焚天愤天淫魔阴魔-第506节

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　　　　却三分颜色上大红，叫赖猩猖停止走私。后来赖猩猖因锋芒太露，惹出仙魔角力，
　　　　为落神岭系暗算而出走，他就不知自量，要引渡赖猩猖归案以抽出腐败集团份子彻
　　　　底惩贪，更是累己累人。给赖党冤了他的亲信，他就噤若寒蝉了。
　　　　剩下的就只能常作幻想，但求魔区贱灿能说一句‘他是一个清官，不是贪官’
　　　　，就很满意了，如果他们再慷慨一点说‘猪茸畸还是办了点实事’，哎呀，那就死
　　　　得瞑目了！“
　　　　都是精神自渎，自己假撇的清，却为魔徒宫干闢了多少污路，除了出卖贱灿血
　　　　汗给西方仙界，叛教叛宫，又能做了些甚么？
　　　　第二百六十五节心功传世
　　　　外压当头，往往就是融合的契机。由此，宫务系与舌灿莲花系，藕断丝连，
　　　　对平反辘死腆安门血案，暧昧非常。更纵容舌灿莲花系互相暗中联络，以砝沦功
　　　　场地为遮掩，把李洪拖下魔斗的夹缝。
　　　　李洪自破鸠盘婆魔宫后，留在神州传授砝沦功，由教入政。参考辘死腆安门

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　　　　氓运之败，败在错判死士立场。当日黑伽山解体，是兀南老怪重文轻武，经多年
　　　　蕴酿，指挥层已全是党徒占据，与死士划有鸿沟。死士当然依本子办事，无兀南
　　　　老怪手令，拒绝动戈，敷衍了事。党徒不敌氓运暴徒，失守岗位。兀南老怪回转，
　　　　也得接受已成事实。可是在轩辕魔宫，死士与指挥层仍是千丝万缕的关系，受攻
　　　　击者更是天残魔君义子，而指挥长更是天残魔君同门的地缺魔君。
　　　　况且辘死腆安门氓运份子之聚集，只是受改革口号的上纲上线所驱动，缺乏
　　　　切身体会改革的憧憬，难有热诚。这是野心家争权争位的必然现象，所以一班废
　　　　柴就以君子之风而动口不动手，更不敢效法黑伽山解体的冲入呻洼门以造成既定
　　　　事实。死士与痢蟛人妖关系密切，自然对那些废柴放手屠宰。死士才是成败的关
　　　　键。当年长眉真人推翻满清异族，是暗结十七省总督，齐齐独立。
　　　　只是今非昔比。当年重臣满汉各一，汉臣本就离心离德。轩辕魔宫也不是当
　　　　年兀南老怪的独尊黑罹墓凛宫，只要蒙混独夫，就群龙无首，任灵峤宫分化黑伽
　　　　山，受民为主的善信导引。轩辕魔宫死士却是暗操权势，从垄断贱灿生计中，贪
　　　　得比天蓬山世家更豪富，已是丧尽天良，噬嚼贱灿自肥，无灿血不欢，那还有游
　　　　说余地。
　　　　不过任由智者千千结，抵不住亚历山大帝利刃一挥，终是强者为尊。那些死
　　　　士首领已被血魔门的人钉人钉实。时机一到，就血影穿身。难就难在血神子的血
　　　　影透体的修练，要是取代肉身，必要剥皮化肉。纵有所成，也是只能起动猎物肉
　　　　身，一如凡夫，无法施展魔力，领不起叛变的导引。叛变必需有真人领导，也得
　　　　在基层选择死士团中义士，发动时更要时间统一，却不能让魔宫圣堂察觉到丝毫
　　　　的蛛丝马迹。这就是李洪的使命，传播砝沦功。
　　　　砝沦功教的只是炼气，由气入悟，进可神游，不涉面对交谈，不作肉体触会，
　　　　而聚于无闻无见之所，融通正见正知。这不落言诠之神交密法是血神经的最精华
　　　　部份，修的是脑电波，可广传万里，集体交流，却丝毫不露出身份居处，堪称无
　　　　痕迹可寻。只惜阴魔为血神子的错解血神经所误，岔入纳米舍身之途，踏上霸道
　　　　的强矫世人神智。不知恰幸还是不幸，为四淫仙聚力破身后，再也达不到纳米境
　　　　界，也保存了这绝代淫魔。噬嚼血神子后，阴魔得血神经真谛，才得本源心法，
　　　　不是只有舍身一途。同气连枝可就简易得多了。只要度化有缘人，不涉法力教改，
　　　　只导引本性修成砝沦真气，即可融入聚拢本源，集思广益，连心共志，即可互相
　　　　提携，统一口径，摧敌于无组织状态。

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　　　　便于统筹，那聚拢本源就是李洪这砝沦功教主，辅以笑和尚及南海双童，不
　　　　设个别联系，却聚合于漩涡状况，不停滞于一人一处，而辗转相传。这普度大法
　　　　本是无所不容，却因魔焰猖獗，以黑罹墓凛魔宫势大，只要泄出丝毫风声，则会
　　　　招来雷霆万钧之势，破涡网于刹那间，所以不得不退藏于密，以真、善、忍三关
　　　　为甄选条件。这真、善、忍三关就是真诚、向善、忍藏，都是直指人心。绝不再
　　　　蹈长眉真人的联兀容轩的错误。那是饥不择食的开门揖盗，自取灭亡。也屏弃轩
　　　　辕老怪的〔敌反我同〕的人畜不分，永无宁日，终致沦亡在猫爪下。也厌恶地缺
　　　　魔君的〔黑猫白猫〕，弄致鼠尽成猫祸，比鼠辈更甚，连主人也被噬杀，再宁送
　　　　外敌，不松家奴，另投新主，贡献贱灿血汗给剥削邪魔搜刮。
　　　　选择既严，却佳材难觅。密法不传六耳，传法人则有如大海捞针。佛门广大
　　　　才堪导众，却必冒头应劫。佛法无劫，所以只是声光熠熠，无助于众生苦难。道
　　　　家闯劫，导致时旺时衰。李洪得佛道两家真谛，就是能审时度势，知大隐隐于朝，
　　　　于万丈辉光中藏黑子，开创砝沦法会，在魔宫区内传功弘法，广传普度，教的是
　　　　基本心法，却是修炼心性的关键。在这世间法修炼过程当中，人的身体都是在不
　　　　断的净化，法轮常转不停，二十四小时都在帮助修炼者炼功，本是净化心灵。
　　　　只是骇怕道高一尺魔高一丈，为魔心沉沦之辈泄露行藏，于是融合了佛门心
　　　　剑功法，只测探而不教化。
　　　　法就只是一套，成就贵乎心志，只有心诚可臻。心诚不是对别人诚，那是对
　　　　自己诚实，不作自欺，才能得其真，入于大道。至于欺人，则不入测试之内。人
　　　　生在世，弱肉强食，岂能自暴其短。向善是以类为中心。人类以伤庄稼为害虫，
　　　　食害虫为益鸟。向善是自审本身所类，不为虎作伥。可惜世人往往受微利于害虫，
　　　　残杀益鸟，才使魔教当道，榨得千三亿贱灿肢离破碎。那为想自己过好日子，就
　　　　常日去争去斗，欺负别人，伤害别人，占有别人的利益。那只是自私。要是切底
　　　　不自私，就无有生存空间矣。自私者不善于仁而自趋孤寂，却无损于善。可是魔
　　　　区贱残怯于魔教垄断凶威，莫敢不顺，已成大流。以宇宙的特性，众必凌寡，向
　　　　善就绝对不是这样的以破坏奸诈为旨的社会所允许存在，所以要忍。忍是忍耐，
　　　　是潜龙勿用，不成乎名，邂世而无闷，不见是也无闷，审时度势，乐则行之，忧
　　　　则违之。效法〔复社〕的不阐扬于子女妻妾，更大法不传六耳。无求知于人，则
　　　　思维自我完善，少却拉扯、依赖，自然无所牵挂，全力感应光与水的源头，茁壮
　　　　于不知不觉间，由心光导引，触达聚拢本源。透彻真、善、忍三关，才能完全进

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　　　　入大我的世界，自开天眼。
　　　　天眼实质上就是在人的两眉之间往上一点连结松果体这个位置上，这是主通
　　　　道。其通有五大层次：肉眼通、慧眼通、法眼通、宿命通、三界通。凡人见的只
　　　　是尘障外表，见装饰脂粉，不见肉体。心识中形成的印像只是从衣冠来，可非真
　　　　人真物，有如电影萤幕所见的光影幻象，是为障，被尘封六根：眼、耳、口、鼻、
　　　　识、思。肉眼通看的是透视一切元素物质的外相。慧眼通是能跟随物理规律，动
　　　　常动；静常静的演化。以太上老君的有欲观其变，无欲观其缴，知其道则趋吉避
　　　　凶。苟有大能力，如国家力量的对金融股市楼市，就改变常轨。法眼通则透视识
　　　　海，直指人心，通玄之又玄的众妙之门：知其有所必为有所不为。若有大能力，
　　　　则可如魔教的洗脑，却不是如魔教的洗出个受教条规限的白痴。宿命通，超越时
　　　　间的将来和过去。将来的事本是此时的演变，是为命运，还未实在。有大能力，
　　　　可作微调予个人，于关节处，窜改天命，如划鬼脚。三界通不在五行中，走出三
　　　　界外，宏观的导引宇宙于指掌之间。
　　　　砝沦功开的天眼，只是肉眼通，只是超越界面空间中的结构。初阶可透视脂
　　　　粉、衣物，无使蒙蔽。进阶则透视皮肤，可治病毒于膏肓。三阶透视肌肉，是Ｘ
　　　　光透影，见红粉也是骷髅，悟超色空。四阶透视钙质份子，于臻境中可隔土看物，
　　　　真见本来。万物本来是金、木、水、火、土这五行，构成了我们宇宙中万事万物
　　　　的原子、份子、中子、伽玛射线。红外、紫外、超声、次声、电、磁，本身就是
　　　　份子层次。纵是纳米微量也是热能量子结成。
　　　　天眼层次升高，德的成份也不断的向上长，向上升。心性多高，功也多高。
　　　　因为层次升华越高，所见越微，一粒沙里也见三千大千世界，那就不会好心
　　　　办了坏事。罪过僻远了，功柱也就高。走到世间法最高形式的时候，身体已经完
　　　　全被高能量物质代替。但修炼到哪一个层次，就只能看到哪一层次中的景象，超
　　　　出这个层次的真相他就看不见，难以相信，因为超出想像之外，也只能依着自己
　　　　看到这一层次的东西作事。那些实实在在摆在那儿的层次，说它是假是不假，但
　　　　见不到又岂能说真？直至天眼能见热能量子，才窥宇宙之秘，也就是走出物质执
　　　　着。
　　　　尘界中人浸淫于名利，因为凡夫俗子必需有名利辅身，才有生存的空间。所
　　　　以在优胜劣败的尘世间，从小就教育「你要学尖一点」。不过这「尖」是向那方
　　　　圆呢？名利心越重，就越是不择手段，在常人中掉的越狠。但使邪恶更狼，所得

（）
　　　　名利更多，也护不了身。石崇虽富甲天下，也抗不了亲王私军。境界不如人，乜
　　　　「尖」都是莠草之对农夫。
　　　　名利既不可持，又何以保身？那是深层的错误，把身定作菩提树，妄求明镜
　　　　台，虽肯勤洒扫，也经不起水滴石穿，终是逐个份子的解体碎化。只有能量不灭，
　　　　随境转化。不执着于树、台幻识，才保永恒。这就是心本无一物，何处惹尘埃。
　　　　那〔一〕是玄学的〔一〕，不是数目的〔一〕。是〔一生二兮二生三〕的〔一〕。
　　　　即是祸源执着。即如说，你没有、或未有成熟的屌这个〔一〕，甚么样的Bi〔尘
　　　　埃〕又与你可干。尘欲可享而不可持，当去则去，才不致堕入执着妄求，是其能
　　　　舍。无奈也只是随遇而安的飘萍，浮云消散。得需过了真、善、忍三关，融入聚
　　　　拢本源，得到助缘，攀处慧眼通之境，才能趋吉避凶，永处无碍之界。聚拢本源
　　　　内，也不是聊天式的说话，更无方言异音的隔膜，交流的纯是意识能量场。
　　　　触达也是在刹那间，一切在心，别无他法。
　　　　此时魔宫在白痴戆煞这落魂岭傀儡的阴影下，气候伸延向大联合，舌灿莲花
　　　　系也解放了，活动了，纷纷沾染上砝沦法会，聚成一个庞大的群体，包括了滓佯
　　　　谲魔一系，达到魔宫魔徒之半。此等魔心牢重之魔徒深受民主专政洗脑，魔心难
　　　　净，只是借民为主的幌子，规限出民为主的教条，定要以教育为名，把善信洗脑
　　　　成爱魔不爱民众，才说适合他的民主专政体制。人多势众，把持了砝沦法会的一
　　　　切。李洪也就由之，反正砝沦功就是这深入浅出的一套，能否修得天眼，全赖心
　　　　净，无向善之心，则入不得涡网。要是达到聚拢本源，也就出于污泥而不染，离
　　　　垢地而去。
　　　　魔徒无有得其神髓以退隐入密，神魂不能出游，只能聚众为乱。依共工洗脑
　　　　之制宣道，纠结成党外之党。经常在公园、广场、风景区等公共场所播放练功用
　　　　录音，并集体或单独练功。他们在练功点一般都会拉扯悬挂宣传砝沦功的条幅。
　　　　更得宫务系方便，入社的愚夫愚妇超达数百亿之多，实在丝毫得不到真谛，
　　　　无从得沾天眼之边。却埋下惊世骇俗的幻像，引发巨变的因由。也是官逼民反，
　　　　推动李洪踏上一统宇内的不归路。
　　　　滓佯谲魔一系只是借练功为名而聚集，互通讯息，共谋抵制那些归附白痴戆
　　　　煞的魔徒。河海不择细流，故能成其深。魔徒得砝沦聚会，集合那些从归附白痴
　　　　戆煞的魔徒的手下得来的点滴资讯，好像把附从落魂岭系的魔徒置入玻璃屋内，
　　　　一切分化挑拨离间的诡谋尽是胎死