以终老！ ”
这个老小子的狐狸算盘也打得精，但人算不如天算，他贪污腐化的时候； 对于自已的手下人； 却是极端苟刻。如一随从； 因为向他汇报时； 没有把剑解下来；“立挝杀之”。
而且放纵手下； 焚烧民舍； 剽虏财物。 掠人妻女。献帝初平元年，董卓的军队作了一件货真价实的禽兽不如之事：“值民会于社下； 悉就斩之； 驾其车重； 载其妇女； 以头系车辕； 歌呼还洛； 云攻贼大获！ ”
趁老百姓赶集时； 把所有赶集老百姓悉就斩之； 还装腔作势唱起得胜的凯歌；回到洛阳； 车上载着被掠虏来的妇女； 车头挂着被杀的老百姓的人头； 说是攻贼（其时应是黄巾起义部队） 收获。
这种缺德事儿； 只有董卓能作得出来。所谓天作孽； 犹自可； 人作孽； 不可活！ 天有生万物之德； 所以他怎么折腾我们； 我们只能承受； 但如果是我们自已人；折腾自已； 他是活得不耐烦了！ 董卓这老小子自认为； 全天的的权力都在他手上；全天下的； 财富都收到他家仓库里面； 他又知道抓枪杆子； 所以他应是全天下最安全的人了。
可他错了； 汉献帝初平二年； 汉司徒王允等人发动了针对董卓的政变。假借吕布之手； 诛杀了董卓。而在初平二年之初； 洛阳的许多儿童都在唱一首童谣：
千里草；
何青青；
十日卜；
不得生。
但洛中人； 多不能完全理解这首童谣的意思。等到四月； 董卓被杀之后； 一些人才恍然大悟： 把董卓的董折开了； 就“草”、“千”、“里”；董卓的“卓”折开了就是“卜”、“日”、“十”。这首儿歌合起来，就是喑指董卓要死了。
董卓死后； “百姓歌舞于道； 长安城中士女卖其珠玉衣装市酒肉以庆； 填满街市。”大街上到处都是庆贺的人群； 当时没有发明鞭炮； 否则公元192 年的长安；还会有另一翻景象。 老百姓对董卓这个老小子的痛恨达到了极点； 不知是谁； 在董卓死后的尸体上； 插上了一根巨烛； 点烯蜡烛； “光明达曙； 如是积日。”
董卓这个老小子食天下而肥； 他太胖了； “卓素充肥； 脂流于地。”所以插在他腹部的大蜡烛着了好几天才熄。人死后； 被点天灯之说； 大约就是�
